Суббота , 4 Декабрь 2021

Значение слова маргинал википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

«Я – маргинал не по собственному желанию»

Азиз Бейшеналиев, актер, известный казахстанскому зрителю по главным ролям в фильмах «Аманат», «Мустафа Шокай», «Ликвидатор», за плечами имеет более 40 ролей. Прежде, чем получить большую их часть, ему пришлось попробовать себя в самых разных жизненных амплуа – хиппи, студент китайской филологии и московский гастарбайтер. Через несколько лет после переезда из Ташкента в столицу России она ему все-таки покорилась. Однако спустя 18 лет жизни в Москве Азиз решил в пользу сына – и два года назад переехал в Алматы. В интервью шеф-редатору Vласти Зарине Ахматовой актер рассказывает о том, как он искал себя, почему отказывается от съемок в Крыму, за что его не любят казахстанские коллеги и какое место на Земле – для него самое комфортное.

ХИППОВАЛ – В 20, ЗАКУРИЛ – В 29

Ахматова: Азиз, в вас много всего, начиная вашими родителями, заканчивая вашим творческим опытом. Быть может, это ложное ощущение, но я все-таки спрошу – вы все еще в поисках себя?

Бейшеналиев: Наверное, да, но это поиск пассивный, я давно понял, и, кстати, не раз об этом говорил: у меня полное ощущение того, что мой жизненный выбор – не активный и не сознательный. Я просто плыву по течению и понятия не имею, что будет за поворотом. Но когда попадают в поле моего зрения вдруг какие-то вещи, которые имеют для меня значение, я стараюсь за них ухватиться. Если это можно назвать поиском себя, то да – я в поиске.

Ахматова: А был период активной фазы?

Бейшеналиев: Ну, в юности у нас у всех бывают периоды активной фазы поиска. Я помню, тогда хипповал, ушел из дома, из Ташкента, через Воронеж, Питер и Оптину Пустынь добрался до Сахалина, потом вернулся обратно в Ташкент. Мне было 20 лет. В молодости мы все — бунтари и революционеры. Это нормально. Гормональный фон такой в таком возрасте.

Ахматова: Вы без последствий вышли из этого периода?

Бейшеналиев: С большими последствиями, потому что с этого момента началось мое взросление. Я ведь был младшим в семье.

Ахматова: А сколько вас было в семье?

Бейшеналиев: Нас было двое детей: сестра и я, но семья была довольно большая. На самом деле, это была только половина семьи, узбекская половина, по линии моей мамы: родители же развелись, когда я был маленьким. Семья была, несмотря ни на что, большая: бабушка, у которой я рос, три ее сына – мои дяди, мы с сестрой. Я был самым младшим, а поскольку семья была такая традиционно узбекская, то все эти вещи, касающиеся возрастной иерархии, у нас строго соблюдались. Я привык, что мой голос ничего не решает, я всем подчиняюсь, слушаю старших и делаю то, что мне говорят. Такое самовосприятие продолжалось лет до 20. В 20 я вдруг взбрыкнул, ушел из дома, отрастил себе длинные волосы – 10 лет их потом не стриг – но именно с этого момента я начал взрослеть. Я начал понимать, что я имею право брать на себя какие-то решения. Не всегда эти решения были правильными, но с того момента я понял, что это мое право и одновременно — моя обязанность потом за эти решения отвечать.

Ахматова: В этот период взросления были вами совершены какие-то необратимые поступки, о которых вы жалеете?

Бейшеналиев: Я не могу сказать, что таковые были. И я не знаю, что это – то ли ничего такого страшного не успел сделать, то ли память у меня избирательна и так угодливо вымарывает из головы подобные моменты. Как в песенке — «Если мы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист». Не знаю… Хотя нет, было. Был поступок очень серьезный, о котором я жалею — курить начал в 29 лет.

Ахматова: В 29? Когда все уже бросили? Что же такого у вас случилось?

Бейшеналиев: Как-то так все накопилось, навалилось – взрослая жизнь, миграция, выживание, то-се.

Ахматова: Это когда вы в Москву переехали?

Бейшеналиев: Да, это я уже в Москве жил. И потом с большим трудом, с большой кровью после 9 лет курения я бросал, мне это стоило дорогого. Несколько раз срывался, возвращаясь к этому снова. Вот сейчас вот так навскидку это первое, что могу вспомнить, о чем жалею.

Ахматова: А это что было? Ещё один виток бунтарства? В 29 лет, человек – уже достаточно сформированный. Наверное.

Бейшеналиев: «Наверное» — это хорошее слово в данном контексте. Сейчас, постфактум, оценивая это, я понимаю, что тогда просто было очень трудно. Тяжело было. Это был период такой нормальной гастарбайтерской жизни: семья — жена, сын — на руках. Ничего не получалось.

Ахматова: Вы говорили, что грузчиком работали?

Бейшеналиев: Да, это как раз в то время и случилось. Меня все достало, все было тяжело, а поскольку я боролся с курением своей тогдашней жены, а она курила с 16 лет, я все пытался на нее повлиять…

Ахматова: Радикальный метод!

Бейшеналиев: …забирал у нее сигареты, а в результате так получилось, что я сам в это свалился и закурил.

Ахматова: Жена имела на вас большее влияние, чем вы на нее?

Бейшеналиев: Мы оба, – каждый по своему, — имели друг на друга большое влияние, настолько большое, что, в конце концов, система не выдержала перегрузки, и мы расстались.

Ахматова: Да, я читала. Знаете, странное дело; получилось нетипично. Я всегда готовлюсь к интервью, но редко делаю так, как сделала в этот раз – я посмотрела и прочитала большое количество интервью с вами. И когда я шла сюда, у меня было ощущение, что я вас уже в принципе знаю. Но потом я поняла, что это ощущение – очень иллюзорное. Вы – закрытый человек?

Бейшеналиев: Хм… Я бы охарактеризовал себя, как позитивного социофоба.

Ахматова: Вы транслируете во всех своих интервью достаточно устойчивый набор заявлений, которых хватает, чтобы актера не упрекали в закрытости – немного сказать об отце, еще чуть про бывшую жену, о сыне, причины переезда… но этим все ограничивается. Это ваш сознательный метод коммуникации или вам просто вопросы такие задают?

Бейшеналиев: Я думаю тут две причины, на самом деле. Во-первых, это подборка вопросов – как правило, задают одинаковые. Сейчас даже приятно слышать, что вы посмотрели другие материалы, потому что иногда меня интервьюируют и я думаю – елки-палки, я же отвечал именно на этот вопрос две недели назад…

Ахматова: Я даже в маковом поле ваше интервью видела. Красиво.

Бейшеналиев: …А вторая причина, думаю, в том, что у меня достаточно ригидное мышление, и мне сложно мыслить оперативно и реактивно. Мне нужно какое-то время, для того, чтобы оценить вопрос, заданный мне человеком или жизнью, набраться впечатлений. Потом они должны переплавиться в какую-то точку зрения, а потом мне нужно найти для нее вербальное выражение. На это мне всегда требуется очень много времени. От нескольких минут до нескольких лет. И, конечно, гораздо проще выдавать людям те итоги, к которым ты уже пришел какое-то время тому назад. Тем более, все уже отшлифовано в предыдущих беседах.

Ахматова: Это, как если бы вы выучили роль…

Бейшеналиев: Наверное, да: когда ты видишь, что люди готовы от тебя услышать что-то такое, что ты уже делал и говорил – ты это и выдаешь, не особо напрягаясь.

«Я МОГУ ЖИТЬ, ГДЕ УГОДНО»

Ахматова: Вы говорили, что из Москвы сюда переехали из-за младшего сына, которого вы воспитываете после развода, и которому здесь было комфортно. И плюс вы чувствуете, что можете себя творчески здесь реализовывать. Появилась ли усталость от места?

Бейшеналиев: Нет.

Ахматова: Вы еще связываете свое будущее с этим городом?

Бейшеналиев: Во всяком случае, я не планирую никуда уезжать в данный конкретный момент. Честно говоря, я не знаю, сколько я здесь проживу; когда я ехал в Москву, я тоже этого не знал, в итоге прожил там 18 лет. Сейчас я здесь, как Портос – «дерусь, потому что дерусь». Я здесь и сейчас, потому что я здесь и сейчас. У меня нет планов уезжать отсюда или оставаться на всю жизнь. И нет, конечно, я не успел от этого места устать.

Ахматова: Не ломает по большому городу?

Бейшеналиев: Нет, я ведь вырос в маленьких городах.

Ахматова: Но почти 20 лет активной, сознательной жизни в мегаполисе.

Бейшеналиев: Понимаете, Москва, конечно, город большой, но ты же не можешь заполнить собой все его пространство. У тебя есть сфера интересов – семья, друзья, работа, соседний магазин, диван. И когда человек живет такой жизнью, не очень социально-активной, не имеет значения, где он живет – в мегаполисе или маленьком городке. Если говорить обо мне, я впервые с большим городом столкнулся, когда мне было 17 лет. После окончания школы, когда я приехал в Ташкент из Быстровки – это поселок городского типа, сейчас называется Кемин (Кыргызстан — V), у нас там было всего три школы в поселке на 12 тысяч населения.

Ахматова: Три школы – уже неплохо, бывает одна. В соседнем селе.

Бейшеналиев: Да. Но я оказался в Ташкенте – четвертом по размеру мегаполисе Союза. Мое детство прошло в маленьких городках – Чарджоу, Карши, потом вообще Быстровка, поселок. Поэтому жизнь в мегаполисе – это не то, что я впитал с молоком матери. В этом плане я наоборот – чувствовал разницу культурного восприятия жизни со своей бывшей супругой, потому что она в Ташкенте родилась и выросла. Для нее большой город – это воздух, которым она дышала всю жизнь. А я такой: «А я жил в 3-м микрорайоне». Нет, не ломает меня. Я могу жить, где угодно – я много думал об этом в последнее время, и даже несколько раз говорил об этом в разговорах с друзьями – это новый итог, к которому я пришел, сейчас я его перевариваю. Я понял, что я могу жить, где угодно – в городе, в поселке, в деревне, на хуторе, в лесу… Самое главное, чтобы там была нормальная канализация, удобная мебель и возможность заработать на хлеб насущный. И что касается враждебного социума вокруг меня – я умею уходить во внутреннюю эмиграцию, если мне не нравится что-то вокруг. А если и это не спасает – я могу и переехать. Я в своей жизни переезжал столько раз, что если поговорка «три переезда – один пожар» правильная, то я «горел» раз 20.

Ахматова: Сколько раз вы переезжали?!

Бейшеналиев: Если говорить от смены квартиры до смены города.

Ахматова: А если по большому счету? Переехали в Ташкент?

Бейшеналиев: Переездом это сложно назвать, потому что я окончил школу в том поселке, живя у дальних родственников со стороны отца, а потом приехал жить в Ташкент, к матери. Предполагалось, что я оканчиваю сельскую школу, — а в советское время это было еще актуально, – и получаю этим самым какие-то льготы при поступлении в вуз, приезжаю к матери в Ташкент (а до Быстровки я с ней жил в городке Карши), поступаю в крутой институт, и у меня — все прекрасно. Все получилось не так.

Ахматова: А тут рухнул Союз?

Бейшеналиев: Союз рухнул через три года после того, как я школу закончил, но я и эти три года как-то так бездарно провел. Но весело.

Ахматова: Хипповали?

Бейшеналиев: Работал в детском саду, поступил на русский филфак, потом на китайский филфак, потом хипповал, потом вернулся в Ташкент, пытался восстановиться на китайском филфаке, провел там еще какое-то время, потом понял, что мне это не интересно, бросил все и еще через год-полтора поступил в театральную студию. Развал Союза был фоном для всего этого моего калейдоскопа.

Ахматова: Вы говорили, что ваше решение связать свою жизнь с актерством, было очень болезненным для вашей семьи, и в первую очередь – для вашего отца – народного артиста Киргизии, известного советского актера. И его аргументы действительно были резонными – Союза уже не было, для национального театра у вас «не было языка». Это ваша цитата. Но вам очень хотелось. В какой-то момент своей жизни, будучи грузчиком в Москве, например, вы вспоминали те разговоры с отцом – не думалось ли, что, возможно, все поменять? Или вас влекла мечта?

Бейшеналиев: Так же, как и сейчас, я тогда просто плыл по течению. Когда я работал грузчиком, не было ли у меня мысли «зачем?» — не было. Тогда нужно было тупо выживать. Это была работа, которая позволяла оплачивать квартиру и кормить семью. Что касается вопроса, не думал ли я заняться чем-то другим, более доходным… Вы знаете, когда я еще был ребенком, мне было года четыре, моя бабушка говорила мне – она была узбечка, поэтому русский знала плохо, и звучало это так: «Ты когда вырастешь, из одной штана два не сделаешь». Все мои коммерческие таланты были определены ею еще тогда.

Ахматова: Бабушка емко диагностировала.

Бейшеналиев: Ну, она меня вырастила, я называл ее мамой до 13 лет, она меня знала и не ошиблась. Может, я и хотел бы лучше, больше, легче зарабатывать, но поскольку я знаю, что я этого не умею, – да и не нравится, — я занимаюсь своим любимым делом. И даже когда у меня подолгу нет работы, и отчаяние стоит за дверью и начинает мне напоминать – «Скоро я постучусь, и что ты будешь делать тогда?» – я думаю: «Да, неплохо было бы иметь другую профессию, более стабильную»… Но как в том анекдоте: «Ну, не шмагла я». И вряд ли «шмагу».

Ахматова: Поправьте меня, я не знаю нюансов, но мне кажется, это страшно — сидеть и ждать роли….

Бейшеналиев: Вы знаете, ждать роли – не страшно, гораздо страшнее ждать, когда ты знаешь, что ничего и не светит. Ждать ничего – страшнее.

Ахматова: Как вы с этим справляетесь?

Бейшеналиев: Да никак. Я стишок про себя придумал в один из таких периодов:

Нежизнестойкий полукровка

В кольце отчаяния и тоски,

Я мылю в темноте веревку…

А днем — сушу на ней носки!

Перепады настроения помогают, наверное.

Ахматова: Меня напугало.

Бейшеналиев: Меня тоже. Поэтому, наверное, и перепады – сначала ты в бездне, а потом появляется какой-то новый разговор. Новое предложение. Новая идея. И все, ты понимаешь – нормально, нормально. Не в первый раз. Да и не в последний.

Ахматова: А вам не страшно, что в какой-то момент не рассветет? И вообще – вы прошли этот период, или еще накрывает?

Бейшеналиев: Накрывает — он никогда не заканчивается. Потому что, как говорят американцы, в нашем бизнесе надо каждый день доказывать снова и снова, что ты чего-то стоишь. Не работает это так – что ты чего-то достиг и едешь на достигнутом все оставшееся время.

Ахматова: Так только у Михалкова получается?

Бейшеналиев: Строго говоря, да. У единиц. У тех, кто когда-то вошел в номенклатуру, а потом сумел воплотить ее в себе. Но таких мало, а коллег-актеров – тысячи. Поэтому… конечно, страшно.

Ахматова: Вы весь этот актерский путь себе что-то доказывали?

Бейшеналиев: Нет, конечно. У меня нет стратегического мышления, я просто тогда почувствовал – хорошо бы стать артистом. Да — трудно, непонятно, но интересно. И целый год я мучился, потому что не позволил себе поступать в студию при ТЮЗе, а очень хотелось. Просто я понял, что зайчиков играть я не хочу. Через год такая же студия набиралась уже в академическом театре. Я поступил.

Ахматова: На режиссуру?

Бейшеналиев: Это был русский академический театр, понятно, что с моим типажом на актерское меня бы не взяли. Но студенты режиссуры проходят все актерские дисциплины, я это знал изначально. С тех пор этот интерес к профессии слабее не стал. Другое дело – иногда накатывает сожаление о выборе работы, потому что ты понимаешь – есть много других профессий, гораздо более надежных в плане заработать на кусок хлеба, а иногда – хлеба с маслом и икрой. И ты понимаешь, что у тебя растет второй сын, а первому ты уже не смог дать какие-то серьезные, нормальные стартовые возможности, и хочется во второй раз хотя бы не повторить этой ошибки, тут поневоле задумаешься: а не было бы лучше лет 20 назад выбрать другую профессию? Возможно, и было бы, но я просто не знаю, какую. До сих пор.

Вообще, вы знаете – каждый человек недоволен своей профессией, но именно у актеров нытья по поводу «как нам тяжело!» я видел больше всего, и именно среди актеров я видел меньше всего людей, которые готовы были бы поменять профессию. Они все, с*ка, ноют, как им тяжело и трудно – но скажи ему: давай, есть возможность пойти в банк менеджером – не пойдет никто! Они будут страдать мазохистами всю свою жизнь в этой профессии.

Ахматова: В журналистике схожая ситуация, должна вам сказать – каждый второй все уходит из профессии и никак не уйдет. Как Кобзон.

Бейшеналиев: Так у вас хоть кто-то уходит, а у нас никак не уйдут.

«В МОСКВЕ Я ОГЛУШИТЕЛЬНО НЕ ПОСТУПИЛ ВЕЗДЕ»

Ахматова: А семье своей что-то доказывали?

Бейшеналиев: Вообще об этом не думал. Я жил, как собака – где чувствовал, там и ложился. Я никогда не думал о таких вещах. И потом, вот вы говорите: «когда вы стали актером». Знаете что… У меня только недавно закончилось ощущение комплекса самозванца. Я долгое время думал — ну, какой из меня актер? Ну, я учился в студии в Ташкенте. Ну, это же так – ерунда… Хотел я поступить в «Ильхом», но не взяли.

Ахматова: Расскажите про «Ильхом»?

Бейшеналиев: На следующий год после того, как я поступил в студию при театре им. Горького, был объявлен такой же набор в студию при театре «Ильхом». Я туда побежал, будучи уверенным, что уж кому-кому, а мне в «Ильхоме» место точно найдется.

Ахматова: А вы были очарованы «Ильхомом»?

Бейшеналиев: Это было порядка двадцати лет тому назад, «Ильхом» был, как теперь это понятно, на излете самого интересного своего периода, и тогда считалось, что это был его расцвет, ему было 20 лет — но сейчас я понимаю, что это было начало его заката. Но дело не в этом, дело в том, что Ильхом, пожалуй, был единственным интересным драматическим театром в Ташкенте. Я был влюблен в его постановки, мечтал там играть. Но тут — бац! — меня не взяли.

Ахматова: Как это происходит? Что-то говорят?

Бейшеналиев: Ничего не говорят, вывешивают списки, твоей фамилии в списках нет. А супруга моя бывшая – поступила. На режиссуру. И для нас обоих мое непоступление было тяжелым испытанием. Она ведь тоже была уверена, что я поступлю на актерское — и мы будем вместе учиться. Нифига.

Ахматова: Это был удар по самолюбию?

Бейшеналиев: Это было первой серьезной депрессией в моей жизни. По-настоящему депрессией, с медицинской точки зрения. Как я уже сказал, у меня серьезные сложности с вербализацией мышления, объяснить себе причин я не мог. Вы говорите «удар по самолюбию» — удар по самолюбию, это когда ты понимаешь, что происходит, я ничего не понимал. Мне было хреново, я лежал пластом.

Ахматова: С женой ругались?

Бейшеналиев: Нет, она прекрасно сама понимала мое состояние, я ж еще и разговаривать тогда не мог. Правда, по прошествии лет десяти она вдруг решила, что я с ней не разговаривал, потому что «не смог простить» ей, что она поступила, а я – нет. Но в тот момент, я видел, она хорошо понимала, что со мной происходит.

Ахматова: А как вы вышли из этого? Это же тоже своего рода испытание, ты либо выходишь из этого и растешь, либо нет.

Бейшеналиев: Через два года я уехал в Москву, успев сняться в главной роли в одном большом узбекском историческом фильме, та работа меня немного подбодрила: может быть, я все-таки могу быть артистом, режиссер же меня хвалил на площадке…

Я подумал – поеду в Москву, буду учиться там. Тем более, что наш преподаватель актерского мастерства в Ташкенте, Виктор Александрович Вержбицкий, называл меня лидером курса, это потом уже он уехал в Москву, и стал великим Завулоном (роль в фильмах «Ночной дозор», «Дневной дозор» — V) и мега-звездой русского театра и кино. А тогда он был нашим, ташкентским актером, на котором держался репертуар театра имени Горького в Ташкенте. Когда он уехал, там количество спектаклей сократилось с 30 с лишним до 4, наверное. Его вкусу и интеллекту я тоже доверял всегда – поехал в Москву. Ни-ку-да меня не взяли! Это было просто оглушительное непоступление везде.

Ахматова: А куда вы не поступили?

Бейшеналиев: Ну, в школу-студию МХАТ…

Ахматова: Так.

Бейшеналиев: … в ГИТИС…

Ахматова: Так.

Бейшеналиев: …в «Щуку», в «Щепку», во ВГИК. Причем в «Щепку» аж два раза – в том году два курса набирали, Софронов и Кознов. И Кознов, что особенно забавно, набирал киргизский курс.

Ахматова: Ох. Может, вы там системно что-то нарушали? В регламенте поступления?

Бейшеналиев: Не знаю, чего я там нарушал – у меня были самые добрые, светлые и чистые намерения. Так или иначе, меня никуда не взяли. Это была в моей жизни вторая медицинская депрессия, я подумал – с интервалом в пару лет это повторяется, что-то я неправильно делаю.

Ахматова: А вы один в Москву поехали?

Бейшеналиев: Сначала один, потом через полгода приехала супруга, а еще через полгода сына привезли, ему тогда девять было.

Ахматова: Она приехала – а вы лежите и снова молчите?

Бейшеналиев: Нет, там особо не полежишь. Там надо было на хлеб зарабатывать. Я побежал работать, и как-то нужно было вытаскивать себя за волосы на ходу. Ну, в Ташкенте-то как было – друзья, которые как-то могут помочь, поддержать…

Ахматова: Родные.

Бейшеналиев: Да какие родные! И я, и моя бывшая жена в своих семьях были, как отрезанные ломти, сами по себе выживали, как могли. Нет, дело не в этом. Элементарно – в Ташкенте теплее, не нужно покупать теплой одежды и калорийную пищу. Жить дешевле. А в Москве – ничего этого нет, за исключением нескольких друзей из Ташкента, которые сами недавно перебрались и ничем по большому счету помочь не могут – только грустным участием. Хотя нет, вру. И с жильем друзья помогали, кто мог, и со школой для сына. Дима, Аня — многие… И самую первую работу помогли найти, это спасло. С работой — это, кстати, был мой старый друг-хипарь и поэт Даник Кислов с супругой Настей Патлай, моей бывшей сокурсницей по студии, потом он «Фергану.Ру» создал, а Настенька сейчас в театре ДОК режиссирует. Словом, это был 97-й год. Выживали, как могли.

Ахматова: А почему вы не вернулись в Ташкент?

Бейшеналиев: А что там делать?

Ахматова: Хотя бы из-за тех факторов, которые вы перечислили.

Бейшеналиев: В Ташкенте уже тоже нечего было делать, потому что все перспективы там заканчивались. В Узбекистане наступала такая пора, когда хитовым был анекдот о том, как Ислам Каримов собирает свой Олий Мажлис – верховный совет — и говорит: «Ну, что. Те, кто были с золотыми мозгами – все уехали — кто в Израиль, кто в Америку, кто в Европу, кто в Россию; все, кто был с золотыми руками тоже уехали — кто в Европу, кто в Россию, кто в Израиль, кто в Америку; чо делать-то будем, златозубые мои?» Ехать обратно не имело никакого смысла, из Ташкента вообще не уезжали только те тогда, кому там было хорошо (их было минимум) и те, кто просто не мог никуда уехать – таких было большинство. Поэтому возвращаться не имело никакого смысла.

Ахматова: Сейчас не было мысли съездить в Ташкент? Там, говорят, даже рок стали по радио крутить.

Бейшеналиев: Прекрасно. Нет у меня такой мысли, потому что Ташкент, из которого я уехал в 1997 году, для меня давно закончился. Город – это люди и места, с которыми у тебя что-то связано. Люди почти все, которых я знал там и любил – оттуда уехали. Места поломали и переделали. Тот Ташкент, который я знал и любил – он остался у меня в сердце, в памяти, как Небесный Иерусалим.

«В КАЗАХСТАНЕ БЫЛИ НЕДОВОЛЬНЫ ТЕМ, ЧТО ШОКАЯ СЫГРАЛ ПРИШЛЫЙ АКТЕР»

Ахматова: Это ощущение, которое дает вам ваша профессия – нескольких десятков прожитых жизней – оно возвращает к вопросу: а чего стоит моя собственная?

Бейшеналиев: Знаете, почему я ушел с китайского филфака?

Ахматова: Нет.

Бейшеналиев: Китайский язык – поразительно красивый и легкий, на самом деле, один из самых легких в мире, мне очень нравилось им заниматься. Но вдруг я понял, что чем бы я потом ни занимался – вся моя жизнь, в конце концов, сведется к тому, что я буду тупо повторять слова других людей. Неважно – будут ли это переводы Ли Бо или переговоров китайской промышленной делегации. И в этот момент мне стало страшно.

Ахматова: А сейчас вы чем занимаетесь?

Бейшеналиев: А сейчас я про это не думаю, я стараюсь найти кайф в том, что я делаю. Не всегда это удается – знаете почему? Актерская профессия – это самая зависимая профессия. От тебя не зависит ничего – будет ли у тебя работа, и какая, если будет. Ничего. Ты хочешь сыграть Пушкина, а тебе говорят – ты будешь играть Колобка.

Ахматова: А если получается, это просто фарт?

Бейшеналиев: Конечно.

Ахматова: Вы – фартовый пацан?

Бейшеналиев: Когда как. Очень по-разному.

Ахматова: Вы цитировали свою бывшую супругу о том, что в Москве…

Бейшеналиев: «свою черножопость надо нести как флаг». Да.

Ахматова: Это вы там поняли или уже после?

Бейшеналиев: Там – с таким-то преподавателем, как моя бывшая супруга, которая умела разложить все по полочкам. У нее-то с вербализацией мышления проблем не было. Именно там я это и понял, и с тех пор я очень не люблю растворяться в среде, чтобы получать какие-то дивиденды.

Ахматова: А изначально была попытка раствориться в русской культуре?

Бейшеналиев: Да не попытка была! Это в принципе было сверхпричиной нашего отъезда из Ташкента. Мы ехали из Ташкента, как представители Русского Мира, как это сейчас называется; тогда это называлось – русскоязычное население. Мы думаем по-русски, мы воспитаны на Достоевском, узбекский язык – ну да, конечно, мы чо-то там как-то понимаем, но так, от силы — на уровне на базаре поторговаться, извините, все равно это что-то не свое, не наше, типа – не родное…

Ахматова: А бывшая жена ваша — она?..

Бейшеналиев: Она – казашка по национальности, но родилась и выросла в Ташкенте. И вот приезжаем мы такие воодушевленные в Москву, а нам там все говорит, что — нет, ребята, нерусский вы мир, «чемодан-вокзал-аул».

Ну, вот в прошлом году, в последний раз когда мы съездили с сыном в Москву. Едем в метро, к нам подходит в вагоне женщина, нормальная, прилично одетая, городская, средних лет женщина, видно, с высшим образованием, подходит к нам, в упор смотрит на нас и говорит: «Ничего, узкоглазенькие, поживите еще немного, Россия – навсегда!» Понимаете, да?

Ахматова: Как вы реагируете на такие вещи?

Бейшеналиев: Ну, как я реагирую… Я понимаю, что «мы чужие на этом празднике жизни, Киса». Поэтому, когда мой сын в одиннадцать лет сказал, что хочет уехать из Москвы, я его понял.

Ахматова: Еще одна щепетильная тема. Когда я читаю ваши интервью, за ними неизменно следуют комментарии разного рода. Вы их читаете?

Бейшеналиев: А зачем?

Ахматова: Обратная связь.

Бейшеналиев: А кому она нужна?

Ахматова: Вам – нет?

Бейшеналиев: Абсолютно незнакомый мне человек высказывает свое мнение по поводу моего мнения о моей жизни – и что?

Ахматова: Сейчас объясню. В одном из интервью вы сказали важную вещь, о том, что вам бы хотелось учить казахский язык, потому что это правильно – говорить в стране, в которой ты живешь, на ее государственном языке. Но тут ведь началось… Но вы, наверное, не читали.

Бейшеналиев: Не читал.

Ахматова: А я прочла. Одни говорили да – это приятная позиция, и она достойна уважения. А другие говорили про «полукровку» и все, что в таких случаях принято в комментариях говорить. Здесь вы ощущаете, возможно, в меньшей степени, чем в Москве – какую-то неприязнь? Или вы себя от нее оградили?

Бейшеналиев: Слушайте, конечно, ощущаю. Потому что это есть и будет везде и всегда. Вопрос – в степени этого явления.

Ахматова: В профессии или на бытовом уровне?

Бейшеналиев: Лично для меня в первую очередь – в профессии.

Ахматова: Вам дали роль Мустафы Шокая, роль, за которую, я думаю, было кому побороться. Как минимум, зависть должна была быть.

Бейшеналиев: Почему была? Она и есть. Даже в советское время Киргизская и Казахская республики – казалось бы, куда ближе? Но нет. Ничего подобного. Когда здесь снимались киргизы, актеры-казахи, естественно, были недовольны, что приезжают эти залетные и крадут тут наш беспармак. Когда казахи снимались на Киргизфильме, киргизы были недовольны – какого хрена они к нам приехали, пусть снимаются у себя, у нас и так тут на своих не хватает. Просто это все не в глаза говорилось. Сейчас это стало сильнее – и я знаю, что моя семья, второе её поколение перебегает тут дорогу местным коллегам. Чего я могу в этом случае ожидать? Что меня будут носить на руках? Нет, у меня, конечно, есть друзья. Есть. Киношники. Но я знаю, что многие мои коллеги недовольны тем, что я тут пасусь и перебиваю им поляну. Ну, работа у нас такая, когда человек, осознавая свою тотальную зависимость, не может иногда справиться, как в «Маленьком принце», с этими баобабами зависти, которые растут-растут, а потом разрывают планету. Это часть профессиональной психологической деформации.

Ахматова: Вернемся к роли Мустафы Шокая, там же, что называется, все звезды сошлись – без того, эта историческая личность вызывает споры…

Бейшеналиев: Во-первых, у меня абсолютно определенное отношение к личности Мустафы Шокая, никаких для меня споров. Если бы я для себя этот вопрос не решил, я бы не пошел работать в эту картину. Во-вторых, по поводу того, что его сыграл пришлый актер: я был уверен с самого начала, что Сакен-ага (Сатыбалды Нарымбетов – режиссер картины, V) меня в этой картине снимать не будет. И когда через полгода после первого разговора он сказал мне: «Сынок, а у нас с тобой будут проблемы», я тогда ответил: «Сакен-ага, я все прекрасно понимаю, неважно с кем, но вы должны эту работу поставить». А потом он вдруг меня все-таки утверждает! Вот это был шок. И потом, когда мы снимали, а снимали мы его долго, я говорил: «Сакен-ага, готовьтесь, когда фильм выйдет, вас будут забрасывать говном с двух сторон. С одной стороны – те, которые считают Мустафу предателем: фильм про него сняли, восхваляете; с другой стороны – те, которые считают его святым человеком и великим казахом: киргиза в его роли сняли. Лупить будут с двух стволов». Мы с ним оба люди неглупые, и мы это прекрасно понимали. Ну, а что теперь делать? В жизни вообще редко бывает все идеально.

Ахматова: Но вам хотелось сыграть?

Бейшеналиев: Я понимал до начала съемки, что никто никогда мне не даст этого сделать. Но, конечно, хотелось. Я понимал, что даже Шиндлер, несмотря на его подвиг и при всем моем преклонении перед ним – несравнимая с Мустафой фигура. Шокай – один из трех величайших гуманистов ХХ века. Нансен, Валленберг и Мустафа. И этот человек — это казах. Понимаете, да?

Ахматова: Вы довольны своей работой?

Бейшеналиев: Мне за нее не стыдно.

«В КРЫМ ЧЕРЕЗ МОСКВУ Я НЕ ПОЕДУ»

Ахматова: Есть режиссеры здесь, у которых вы бы хотели сниматься? Или проекты, в которых интересно было бы попробовать себя?

Бейшеналиев (Смеется): Я знаю, что здесь «Томирис» собираются снимать и очередной «Путь Лидера».

Ахматова: Хотите в «Путь Лидера»?

Бейшеналиев: Это зависит от сценария, от того, позовут или нет – но я думаю, что не позовут. Ну, и от денег еще.

Ахматова: Есть у вас принципы, согласно которым, вы заранее знаете, что в каком-то из проектов участвовать не будете?

Бейшеналиев: Есть принципы, но мне надо сначала прочитать сценарий и понять, противоречит это моим принципам или нет. Или, например, в последние год или два я отказался от нескольких проектов в России, потому что съемки предполагались в Крыму. Я готов сниматься в Крыму в российском продакшене, но при условии, что меня повезут туда через материковую часть Украины. Я не хочу нарушать украинские законы, снимаясь на оккупированной территории. Но я понимаю, что для любого продакшена это лишние деньги, никто через Киев меня туда возить не будет, они ж экономят на всем. А напрямую из Москвы «Аэрофлотом» в Симферополь я сам не полечу.

Ахматова: А вы ставили эти условия, или просто сразу отказывались?

Бейшеналиев: Просто мне агент присылает сценарий, говорит, где съемки, я пишу ей: «Маша, не, в Крым не поеду».

Ахматова: А почему такая позиция?

Бейшеналиев: Какая?

Ахматова: Референдум вы не признаете?

Бейшеналиев: Какой референдум? Были нарушены законы международные, украинские и даже российские. Не верите про российские? Проверить легко: а попробуйте-ка в России провести какой-нибудь такой референдум за присоединение к другой стране – чем это кончится? А нет, нельзя, не получится, закон не позволяет.

Ахматова: Этот раскол экстраполировался и на культуру.

Бейшеналиев: Это не раскол, это война.

Ахматова: А ваши друзья, оставшиеся в Москве, вас в связи с этой войной разочаровали? Если нужно, я объясню вопрос.

Бейшеналиев: Объясните.

Ахматова: Я нескольких друзей потеряла таким образом: случилась Украина, и у нас по ней сильно разошлись позиции.

Бейшеналиев: Я тоже. И не только в Москве. И здесь тоже.

Ахматова: А было такое, что эти разочарование были неожиданными?

Бейшеналиев: «Разочарование» в этом случае — очень красивое слово, больше из французской литературы. Ты теряешь близкого человека, и это больно. Я умею, прекращая связи, резать по живому. Но это не значит, что это легко.

Ахматова: У вас есть ответ – почему так случилось? Ведь на той стороне оказались вполне себе умные, образованные люди, воспитанные тем же Чеховым и Достоевским.

Бейшеналиев: Я могу поделиться своими соображениями. На мой взгляд, это очень большой соблазн – понимать, что ты являешься частью большого сообщества, к которому ты принадлежишь и поэтому с радостью разделяешь его взгляды, позволяя себе поэтому то, чего в другом случае не сказал бы и не сделал бы. Быть частью чего-то большого и с радостью считать, что это – главное в жизни, что решения этого большого и есть истина. В биологии – это стадный инстинкт, в социологии…

Ахматова: Конформизм.

Бейшеналиев: А я всегда был маргиналом, не потому что я этого хотел, а потому что так получилось. У меня родители – разных национальностей. Вот я сейчас поеду в Кыргызстан — все будут говорить: да, мол, ты наш, наш, любим и гордимся! Я бы посмотрел, кто бы мне это там сказал, если бы мой отец не был известным актером, и я бы не был актером. Мне бы в большинстве своем сказали — ты вообще только по-русски говоришь, у тебя мать узбечка, ты сарт, иди отсюда. Ну, за исключением каких-то друзей и других нормальных людей, но их обычно меньше заметно. Не в обиду моим киргизским родственникам и землякам будет сказано. Мне очень приятно, что меня там уважают, но я также понимаю, что меня уважают за статус, а не за то, что я за человек. В Узбекистане – то же самое. В России – я «чурка черножопая». Я везде не свой, везде – чужой, понимаете? И такой образ жизни маргинальный постепенно научает тебя тому, что осознавать себя частью чего-то большого — это вовсе не значит быть правым. Вот и все. Миша Пореченков, который в каске «пресса» стрелял из крупнокалиберного пулемета в Донецком аэропорту в сторону Украины, говорил мне: «Я считаю себя в первую очередь русским актером, это моя боль!». Ну, хорошо.

Ахматова: Это вы после общались?

Бейшеналиев: До. Еще аж в 2002 году, на съемках. Вот у него тоже причастность к большому – «русскости». То же самое может произойти в любом другом народе – причастность к Великой Степи, или Тысячелетие Манаса – неважно вообще, что еще – на эти грабли можно наступить, где угодно, как только ты почувствуешь, что ты – Маленькая. Частичка. 

Большого. 

Великого. 

Целого.

Ахматова: Это комплексы?

Бейшеналиев: Наверное, это комплекс – гипер-полноценности.

Ахматова: Азиз, вы нашли ответы для вашего сына, ответы на вопросы, которые вы сами всю жизнь искали? У него ведь тоже – родители разных национальностей, он точно так же, как и вы, будет задаваться вопросом, где его родина… Вы знаете, что говорить сыну?

Бейшеналиев: Да. Я очень хочу, чтобы он был, — и чувствовал себя, и понимал это! — человеком мира. Не отрезанным ломтем, а человеком мира. Это одно и то же, по сути. Разница лишь в том, под каким углом на это смотреть и как к этому относиться.

Ахматова: Есть место на земле, где вам спокойно?

Бейшеналиев: Диван.

Ахматова: Хорошо, тогда расскажите, чем сейчас заняты?

Бейшеналиев: О! Очень интересная работа у молодого режиссера Олжаса Ахметова.

Ахматова: Я что-то слышала! Тарантино-стайл?

Бейшеналиев: Что-то вроде того. Поразительный сценарий! Я знаю по опыту своих 20 с лишним лет работы в кино, что весь сценарий очень редко удается передать в работе. Но если получится хотя бы процентов 70 донести до экрана, это будет так классно! Работа идет тяжело, Олжас снимает сам – какого-то серьезного бюджета нет, актеры, которые там работают, закрыли глаза на эти смешные деньги, потому что сценарий просто конфетка, потому что парню хочется помочь.

Ахматова: А можно спойлеров? Вы там кого играете?

Бейшеналиев: Черная криминальная комедия, я там играю полицейского.

Ахматова: Хорошего парня?

Бейшеналиев: Полицейского.

Ахматова: Согласились за дешево, потому что интересно?

Бейшеналиев: Я просто сказал Олжасу: «Братан! Я не знаю, когда я еще такой сценарий встречу, так что давай, сколько сможешь – столько сможешь».

Санкт-Петербургский государственный морской технический университет

Поздравляю мой самый главный университет с 90 летием !

Для меня Кораблестроительный институт — это прежде всего блистательная школа гидродинамики, созданная поколениями очень известных и менее известных, но безусловно очень талантливых людей. В самом начале восьмидесятых, когда нас студентов восьмерки начали погружать в мир течений идеальной и неидеальной жидкостей, спокойных и турбулентных, гидродинамическая школа корабелки достигла своего наивысшего расцвета. В один год на кафедре работало одновременно шесть докторов наук — небывалый для тех времен состав кафедры в инженерном вузе. Каждый из них был лидером в своей области, по крайней мере, в нашей стране точно, а страна и ее научный мир были в то время огромными. Человеческие взаимоотношения между нашими учителями были безукоризненными (студенты знают все!), а отношение к студентам очень доброжелательным. Главным образом в этом была заслуга заведующего кафедрой Ярослава Иосифовича Войткунского. Позже, будучи аспирантом, мне пришлось слышать шутливое замечание, что если у кого-то и были занозы в характере, то в присутствии Ярослава Иосифовича демонстрировать их никто не решался. Как бы ни была плотной опека студентов, она не предполагала разжевывание материала до полного изнеможения, что иногда считается добросовестным педагогическим подходом. Предполагалось, что студент восьмерки достаточно умный, чтобы справиться с любым материалом самостоятельно и с путаницей в голове, если этот материал потом через нее пропускался. Не могу сказать, что всем это удавалось, но процент толковых ребят гидромехаников был очень высокий. На кафедре нашей и других в корабелке традиционно было много проектов из промышленности, были деньги для научных исследований и всегда были средства и немалые для поддержки студенческих научных работ. Причем денег в наличии было больше, чем желающих их зарабатывать сложным и часто кажущимся скучным трудом. Мне это напоминает нынешнюю ситуацию в немецком вузе.

Иногда мне приходится читать о тяжелом и мрачном времени, времени моего студенчества, о застое, политическом гнете и жестком контроле. Я собрания актива старался посещать как можно реже, карьеру через комитеты не делал, а комитеты, в свою очередь, мною не интересовались, и поэтому претензий к тогдашней политической системе я не накопил. Как и многие наши студенты жил в общежитии. Пролистал недавно книгу одного неплохого писателя, подарившего читателям и зрителям на самом деле очень симпатичного, пропившего глобус географа, про жизнь студентов в общежитии примерно в те же годы. Либо это про другую планету, либо нам очень повезло. Могу сказать одно, что прожил шесть лет среди молодых людей, главным занятием которых, как это скучно не звучит, была все-таки учеба. Вылететь из корабелки было очень легко. Были какие-то маргиналы и целые комнаты маргиналов, но все это прошло мимо меня.

В начале девяностых, занятие гидродинамикой стало считаться делом очень старомодным, особенно для молодого человека, признаком его личностной отсталости. Для меня это было потерянное время в самый плодотворный по возрасту период становления ученого. Я занимался так называемым мелкотемьем, ловил и делал мелкие проекты, именуемые в просторечии халтурами, писал какие-то программы, научная линия не выстраивалась. В целом ситуация и в корабелке и в гидродинамике была очень сложной. Нужно надо отдать должное профессорам и преподавателям, благодаря которым удалось удержать на  уровне научный и педагогический потенциал и сохранить самое главное — часть коллектива. Я хорошо помню, что во многом эта была заслуга и руководителей как факультета (В.М. Журава), так и университета (Н.В. Алешин).

Мне довелось сотрудничать практически со всеми коллегами, работавшими в корабелке в гидромеханике  последние лет тридцать. Со всеми были прекрасные взаимоотношения и я многому у них научился. Особо хочется отметить Валерию Викторовну Васильеву, моего первого педагога по гидромеханике, моего научного руководителя Валентина Константиновича Трешкова, которого я до сих пор цитирую, когда возвращаюсь время от времени к теме полета над экраном, и Кирилла Всеволодовича Рождественского, под руководством которого довелось поработать длительное время после окончания аспирантуры, познакомиться с асимптотическими методами и с которым сохранились хорошие профессиональные и человеческие отношения до сих пор. В инженерном отношении много дала работа по гидродинамике так называемых изделий под руководством Юрия Владимировича Гурьева. Мучительному поиску своего собственного вектора развития способствовали долгие беседы с Михаилом Абрамовичем Басиным.

Гидродинамика в корабелке, слава богу, жива и сейчас. Часто приходится слышать, в основном от тех, кто ее покинул, что ничего особенного в этой науке не происходит. Это мнение людей некомпетентных. Когда я был студентом, список суперпроблем включал в себя предсказание отрыва трехмерного пограничного слоя, поиск его критерия, надежное определения волнового сопротивления в невязкой жидкости, расчет нелинейной кавитации, достоверное определение подсасывающей силы на крыле, а расчеты вязкого сопротивления только-только начинались. Где все это сейчас? Отрыв и кавитация считаются напрямую, критерий не нужен, теорию пограничного слоя помнят только старожилы, потенциальные волны и потенциальные крыльевые задачи уже не в чести, а сопротивление считают инженерные бюро на ноутбуках. Кардинально изменился эксперимент, особенно в части лазерной диагностики турбулентных потоков, прорыв в численном моделировании позволил сместить акценты исследований от идентификации осредненных параметров до прямого моделирования нестационарных эффектов, вибрации, гидродинамических шумов. Необходимость дорогостоящих численных расчетов гидродинамики уже не ставится под сомнение не только среди ученых, но и в частных инженерных компаниях, которые вынуждены очень внимательно относиться к своим расходам. Назову как пример удивившие меня серийные расчеты фирмы Schottel ее знаменитых пропульсоров на сетке с 50 миллионами узлов с помощью метода крупных вихрей. Для тех, кто создает новую технику и сталкивается с новыми вызовами, гидромеханик остается самым главным советником, а численное моделирование главным инструментом.

Очень приятно, что современный круг вопросов гидродинамики стоит в фокусе Рождественских встреч по гидродинамике, регулярно проводимых кафедрой гидромеханики в канун католического рождества. Отрадно видеть, как в двухтысячных появились молодые люди. Это заслуга Игоря Ткаченко, который при поддержке декана В.Н. Тряскина и ректора Е.М. Апполонова сумел создать группу численной гидромеханики практически с нуля. Гидродинамическая школа Корабелки жива! Жива и уникальная специальность, готовящая специалистов на стыке теории корабля и механики жидкости и газа.

Как учит нас гидромеханика турбулентных потоков, чтобы что-то понять, необходимо сначала ввести характерные масштабы времени и пространства. И если взять десяток лет как масштаб времени, необходимый для формирования научной школы или кафедры, то Корабелка всего-то на 30 лет старше меня и в этом масштабе мы почти ровесники! Ужас для меня. Что пожелать такой молодой корабелке? В Германии есть такое выражение: Над профессором только небо. Понимать это следует только в переносном смысле. Имеется в виду полная профессиональная и финансовая независимость педагога и исследователя. Я желаю всей корабелке и ее преподавателям, чтобы над ними было только голубое небо, как в прямом, так и в переносном смысле!

определение и синонимы слова Marginalisierung в словаре немецкий языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА MARGINALISIERUNG

ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ СЛОВА MARGINALISIERUNG

существительное

прилагательное

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО MARGINALISIERUNG

Нажмите, чтобы посмотреть исходное определение слова «Marginalisierung» в словаре немецкий языка. Нажмите, чтобы посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.

маргинализация

Marginalisierung

Маргинализация — это социальный процесс, в котором группы населения подталкиваются к «краю общества» и, следовательно, не могут участвовать в экономической, культурной или политической жизни. В крайнем случае маргинализация для тех, кто пострадал, заканчивается болезнью или даже голодом. Существование на полях социальной группы, класса или класса также называется маргинальностью. Классическим примером является страдание городов в развивающихся странах, например, в Мумбаи или Перуанской Лиме. Американский политолог Ирис Марион Янг в 2002 году характеризовал маргинализацию как один из пяти факторов, которые вместе определяют «социальный гнет», помимо несправедливости, насилия, культурного империализма и импотенции. Marginalisierung ist ein sozialer Vorgang, bei dem Bevölkerungsgruppen an den „Rand der Gesellschaft“ gedrängt werden und dadurch nur wenig am wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Leben teilnehmen können. Im extremen Fall endet Marginalisierung für die Betroffenen in Krankheit oder sogar Hungertod. Die Existenz in den Randbereichen einer sozialen Gruppe, Schicht oder Klasse wird auch als Marginalität bezeichnet. Ein klassisches Beispiel sind die Elendsviertel von Städten in Entwicklungsländern, beispielsweise im indischen Mumbai oder im peruanischen Lima. Die amerikanische Politikwissenschaftlerin Iris Marion Young bestimmte 2002 die Marginalisierung als einen von fünf Faktoren, die zusammen „soziale Unterdrückung“ kennzeichnen, neben Ungerechtigkeit, Gewalt, Kulturimperialismus und Machtlosigkeit.
Значение слова Marginalisierung в словаре немецкий языка

маргинализация — маргинализация, депортация в обочину. das Marginalisieren das Marginalisieren , Abschiebung ins Abseits.

Нажмите, чтобы посмотреть исходное определение слова «Marginalisierung» в словаре немецкий языка. Нажмите, чтобы посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.

СЛОВА, РИФМУЮЩИЕСЯ СО СЛОВОМ MARGINALISIERUNG


Ạbsatzförderung [ˈapzat͜sfœrdərʊŋ]

Синонимы и антонимы слова Marginalisierung в словаре немецкий языка

ПЕРЕВОД СЛОВА MARGINALISIERUNG

Посмотрите перевод слова Marginalisierung на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c немецкий языка. Переводы слова Marginalisierung с немецкий языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «Marginalisierung» на немецкий языке.
Переводчик с немецкий языка на
китайский язык 边缘化

1,325 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
испанский язык marginación

570 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
английский язык marginalization

510 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
хинди язык हाशिये पर

380 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
арабский язык التهميش

280 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
русский язык маргинализация

278 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
португальский язык marginalização

270 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
бенгальский язык প্রান্তিকীকরণ

260 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
французский язык marginalisation

220 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
малайский язык peminggiran

190 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
японский язык 疎外

130 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
корейский язык 소외

85 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
яванский язык marginalization

85 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
вьетнамский язык gạt ra ngoài lề

80 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
тамильский язык ஒதுக்கி

75 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
маратхи язык marginalization

75 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
турецкий язык marjinalleşme

70 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
итальянский язык emarginazione

65 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
польский язык marginalizacja

50 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
украинский язык маргіналізація

40 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
румынский язык marginalizare

30 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
греческий язык περιθωριοποίησης

15 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
африкаанс язык marginalisering

14 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
шведский язык marginalisering

10 миллионов дикторов

Переводчик с немецкий языка на
норвежский язык marginalisering

5 миллионов дикторов

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «MARGINALISIERUNG»

ЧАСТОТНОСТЬ

Слово используется регулярно

На показанной выше карте показана частотность использования термина «Marginalisierung» в разных странах. Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова Marginalisierung Список основных поисковых запросов, которые пользователи ввели для доступа к нашему онлайн-словарю немецкий языка и наиболее часто используемые выражения со словом «Marginalisierung».

ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «MARGINALISIERUNG» С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ

На графике показано годовое изменение частотности использования слова «Marginalisierung» за последние 500 лет. Формирование графика основано на анализе того, насколько часто термин «Marginalisierung» появляется в оцифрованных печатных источниках на немецкий языке, начиная с 1500 года до настоящего времени.

Примеры использования в литературе на немецкий языке, цитаты и новости о слове Marginalisierung

КНИГИ НА НЕМЕЦКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ

«MARGINALISIERUNG»

Поиск случаев использования слова Marginalisierung в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову Marginalisierung, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на немецкий языке.

1

Die Marginalisierung der Unabhängigkeit der Dritten Gewalt …

Aus pointierter straftheoretischer, rechtsstaatlicher und verfassungsrechtlicher Position wird die Bedeutung der Unabhaengigkeit der Dritten Gewalt als Garant eines rechtsstaatlichen Strafverfahrens hervorgehoben, weil nur sie in …

2

Vertikale Unternehmenszusammenschlüsse und doppelte …

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich VWL — Mikrookonomie, allgemein, Note: 1,3, Universitat Hohenheim (Mikrookonomik), Veranstaltung: AVWL, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Traditionell sind …

3

Marginalisierung Bzw Funktionalisierung

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik — Literaturgeschichte, Epochen, Note: 2,0, Christian-Albrechts-Universitat Kiel, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Relevanz des Autors F.C. Delius wird durch seine Ehrung mit dem …

4

Prostitution in der Frühen Neuzeit: Marginalisierung der …

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschichte Europa — and.

5

Die DJane Bewegung — Weibliche DJs zwischen Aufbruch und …

Magisterarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Musikwissenschaft, Note: noch keine, Humboldt-Universitat zu Berlin (Musikwissenschaft), 47 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Diese Arbeit beschaftigt sich mit …

6

Deutscher Nationalstaat und polnische Marginalisierung — Die …

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Geschichte Europa — Deutschland — 1848, Kaiserreich, Imperialismus, Note: 1,0, Westfalische Wilhelms-Universitat Munster, Veranstaltung: Hauptseminar: Der kleindeutsche Nationalstaat: deutsche …

7

Leib und Leben: bioethische Erkundungen zur Leiblichkeit des …

6.1 Der Marginalisierungsbegriff im Kontext der Medizin „Marginalisierung“ ist ein Begriff der modernen Soziologie, aber auch ein Kampfbegriff in politischen Auseinandersetzungen.1 Unter Marginalisierung werden Prozesse verstanden, bei …

Ulrich H. J. Körtner, 2010

8

Gefährliche Körper an gefährlichen Orten: eine Studie zum …

eine Studie zum Verhältnis von Körper, Raum und Marginalisierung Imke Schmincke. Schluss: Gefährliche Körper an gefährlichen Orten »I found that the archetypal outsider was figured not by the woman, the homosexual, the Jew, the Red …

9

Jugend und Jugendpolitik in benachteiligten Stadtteilen in …

Migration. und. Marginalisierung. Jugendwelten. in. Armutsvierteln. Wolf-Dietrich. Bukow. l. Erika. Schulze. 0. Vorbemerkung Die Diskussion über urbane Entwicklungen — insbesondere, wenn es um al- lochthone Bevölkerungsgruppen geht …

Christian Reutlinger, Wolfgang Mack, Franziska Wächter, 2007

10

Migrationsbericht des Zentrums für Türkeistudien 2003

6 Fazit: Integration, Marginalisierung, Deprivation, Segregation Die kulturelle Identität der Migranten, die ein zentrales Paradigma der Orientierungen und damit ein wichtiger Baustein der Integration ist, unterscheidet sich zum einen zwischen …

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «MARGINALISIERUNG»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин Marginalisierung в контексте приведенных ниже новостных статей.

Marginalisierung könnte Ursache von Terror sein

Marginalisierung könnte Ursache von Terror sein. Über die Ausbeutung der Mittelschicht werden schwierige auch radikalislamistische Gewaltäter gestärkt, die … «Utopia News, Окт 16»

Gewaltsamer Klimawandel

Neben dem Vorhandensein ethnischer Spaltungen, der politischen Marginalisierung von ethnischen Gruppen und bereits bestehenden bewaffneten Konflikten … «Klimaretter.info, Окт 16»

Außenhandelsverband warnt: Brexit hätte «erhebliche Auswirkungen …

Er befürchtet eine Marginalisierung Europas, dass nicht mehr «als ein großer, starker und leistungsfähiger Kontinent» wahrgenommen werden würde. «RTL Online, Июн 16»

Sozialwissenschaftler befürchten „Marginalisierung der Fakultät …

Die Universitätsleitung hat entschieden, die Stelle des Politikwissenschaftlers Samuel Salzborn nicht zu verlängern. Damit übergehe das Präsidium einen … «Göttinger Tageblatt, Апр 16»

Geisteswissenschaften: Angriff auf die freien Denker

Der Angriff auf die Geisteswissenschaften fühlt sich für Aizawa an wie eine Aushöhlung der Gesellschaft von innen. Eine Marginalisierung von Kultur, Ideen und … «ZEIT ONLINE, Апр 16»

Weltromatag: Ein Mahnmal genügt nicht

Wohin man schaut: Verfolgung. Entrechtung. Marginalisierung. Wie soll man als armer Roma in Europa überleben? Wie soll man sich ein Leben aufbauen? «ZEIT ONLINE, Апр 16»

Wissenschaftlicher Mitarbeiter (m/w) Abteilung Regionale …

… deutschen Großstädten auseinander, die gleichzeitig von der Gefahr einer zunehmenden Marginalisierung von Teilen der Stadtbevölkerung überlagert wird. «ZEIT ONLINE, Мар 16»

Analyse von Willy Wimmer: Berlin gehört «auf die Couch»

Baden-Württemberg und Sachsen-Anhalt sind für die SPD der direkte Weg in die Marginalisierung und die Bedeutungslosigkeit. Für die SPD drohen überall … «RT Deutsch, Мар 16»

CDU: Der italienische Weg in die Marginalisierung

CDU: Der italienische Weg in die Marginalisierung. Die Krise der CDU ist größer als sie scheint. Das jüngste Wahlergebnis hat die Volkspartei erdbebenhaft tief … «Die Achse des Guten, Мар 16»

Tunesiens marginalisierte Jugend und der islamistische Terror

Als deren Grundbedingung erweist sich dabei die fortgesetzte und multidimensionale Marginalisierung von Teilen der tunesischen Jugend. Im Zusammenspiel … «Konrad-Adenauer-Stiftung, Фев 16»

Поколение индиго. Вход свободный | Forbes.ru

«Дети индиго — согласно псевдонаучному концепту, это дети, обладающие особыми, необычными и порой сверхъестественными характерными чертами и способностями. Широкую известность термин получил в конце 1990-х благодаря публикации большого количества книг, имеющих отношение к движению нью-эйдж, а позднее и выпуску нескольких фильмов. Детям индиго приписывают множество различных свойств, такие как высокий уровень интеллекта, необычайная чувствительность, повышенные эмоциональные и творческие способности и мн. другие» — Википедия

Что-то случилось

С нашим миром происходит что-то непонятное — об этом говорят все вокруг: политики и ученые, бизнесмены и философы, брокеры и журналисты. Ощущение зыбкости и неустойчивости всего, что казалось прочным и надежным фундаментом бытия, — принципов, ценностей и правил — распространяясь подобно вирусу, охватывает страны и континенты. Особенно явственно это заметно в политике развитых демократических стран: на смену десятилетиям доминирующих, солидных и респектабельных европейских партий на политическую арену с шумом, свистом и выкриками непристойностей (в политкорректном смысле) уверенно вваливаются вчерашние политические маргиналы, представляющие крайне правую/левую (в текущем определении) часть политического спектра. Греция («Сириза») и Испания («Граждане» и «Подемос»), Франция («Национальный фронт») и Венгрия («Фидес») — список разрушителей привычного электорального ландшафта можно продолжать долго…

В США, стране, построенной на принципах свободного капиталистического рынка и открытости для эмигрантов любых этносов и конфессий, к президентскому креслу, пользуясь огромной общественной поддержкой, вплотную приближаются люди, проповедующие откровенно социалистические взгляды или предлагающие изолировать Америку от вновь прибывших определенного цвета кожи или вероисповедания… Популизм всех мастей и разновидностей перешел в решающее наступление по всему миру. Его наступление, на мой взгляд, отражает очевидный и печальный факт — старые добрые, проверенные десятилетиями истины и концепции перестают устраивать современное общество, требуют срочного пересмотра и нового осмысления.

Ситуация в экономике не менее запутанная. Высокая волатильность на абсолютно всех рынках стала нормой экономической жизни. Обычно выделяют два наиважнейших фактора текущей экономической нестабильности:

1. Резкое падение цен сырьевых товаров и как следствие замедление сырьевых экспортно ориентированных экономик.

2. Торможение экономики Китая.

Хотелось бы заметить, что эти события до известной степени противоречат друг другу: по экономической логике удешевление сырьевых товаров должно благоприятно сказываться на китайском рынке — крупнейшем нетто-импортере сырья. Да и основные потребители китайской продукции — развитые страны Запада — тоже, по идее, должны быть в существенном выигрыше от рухнувших цен на энергоносители, однако и этого в реальности пока не происходит. Для всех этих очевидных противоречий существует множество теоретических обоснований, но ни одно из них не дает, на мой взгляд, целостного объяснения происходящему. Я ни в коей мере не берусь дать исчерпывающие ответы на вопросы, над которыми размышляют тысячи талантливых и образованных экономистов, аналитиков и политологов… Хочу лишь предложить вниманию читателей достаточно простые дилетантские соображения, которые, возможно, покажутся кому-то полезными для собственных умозаключений… Так что же все-таки происходит? По-моему, ничего сверхъестественного — просто мы вступаем в новую эпоху — эпоху индиго.

Что такое эпоха индиго и чем она отличается от предшествующих

На протяжении многих тысячелетий, с тех пор, как человечество начало фиксировать происходящие с ним события, история человеческого общества представляла собой историю борьбы отдельных групп между собой за расширение доступа к природным ресурсам или, проще говоря, за территорию, обладающую этими ресурсами. Территория могла быть привлекательна в силу плодородия почв или выгодного географического положения для морской и сухопутной торговли, могла содержать золото и серебро, минералы и химические элементы, нефть и газ… На протяжении всей истории территория, земля была и оставалась главным (хотя и не единственным) источником национального богатства любой страны. Остается таковой и сейчас…

Сакральное значение неприкосновенности собственных границ, являющееся становым хребтом любого национального самосознания — отражение этой очевидной истины. Однако постепенно сложившийся баланс начал меняться. Страны — лидеры экономического развития стали создавать модели, опирающиеся во многом не на природные ресурсы (собственные или импортируемые), а на существенную долю добавленной стоимости, созданную индустриальным, а впоследствии и постиндустриальным (сервисным) сегментом экономики. Тем не менее, невозможно было представить экономику любой, самой успешной страны, без жесткой потребности в постоянном доступе к порой ограниченным природным компонентам. Именно из-за этого и возникали циклические «пузыри» на сырьевых рынках, зоны «жизненно важных интересов» великих держав и голливудские антиутопии о войне за горючее… Казалось, что рано или поздно чего-то крайне важного для экономики начнет не хватать и люди вступят в бескомпромиcсную борьбу за обладание быстро исчерпывающимся природным элементом. Правда, пока этого стечения обстоятельств удавалось избежать — всегда находился какой-то альтернативный вариант для очередного «бутылочного горлышка» — будь то бабочки шелкопряда, индийские специи, натуральный каучук или conventional oil & gas.

Мне представляется, что новая эпоха — эпоха индиго — означает, что гипотеза о скорой исчерпаемости каких-либо природных ресурсов, в связи с чем существенно затормозится экономическое развитие, переходит в разряд исторических казусов и заблуждений, на свалку истории…

Совершается этот тектонический сдвиг человеческого сознания по простой причине: в мире возникли и быстро развиваются общества, инновационный потенциал которых позволяет избавиться от фобий нехватки или недоступа к тому или иному природному ресурсу, быстро найти эффективную альтернативу любому дефициту. Значит ли это, что сырьевые товары станут не нужны? Конечно же, нет. Просто исчезнет реальный или воображаемый дефицит в приобретении этого товара, а вместе с дефицитом исчезнет и сверхприбыль производителей сырья (что, как мы видим, уже и происходит). Нефть и газ были, как мне кажется, последним бастионом теории «бутылочного горлышка», но и он рухнул под натиском индиго-экономики. Главным источником национального богатства постепенно, но неизбежно будет становиться общественная инфраструктура, создающая питательную среду для реализации потенциала ключевого элемента общественного развития — творческих и интеллектуальных способностей каждого человека. В этом смысле очень показателен пример смены лидера в рейтинге крупнейших (по рыночной капитализации) мировых корпораций: на смену многолетнему чемпиону — сырьевому гиганту Exxon — пришли созданные творческим гением выдающихся личностей Apple и Google. Постараемся проанализировать, за счет чего произошло это революционное изменение.

Ключевые предпосылки развития индиго-экономики

Если проанализировать историю успеха нынешних лидеров (Арple, Google) и многих других компаний, реализовавших революционные изменения в бизнесе за счет инноваций (будем называть их «индиго-компаниями»), то можно выделить, на мой взгляд, три основных фактора, необходимых для достижения результата:

1. Авторы идеи должны быть не только талантливыми изобретателями — творцами, но и высокообразованными людьми, работающими с командой не менее образованных и творчески одаренных сотрудников.

2. Для быстрой реализации любой, даже самой гениальной идеи необходимо наличие «облака» — высокоразвитой инфраструктуры ведения бизнеса: безупречно работающей легальной системы, надежно защищающей права собственности (обычной и интеллектуальной), эффективной конкурентной среды, позволяющей маленьким компаниям за короткое время превращаться в гигантов, не боясь быть проглоченными на начальной стадии и т.д. Кроме того, в экосистеме индиго-экономики необходимо наличие сотен и тысяч поставщиков, предоставляющих в очень конкурентной среде качественные услуги по венчурному финансированию, маркетингу, Т-сервису, подбору персонала, web-дизайну и т.д. и т.п. Именно благодаря мириадам подобных компаний будущий чемпион может пройти за очень короткий срок — несколько лет — путь от идеи, обсуждаемой в гараже, до глобального продукта, триумфально захватывающего мировые рынки.

3. Наличие global digital infrastructure для глoбальной дистрибуции своих продуктов.

Цифровой глобальный мир уже в целом создан, и его достройка идет быстрыми темпами — в самых глухих уголках мира есть интернет и сотовые сети. Хорошее образование существует, конечно же, далеко не везде, но серьезные университеты есть практически во всех крупных развивающихся странах. Помимо этого, все большее число людей из этих стран имеет возможность учиться за границей или, что становится все более популярным, пройти курс onlinе обучения в лучших учебных заведениях мира.

.wysiwyg-forbesbreak {display:block;border:0;border-top:1px dotted #ccc;margin-top:1em;width:100%;height:12px;background: transparent url(/sites/all/modules/custom/forbes_wysiwyg_plugins/plugins/forbesbreak/images/breaktext.gif) no-repeat center top;}

Талантливые люди, как известно, существуют везде и в достаточном количестве. Очевидно, что наиболее проблематичным для создания индиго-экономики будет именно неизбежные трудности при построении «облака». Этот процесс является продолжением и неотъемлемой частью глубоких общественных преобразований, которые страны, построившие такую инфраструктуру, проводили в течение столетий. Современное западное общество с его легальной средой, конкуренцией, системой балансов и противовесов эволюционировало веками и тем не менее далеко не во всех странах Запада существуют анклавы, сопоставимые с Кремниевой долиной по эффективности продуцирования компаний-индиго. Однако, несомненно, именно в этих (развитых) странах сложились максимально благоприятные условия для продолжения головокружительных прорывов в самых разных областях человеческой деятельности, будь то логистика (Uber) или транспорт (Tesla), биотехнологии или робототехника. Не менее очевидно, что страны, не обладающие подобной индиго-инфраструктурой, будут находиться в гораздо более сложном положении: создание сложной сбалансированной общественной системы с хорошо развитой конкурентной средой требует фундаментальных сдвигов в общественном сознании, коренной ломки, складывавшихся веками представлений людей о «правильном» устройстве мира, тектонического сдвига базовых ценностей и принципов целых народов. К чему это явное неравенство в положении на старте может привести? Каковы практические выводы гипотезы «индиго»?

Что нас ждет

В течение последних десятилетий экономическое развитие мира во многом определялось процессом глобализации и развитием экономической кооперации развитых и развивающихся стран. Упрощенно модель развития мира выглядела следующим образом: развивающиеся страны экспортировали в развитые сырьевые ресурсы и дешевую рабочую силу. Получаемая и перераспределяемая государством за счет этого сверхприбыль инвестировалась в создание современной физической инфраструктуры — дорог, аэропортов, логистических центров, городов. Эти объекты, соответственно, создавая рабочие места и условия для привлечения иностранных инвестиций, становились колыбелью зарождения современного среднего класса. Тот, в свою очередь, рос, развивался и богател, что отрицательно влияло на стоимость рабочих рук, но одновременно создавало мощный и стабильный источник внутреннего спроса. Власти, как правило, отдавали явное предпочтение построению максимально быстрыми темпами именно физических объектов инфраструктуры.

Изменение общественных порядков, независимая и стабильная легальная система, эффективно работающая конкурентная среда были (и остаются) гораздо менее значимым приоритетом. Развитие всех этих институтов представлялось долгим, сложным, не соответствующим традиционным ценностям, а иногда и прямо противоречащим коренным интересам правящей элиты. В лучшем случае власти подменяли институциональное развитие общественной инфраструктуры директивами, обеспечивающими точечную заботу об иностранных инвесторах (в основном о наиболее крупных и заметных). Ярчайший пример такого подхода — Китай. Именно в Китае, посчитав, что, пожертвовав развитием общественных институтов, необходимо централизованными методами быстро строить города и дороги, столкнутся (и уже столкнулись) с серьезными трудностями при построении экономики индиго. Осознав контуры предстоящих проблем, связанных со слабостью институтов, власти принялись решать их привычными методами — еще большей централизацией, репрессиями (в том числе, внутри самой власти) и т.д.

Боюсь, что в ближайшее время повторения «китайского экономического чуда» последних десятилетий нам не увидеть.

Этот вывод, на мой взгляд, является вполне универсальным для экономик всех развивающихся стран (за исключением, пожалуй, Индии) — замедление их роста будет обусловлено иссякающими сверхдоходами от экспорта сырья и, как следствие, сокращением доходов населения для поддержания хоть сколько-нибудь эффективного экспорта товаров и услуг. Таким образом, источников финансирования построения современных общественных институтов в развивающихся странах будет совсем немного — придется, как Мюнхгаузену, вытаскивать самих себя из болота коррупции и протекционизма за волосы… Сложная задача, которая быстро решена, по-видимому, не будет.

Это грустное рассуждение приводит к важному выводу: темпы роста развивающихся стран будут неуклонно отставать от развитых, тем самым увеличивая и без того значительную разницу в доходах и уровне жизни. Противоречия и взаимное раздражение продиктованное завистью и ощущением невозможности быстро сократить разрыв с одной стороны и желанием отгородиться от быстро беднеющих соседей с другой, будет, очевидно, только нарастать и провоцировать взрывоопасное напряжение в международных делах. Глобализация оказалась, как и многое другое в нашем мире, не линейным, а циклическим процессом. Она на определенном этапе казалась драйвером сокращения отставания развивающихся стран от их западных соседей, однако, может в ближайшем будущем стать фактором усугубления неравенства, так как будет использоваться прежде всего кaк канал продаж продуктов экономики индиго в другие страны, не имеющих собственных возможностей предлагать конкурентную продукцию, сопоставимую по цене и качеству. Нарастание напряженности и взаимной неприязни толкнут еще сильнее на политическую арену популистов, играющих на страхах, зависти и ощущении невозможности изменить свое собственное общество, а потому разжигающих жгучее желание уничтожить чужое — такое благополучное, процветающее и недосягаемое… Они уже стоят у дверей, обещая простые рецепты решения сложных вопросов… Опасное снадобье…

Что же делать?

На этот вопрос в глобальном смысле я, конечно же, ответа не знаю: я не политик, не дипломат и не экономист. Я занимаюсь практическим бизнесом и, несомненно, все, о чем написал в этой статье, использую и буду использовать как важнейший аргумент при принятии инвестиционных решений. Разбирая же не очень утешительные выводы своих собственных рассуждений относительно нашего недалекого будущего, тем не менее хотел бы поделиться одним оптимистическим соображением.

На протяжении столетий правовое государство, честная конкуренция, незыблемость прав граждан рассматривались прежде всего сквозь призму построения более честного, более справедливого общества. Экономическая целесообразность современного плюралистического, открытого общества оставалась предметом перманентной дискуссии в разных уголках мира. Время от времени в той или иной стране появлялся авторитарный лидер, который сосредоточив в своих руках всю полноту власти и рационально используя полученные в управление ресурсы, добивался впечатляющих успехов быстрого экономического роста, бросая тем самым вызов «пресловутой западной демократии». Я сам, будучи советским студентом, уверенно объяснял преимущества социалистической экономики, которая, в отличие от хаоса капитализма, может абсолютно точно рассчитать, когда и сколько нужно произвести того или иного товара, тем самым используя ресурсы намного более рационально. Правда, происходило все это обучение на фоне бесконечных очередей за быстро исчезающими с прилавков советских магазинов продуктами питания, так что большого доверия экономические постулаты социализма уже ни у кого не вызывали…

Тем не менее краткосрочные экономические успехи авторитaрных и даже тоталитарных режимов все еще иногда соблазняют общества, тоскующие по сильной руке и готовые пожертвовать правами собственных граждан ради экономических достижений. Надеюсь, что эпоха, в которую мы несемся на полной скорости, поставит окончательный крест на этом опасном заблуждении. Наверное, можно теоретически представить умного и талантливого диктатора, создавшего относительно эффективную, пусть и очень ненадолго, систему централизованного распределения и использования природных богатств своей страны. Или диктатора, собравшего за колючей проволокой группу ученых и, одновременно угрожая им и соблазняя их дополнительным пайком, путем неимоверной концентрации ресурсов создавшего атомное оружие и баллистические ракеты для охраны собственного режима. Но даже в теории мне кажется невозможным создать экономику, опирающуюся на творческую энергию миллионов индивидуумов, свободу их фантазии и самовыражения, при этом жестко ограждая большинство граждан от участия в решении важнейших общественных задач. Так что создающаяся на наших глазах экономика будущего — экономика индиго — это экономика свободных людей. А значит, мир неизбежно, хотя и мучительно, будет становиться свободнее. В это я верю.

маргинальный — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

Заимствование из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( в целом несопоставимый , сравнительный более маржинальный , превосходный наиболее маржинальный )

  1. (несопоставимо), относящиеся к краю или краю, или расположенные на них или рядом с ними; также образное использование расположения и края (края) .

    На окраине на окраине солончака расположены собственные заводы.

    В последние годы наблюдается рост насилия в отношении маргинальных групп.

    1. Написано на полях книги.

      На полях заметок было больше , чем текста.

      • 1999 , Р. И. Пейдж, Introduction to English Runes , Boydell Press, page 198:
        На ранних страницах было заметок на полях , большинство из которых были потеряны, когда крысы откусили края рукописи.
    2. (география) Совместное использование границы; географически смежный.

      Монмутшир — валлийское графство маргинальное в Англию.

  2. (сопоставимые) Определено с небольшим отрывом; имеющий характерную особенность, определяемую с небольшим отрывом.
    1. Значения или характеристики, которые имеют значение, близкое к неприемлемому или ведущее к исключению из группы или категории.

      Его писательские способности были в лучшем случае маргинальных .

      После проверки теста есть два студента ниже требуемого стандарта и еще трое, которые имеют маргинальное значение .

      Пилотам не хватало опыта полетов в предельных погодных условиях.

    2. (земли) Едва продуктивная.

      Он с трудом обрабатывал свою маргинальных земель .

    3. (политика, в основном Великобритания, Австралия, Новая Зеландия, избирательного округа) При условии изменения действующего члена с незначительным изменением поведения при голосовании, обычно это делается на основании небольшого выигрыша на предыдущих выборах.

      В Бристоле, Уэст, лейбористы имели большинство, составлявшее всего 1 000 человек, поэтому на этот раз место считается очень низким маргинальным .

      • 2002 , Эндрю Геддес, Джонатан Тонг, Второй оползень лейбористов: британские всеобщие выборы 2001 , стр. 79,
        На «поле битвы» с консерваторами доля голосов либерал-демократов увеличилась больше всего на маргинальных местах.
      • 2007 , Роберт Уоллер, Байрон Криддл, Альманах британской политики , стр. 58,
        Во Внешнем Лондоне, Хэрроу-Ист теперь более маргинальных Рабочих холдинга, чем Хэрроу-Уэст.
      • 2010 , Ник Эконому, Заре Газарян, Австралийская политика для чайников , ненумерованная страница,
        Маятник перечисляет места от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для правительства с одной стороны и от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для оппозиции с другой стороны.
  3. (экономика, несопоставимо) Относится к изменениям, возникающим в результате увеличения производства или потребления товара на единицу.
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Переводы [править]

из, относящиеся или расположенные на полях или краях

написано на полях книги

в нижней части стандартного

малопродуктивных земель

, где выигрыш составлял небольшую часть от общего количества голосов

экономика: в отношении изменения единиц

Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все цифры.Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: макет статьи § Переводы.

Проверяемые переводы

Существительное [править]

маргинальный номер ( во множественном числе маргинальный номер )

  1. Что-то или что-то маргинальное.
    • 1990 , Элизабет Б. Ли, Социология для людей: заботливая профессия (стр. 110)
      […] обсуждает тех, кто принадлежит к доминирующим культам дисциплины, мейнлайнерам, и их отношениям с маргиналами , и индивидуалистами.
  2. (политика) Округ выиграл с небольшим отрывом.
Переводы [править]

что-то маргинальное

округ выиграно с небольшим отрывом

Анаграммы [править]


Каталонский [править]

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( мужской и женский род множественного числа маргинальный номер )

  1. маргинальный
    • 2016 1 декабря, «Alep: La batalla que va decidir el curs de la guerra a Síria», in El Periódico [1] :
      Ara, els EUA juguen un paper marginal en эль конфликт.
      Теперь США играют маргинальную роль в конфликте.
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginalis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( женский род единственного числа marginale , мужской род множественного числа marginaux , женский род множественного числа marginales )

  1. Написано на полях книги; маргинальный номер
  2. Of, относящиеся или расположенные на краю или краю; маргинальный номер
  3. Вне основного направления; бахрома, бахрома
  4. Менее важное значение; вторичный
Производные термины [править]

Существительное [править]

маргинальный m ( множественное число маргинальное )

  1. Человек, выбравший жизнь на обочине общества; выпадение, несоответствие

Дополнительная литература [редактировать]


Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( не сопоставимый )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

Дополнительная литература [править]


Норвежский букмол [править]

Этимология [править]

с латинского marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( средний единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Норвежский нюнорск [править]

Этимология [править]

На латинском языке marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( среднее единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Португальский [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный m или f ( множественное число marginais , сопоставимое )

  1. маргинальный

Существительное [править]

маргинальный m , f ( множественное число marginais )

  1. тот, кто отвергает обычаи и законы общества (часто ссылаясь на преступника)

румынский [править]

Этимология [править]

Из французского , маргинальный номер .

Прилагательное [править]

маргинальный m или n ( женский род единственного числа marginală , мужской род множественного числа marginali , женский и средний род множественного числа marginale )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

испанский [править]

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : / maɾxiˈnal /, [maɾ.xiˈnal]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( множественное число маргинальный номер )

  1. маргинальный
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Шведский [править]

Существительное [править]

маргинальный c

  1. маржа
Cклонение [править]
Связанные термины [править]

маргинальный — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

Заимствование из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( в целом несопоставимый , сравнительный более маржинальный , превосходный наиболее маржинальный )

  1. (несопоставимо), относящиеся к краю или краю, или расположенные на них или рядом с ними; также образное использование расположения и края (края) .

    На окраине на окраине солончака расположены собственные заводы.

    В последние годы наблюдается рост насилия в отношении маргинальных групп.

    1. Написано на полях книги.

      На полях заметок было больше , чем текста.

      • 1999 , Р. И. Пейдж, Introduction to English Runes , Boydell Press, page 198:
        На ранних страницах было заметок на полях , большинство из которых были потеряны, когда крысы откусили края рукописи.
    2. (география) Совместное использование границы; географически смежный.

      Монмутшир — валлийское графство маргинальное в Англию.

  2. (сопоставимые) Определено с небольшим отрывом; имеющий характерную особенность, определяемую с небольшим отрывом.
    1. Значения или характеристики, которые имеют значение, близкое к неприемлемому или ведущее к исключению из группы или категории.

      Его писательские способности были в лучшем случае маргинальных .

      После проверки теста есть два студента ниже требуемого стандарта и еще трое, которые имеют маргинальное значение .

      Пилотам не хватало опыта полетов в предельных погодных условиях.

    2. (земли) Едва продуктивная.

      Он с трудом обрабатывал свою маргинальных земель .

    3. (политика, в основном Великобритания, Австралия, Новая Зеландия, избирательного округа) При условии изменения действующего члена с незначительным изменением поведения при голосовании, обычно это делается на основании небольшого выигрыша на предыдущих выборах.

      В Бристоле, Уэст, лейбористы имели большинство, составлявшее всего 1 000 человек, поэтому на этот раз место считается очень низким маргинальным .

      • 2002 , Эндрю Геддес, Джонатан Тонг, Второй оползень лейбористов: британские всеобщие выборы 2001 , стр. 79,
        На «поле битвы» с консерваторами доля голосов либерал-демократов увеличилась больше всего на маргинальных местах.
      • 2007 , Роберт Уоллер, Байрон Криддл, Альманах британской политики , стр. 58,
        Во Внешнем Лондоне, Хэрроу-Ист теперь более маргинальных Рабочих холдинга, чем Хэрроу-Уэст.
      • 2010 , Ник Эконому, Заре Газарян, Австралийская политика для чайников , ненумерованная страница,
        Маятник перечисляет места от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для правительства с одной стороны и от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для оппозиции с другой стороны.
  3. (экономика, несопоставимо) Относится к изменениям, возникающим в результате увеличения производства или потребления товара на единицу.
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Переводы [править]

из, относящиеся или расположенные на полях или краях

написано на полях книги

в нижней части стандартного

малопродуктивных земель

, где выигрыш составлял небольшую часть от общего количества голосов

экономика: в отношении изменения единиц

Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все цифры.Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: макет статьи § Переводы.

Проверяемые переводы

Существительное [править]

маргинальный номер ( во множественном числе маргинальный номер )

  1. Что-то или что-то маргинальное.
    • 1990 , Элизабет Б. Ли, Социология для людей: заботливая профессия (стр. 110)
      […] обсуждает тех, кто принадлежит к доминирующим культам дисциплины, мейнлайнерам, и их отношениям с маргиналами , и индивидуалистами.
  2. (политика) Округ выиграл с небольшим отрывом.
Переводы [править]

что-то маргинальное

округ выиграно с небольшим отрывом

Анаграммы [править]


Каталонский [править]

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( мужской и женский род множественного числа маргинальный номер )

  1. маргинальный
    • 2016 1 декабря, «Alep: La batalla que va decidir el curs de la guerra a Síria», in El Periódico [1] :
      Ara, els EUA juguen un paper marginal en эль конфликт.
      Теперь США играют маргинальную роль в конфликте.
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginalis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( женский род единственного числа marginale , мужской род множественного числа marginaux , женский род множественного числа marginales )

  1. Написано на полях книги; маргинальный номер
  2. Of, относящиеся или расположенные на краю или краю; маргинальный номер
  3. Вне основного направления; бахрома, бахрома
  4. Менее важное значение; вторичный
Производные термины [править]

Существительное [править]

маргинальный m ( множественное число маргинальное )

  1. Человек, выбравший жизнь на обочине общества; выпадение, несоответствие

Дополнительная литература [редактировать]


Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( не сопоставимый )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

Дополнительная литература [править]


Норвежский букмол [править]

Этимология [править]

На латинском языке marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( средний единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Норвежский нюнорск [править]

Этимология [править]

На латинском языке marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( среднее единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Португальский [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный m или f ( множественное число marginais , сопоставимое )

  1. маргинальный

Существительное [править]

маргинальный m , f ( множественное число marginais )

  1. тот, кто отвергает обычаи и законы общества (часто ссылаясь на преступника)

румынский [править]

Этимология [править]

Из французского , маргинальный номер .

Прилагательное [править]

маргинальный m или n ( женский род единственного числа marginală , мужской род множественного числа marginali , женский и средний род множественного числа marginale )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

испанский [править]

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : / maɾxiˈnal /, [maɾ.xiˈnal]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( множественное число маргинальный номер )

  1. маргинальный
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Шведский [править]

Существительное [править]

маргинальный c

  1. маржа
Cклонение [править]
Связанные термины [править]

маргинальный — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

Заимствование из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( в целом несопоставимый , сравнительный более маржинальный , превосходный наиболее маржинальный )

  1. (несопоставимо), относящиеся к краю или краю, или расположенные на них или рядом с ними; также образное использование расположения и края (края) .

    На окраине на окраине солончака расположены собственные заводы.

    В последние годы наблюдается рост насилия в отношении маргинальных групп.

    1. Написано на полях книги.

      На полях заметок было больше , чем текста.

      • 1999 , Р. И. Пейдж, Introduction to English Runes , Boydell Press, page 198:
        На ранних страницах было заметок на полях , большинство из которых были потеряны, когда крысы откусили края рукописи.
    2. (география) Совместное использование границы; географически смежный.

      Монмутшир — валлийское графство маргинальное в Англию.

  2. (сопоставимые) Определено с небольшим отрывом; имеющий характерную особенность, определяемую с небольшим отрывом.
    1. Значения или характеристики, которые имеют значение, близкое к неприемлемому или ведущее к исключению из группы или категории.

      Его писательские способности были в лучшем случае маргинальных .

      После проверки теста есть два студента ниже требуемого стандарта и еще трое, которые имеют маргинальное значение .

      Пилотам не хватало опыта полетов в предельных погодных условиях.

    2. (земли) Едва продуктивная.

      Он с трудом обрабатывал свою маргинальных земель .

    3. (политика, в основном Великобритания, Австралия, Новая Зеландия, избирательного округа) При условии изменения действующего члена с незначительным изменением поведения при голосовании, обычно это делается на основании небольшого выигрыша на предыдущих выборах.

      В Бристоле, Уэст, лейбористы имели большинство, составлявшее всего 1 000 человек, поэтому на этот раз место считается очень низким маргинальным .

      • 2002 , Эндрю Геддес, Джонатан Тонг, Второй оползень лейбористов: британские всеобщие выборы 2001 , стр. 79,
        На «поле битвы» с консерваторами доля голосов либерал-демократов увеличилась больше всего на маргинальных местах.
      • 2007 , Роберт Уоллер, Байрон Криддл, Альманах британской политики , стр. 58,
        Во Внешнем Лондоне, Хэрроу-Ист теперь более маргинальных Рабочих холдинга, чем Хэрроу-Уэст.
      • 2010 , Ник Эконому, Заре Газарян, Австралийская политика для чайников , ненумерованная страница,
        Маятник перечисляет места от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для правительства с одной стороны и от минимум маргинального номера до максимального маргинального номера для оппозиции с другой стороны.
  3. (экономика, несопоставимо) Относится к изменениям, возникающим в результате увеличения производства или потребления товара на единицу.
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Переводы [править]

из, относящиеся или расположенные на полях или краях

написано на полях книги

в нижней части стандартного

малопродуктивных земель

, где выигрыш составлял небольшую часть от общего количества голосов

экономика: в отношении изменения единиц

Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все цифры.Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: макет статьи § Переводы.

Проверяемые переводы

Существительное [править]

маргинальный номер ( во множественном числе маргинальный номер )

  1. Что-то или что-то маргинальное.
    • 1990 , Элизабет Б. Ли, Социология для людей: заботливая профессия (стр. 110)
      […] обсуждает тех, кто принадлежит к доминирующим культам дисциплины, мейнлайнерам, и их отношениям с маргиналами , и индивидуалистами.
  2. (политика) Округ выиграл с небольшим отрывом.
Переводы [править]

что-то маргинальное

округ выиграно с небольшим отрывом

Анаграммы [править]


Каталонский [править]

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( мужской и женский род множественного числа маргинальный номер )

  1. маргинальный
    • 2016 1 декабря, «Alep: La batalla que va decidir el curs de la guerra a Síria», in El Periódico [1] :
      Ara, els EUA juguen un paper marginal en эль конфликт.
      Теперь США играют маргинальную роль в конфликте.
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginalis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( женский род единственного числа marginale , мужской род множественного числа marginaux , женский род множественного числа marginales )

  1. Написано на полях книги; маргинальный номер
  2. Of, относящиеся или расположенные на краю или краю; маргинальный номер
  3. Вне основного направления; бахрома, бахрома
  4. Менее важное значение; вторичный
Производные термины [править]

Существительное [править]

маргинальный m ( множественное число маргинальное )

  1. Человек, выбравший жизнь на обочине общества; выпадение, несоответствие

Дополнительная литература [редактировать]


Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный ( не сопоставимый )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

Дополнительная литература [править]


Норвежский букмол [править]

Этимология [править]

На латинском языке marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( средний единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Норвежский нюнорск [править]

Этимология [править]

На латинском языке marginalis

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( среднее единственное число маргинал , определенное единственное и множественное число маргинальное число )

  1. маргинальный

Список литературы [править]


Португальский [править]

Этимология [править]

Из средневековой латыни marginālis .

Произношение [править]

Прилагательное [править]

маргинальный m или f ( множественное число marginais , сопоставимое )

  1. маргинальный

Существительное [править]

маргинальный m , f ( множественное число marginais )

  1. тот, кто отвергает обычаи и законы общества (часто ссылаясь на преступника)

румынский [править]

Этимология [править]

Из французского , маргинальный номер .

Прилагательное [править]

маргинальный m или n ( женский род единственного числа marginală , мужской род множественного числа marginali , женский и средний род множественного числа marginale )

  1. маргинальный
Cклонение [править]

испанский [править]

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : / maɾxiˈnal /, [maɾ.xiˈnal]

Прилагательное [править]

маргинальный номер ( множественное число маргинальный номер )

  1. маргинальный
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Дополнительная литература [править]

Шведский [править]

Существительное [править]

маргинальный c

  1. маржа
Cклонение [править]
Связанные термины [править]

субмаргинальных | Примеры предложений

submarginal еще нет в Кембриджском словаре.Ты можешь помочь!

Субмаргинальная жилка с двумя щетинками на дорсальной поверхности, расположенными довольно близко друг к другу, около середины реберной ячейки. Субмаргинальная жилка (рис. 1) с двумя щетинками на дорсальной поверхности, которые расположены довольно близко друг к другу, ближе к середине жилки. Передние крылья серые, с рядом темных штрихов вдоль реберного края и темной полосой в субмаргинальной области .Из

Википедия