Кто такие петр и феврония: Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Православные святые Петр и Феврония — кто они? | Биографии

Но если про день 14 февраля в нашей стране знают все, то про день восьмое июля знают очень немногие. А ведь это как раз и есть наш «день всех влюбленных», а если говорить точно, то этот день в православии считается днем памяти Святых Петра и Февронии. А эти православные святые покровительствуют именно любящим людям и крепким семьям.

Кто же такие были Петр и Феврония? Петр был князь Муромский. Феврония (Февронья) была простая девушка из небольшого села Ласково, что находилось в Рязанских землях. Согласно преданию, Петр (в ту пору на княжеском престоле еще сидел его старший брат), спасая старшего брата от змея, оказался этим змеем укушен и от яда его сильно заболел. Слуга Петра прознал про девушку, которая якобы чудодейственным образом лечит больных и немощных, рассказал о ней своему господину, и тот отправил слугу к этой девушке просить помощи.

Приехав в Ласково и зайдя в дом к девушке, слуга к своему удивлению увидал там зайца (по примете, заяц в избе — к свадьбе). Слуга рассказал, зачем он явился и попросил Февронию о помощи, на что получил ответ: «Будет он здоров, если я буду его женой. А нет — не смогу его излечить: Бог силы не даст».

Привез слуга к Февронии своего господина. Петр не верил в то, что женится на простолюдинке, но ей об этом ничего не сказал. Феврония дала слуге кислого квасу, велела пропарить Петра в бане и натереть этим квасом, все струпья с тела Петра содрать, лишь одно не трогать. Так и поступили, и на следующий день Петр оказался абсолютно здоров. Поскольку жениться на Февронии Петр изначально не собирался, он уехал от нее. Но не успел он вернуться домой, как болезнь вновь вернулась к нему, гнойные язвы вновь начали покрывать все его тело.

Понял Петр грех свой и велел послать сватов к Февронии. Покров с изображением Петра и Февронии — вклад в Богородице-Рождественский собор царя Фёдора и царицы Ирины. Изготовлен в царицыной мастерской в 1593 году
Фото: ru.wikipedia.org

Через какое-то время после свадьбы умер старший брат Петра, и взошел молодой князь на престол. Однако Феврония была не по нраву боярам и женам их, не хотели они подчиняться простолюдинке. Поначалу уговаривали бояре Петра отказаться от жены, но ни к чему их уговоры не приводили. Пошли они тогда к самой княгине и велели ей уходить, разрешив взять с собой то, что она пожелает. Согласилась Феврония, а взять с собой пожелала лишь одно: супруга своего Петра.

Но стоило уйти из Мурома молодым князьям, как стали процветать в городе интриги и злоба, каждый хотел добиться власти и стать новым князем Муромским. В довершение ко всему случился в городе большой пожар. В конце концов, не выдержали бояре и отправились на поиски Петра. Отыскав его с супругой, стали просить их вернуться в город и княжить там. Петр же ответил, чтобы шли они к Февронии, мол, сделает он так, как она скажет. Феврония же, в свою очередь, сказала, что если князь сам захочет вернуться, то и она вернется. И добавила: «Две способности дал нам Господь: помнить и забывать. Забывать зло. Помнить добро».

Вернулись они в Муром и долго княжили в нем. Время то историки называют одним из самых спокойных. А как пришла старость, приняли оба супруга монашество, оставив завещание, чтобы после смерти похоронили их вместе. Умерли супруги в один день, каждый в своей келье: сначала скончался Петр (в монашестве Давид), а следом за ним, узнав о его смерти, и Феврония (Ефросинья), 25 июня (по новому стилю — 8 июля) 1228 года.

Только не стали хоронить их вместе, вопреки правилам монашеским. Положили каждого в гроб в разных церквях, но наутро обнаружили гробы пустыми. А тела их оказались в общем гробу. Решили люди, что кто-то перенес ночью тела, и вновь их разлучили, на сей раз крепко заперев. Но и на следующее утро тела супругов оказались вместе в одном гробу. Потому так и похоронили их, Петра и Февронию, вместе. Памятник Петру и Февронии в Ярославле, скульптор Константин Чернявский
Фото: Veinarde, ru.wikipedia.org

Их брак стал образцом христианского супружества. А день 8 июля — праздником любящих людей и счастливой семьи.

Повесть о Петре и Февронии Муромских Ермолая-Еразма

История Петра и Февронии не совсем о любви

Вопрос об упоминании Петра и Февронии в исторических летописях остается открытым — прямых отсылок, к сожалению, не сохранилось. Но многие склоняются к тому, что в «Повести» речь идет об известном князе Давыде Юрьевиче и его жене Евфросинии, поскольку в иночестве они приняли имена Петра и Февронии.

Известная «Повесть о Петре и Февронии Муромских» в том виде, как мы ее знаем, появилась только к 1547 году. Ее оформил по распоряжению митрополита Макария писатель Ермолай-Еразм к московскому церковному собору, на котором и были канонизированы святые.

Очень здорово, что в России появился День семьи, любви и верности. Инициатива светлая и добрая, как раз любви сегодня очень не хватает. Но важно, что в «Повести» и слова нет о привычной нам «романтике» между мужчиной и женщиной.

Да, история – о верности, преданности и о христианской любви. Но в первую очередь — об одиночестве перед лицом Бога от рождения и до смерти, о том, что царствие на земле возможно только после признания Царствия Небесного.

Пётр — это «камень»

Начинается повесть с правления Павла и его супруги. Дьявол, «искони ненавидящий род человеческий», послал бедной женщине страшного змея-соблазнителя в обличье мужа.

Разумеется, посещения пресмыкающегося супругам, мягко говоря, не нравились. По наущению мужа женщина разузнала страшный секрет змея — что смерть ему суждена от Петрова плеча и от Агрикова меча. И Пётр, брат Павла, услышав это, «без колебаний и сомнений» взял миссию на себя.

В повести всегда обращайте внимание на имена главных героев. В данном случае очень важно, что на греческом имя Пётр означает «камень» (к слову, с французского pierre переводится именно так). Ключевая отсылка есть в Евангелии от Матфея, в котором Иисус Христос обращается к апостолу: «И я говорю тебе: ты Пётр, и на сем камне я создам Церковь мою, и врата ада не одолеют её».

Почему «камень»? Святые отцы дают разные варианты толкований. Кто-то говорит, что это значит «крепок во Христе» и на непоколебимой вере простых людей держится Церковь. А в толковании святого праведного Иоанна Кронштадтского под основным камнем надо разуметь самого Иисуса Христа — «камень же был Христос».

Пётр из нашей повести своей верой, стойкостью и силой оправдывает данное ему имя. Он побеждает змея мечом, найденным в алтарной стене церкви (что тоже важный символ). Так что змея Пётр побеждает силой Бога.

Начиналось все не с романтики

Начало отношений Петра и Февронии – не вполне про любовь. Пётр, зараженный ядовитой кровью убитого змея, был смертельно болен, и Феврония (в переводе с греческого Ефросинья — «благомыслящая, радостная») обещает вылечить мужчину, если тот на ней женится. Князь смутился неравенством брака: «Ну как это можно князю дочь древолаза взять себе в жены!». После первого лечения он так и не женился, за что и был наказан новыми струпьями.

Вторая попытка оказалась удачнее. На этот раз Февронии дано «твёрдое слово», и после повторного лечения Пётр женится.

Важно сказать, что сомнения Петра были вызваны не капризом, а чувством княжеского долга жениться на равной. Ведь неблагородное происхождение Февронии становится причиной многих раздоров, и бояре готовят целый сговор против супругов.

Повесть учит нас ещё и тому, что вся земная власть — от Бога. Хитрые бояре изгнали супругов из Мурома и впоследствии поплатились за это.

Перед Петром стоял сложный выбор. Бросить царствование и оставить все неблагонадежным боярам — крайне безответственный шаг для правителя. И все же «блаженный князь по Евангелию поступил: пренебрег княжением своим, чтобы заповеди Божьей не нарушить».

После всех перипетий Пётр и Феврония благополучно возвращаются, «и правили они в городе том, соблюдая все заповеди и наставления Господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям».

Супруги, но монахи

Идеальная жизнь христианина — это монашество. Конечно, в мирской жизни самое верное решение — большая семья, но нельзя представлять ее как онтологически высшую ценность. У каждого на пути к Царствию Небесному свой одинокий путь.

Согласно повести, до встречи Пётр и Феврония предпочитали проводить время в одиночестве: «Было у Петра в обычае ходить в одиночестве по церквам»; «За ткацким станком сидела в одиночестве девушка и ткала холст».

Были ли у супругов дети – вопрос. В самой повести об этом не говорится – только о том, что Пётр и Феврония целиком отдали себя Богу и служили людям, «как чадолюбивые отец и мать». Но если принять версию о прототипе — Давыде Юрьевиче, — то у пары всё же было трое детей. 

В конце жизни, согласно повести, Пётр и Феврония приняли монашество, а умерли в один день. Тела их перенеслись в единый гроб, но с тонкой перегородкой, символизирующей одиночество во смерти.

Повесть говорит нам о главном: цель семьи — вовсе не уютное человеческое счастье с детьми на руках и золотистым ретривером у камина. Цель — смотреть в бессмертие и дать шанс новым маленьким душам обрести путь ко спасению.

Семья — это малая церковь, где родные помогают друг другу прожить праведную жизнь. Думайте о смерти каждый день, особенно если вас окружают милые дети и ретривер. Любите и берегите друг друга, радуйтесь но — memento mori. Именно этому нас учит крепкая семья Петра и Февронии.

Читайте по теме:

День Семьи, Любви и Верности

св. Петр и Феврония / OrthoChristian.Com

T Сегодня мы празднуем воспоминания святых. Петр и Феврония, известные в русской церкви как покровители семьи, любви и верности. Ниже приводится письмо американского священника к своей пастве, касающееся празднования этого русского православного праздника в 2012 году. Он указывает на замечательный пример этих святых как противоядие от растущего распада семьи, который мы наблюдаем в Америке. ,

Мои дорогие братья и сестры во Христе:

В это воскресенье, 15 сентября, Церковь посвятила память святых.Петр и Феврония. Тема этого праздника — «Семья, любовь и верность», стандарты, на которых должен строиться православный брак, семейная и общественная жизнь. Современные общественные нравы упали до такого низкого уровня, что наша любящая Мать, Церковь, опасаясь за спасение Своих детей, использует память об этих святых в это воскресенье, чтобы пробудить в нас правильное понимание истинной христианской морали. Жизнь св. Петр и Феврония учит нас, как реализовать эти стандарты в нашей личной жизни.

Здоровое и нравственное общество построено на основе христианской концепции семьи, которая сегодня подвергается прямому нападению. Враг нашего спасения понимает это и изо всех сил старается уничтожить в наших умах и сердцах любое понимание истинной семейной жизни. Эта атака начинается с искажения имиджа авторитета. Светится быть чем-то злым или комичным. Сегодня в средствах массовой информации отцы в современных семьях представлены как неумелые или глупые люди, которые разрушают, а не те, кто дает семье сплоченность и силу.Дети не уважают родителей и в лучшем случае терпят их присутствие. Другие лица власти также изображаются как тиранические, неумелые или коррумпированные. В семье нет единства, так как каждый член семьи в основном живет ради своих эгоистичных желаний и желаний. Чтобы исправить неблагополучную семью, общество хочет доверить благополучие детей школьным или социальным услугам. Родителям часто отказывают в родительских правах в принятии решений, касающихся поведения и благополучия их ребенка.

Второе нападение на брак, установленное Богом учреждение, созданное Богом, чтобы помочь нам в поиске спасения. Брак был установлен Богом сразу после создания Евы, еще в Эдемском саду. Иисус Христос подтвердил святость и важность брака, таинства Церкви, совершив свое первое чудо на праздновании брака. Но в современном обществе концепция истинного брака находится под угрозой. Большинство людей сегодня живут вместе без брака.Зачастую супружеские пары вступают в испытательный срок до вступления в официальный брак. Быть женатым в церкви является главным исключением, а не правилом. Полностью отсутствует или сильно искажено единство в браке двух людей, которые мистически становятся единым в образе единства Бога. В современном понимании брак работает только тогда, когда это удобно. Если нет, мы просто получим развод без вины. Нет понимания самопожертвования, необходимого для благословенного Богом брака.И, наконец, полное осквернение святости брака требованием узаконить однополые браки.

Верность — это то, что больше не ценится многими людьми. Неверность — очень коварная вещь. Это разрушает отношения, а затем легко превращается в неверность Богу. Статус молодых мальчиков измеряется тем, сколько у него подруг. Молодых женщин часто заманивают молодые люди с нечестными намерениями. Если раньше это поведение не одобрялось, то сегодня его легко принять и на него часто смотрят с восхищением.Неверность в браке свирепствует. Дружба работает только тогда, когда она приносит пользу людям в дружбе. Доверие к другому человеку часто приводит к предательству.

Это не тот путь, которым Бог хочет, чтобы люди жили. Нам нужны позитивные моральные образцы для подражания, чтобы побудить нас вернуться к Божьей жизни. Святые Петр и Феврония являются такими образцами для подражания. В Питере мы видим авторитетного человека, который понимает, как правильно использовать эту силу. Он правит своим народом с справедливостью и милосердием.Он приводит пример, используя свой авторитет не для своих эгоистичных, тиранических желаний, а для благополучия и блага своего народа. Он не упрямо или любой ценой удерживает свое положение власти и более чем готов отказаться от него, когда ему приходится выбирать между своей женой или властью. Феврония — прекрасный пример настоящей жены и истинного христианина. Ее преданность мужу и Богу. Она самоотверженно является главным источником моральной силы и любви мужа, верна ему во всем и поддерживает его как в браке, так и в выполнении его обязанностей правящего принца.Их любовь и преданность друг другу настолько сильны, что никто не может разлучить их ни в течение жизни, ни после смерти. Несколько раз их подданные пытались похоронить свои тела отдельно друг от друга, но обнаружили, что их тела таинственно перемещают, чтобы разделить двойной гроб, который они приготовили для себя перед смертью.

Пожалуйста, приходите в церковь в это воскресенье, чтобы принять участие в праздновании жизни этих двух святых. Пусть они вдохновляют и поощряют вас принимать правильные трудные решения, которые Бог проверяет нас.Пусть их пример поведет нас по вероломному пути на земле, который нам нужно пересечь, чтобы достичь Царства Божьего.

С любовью во Христе,
протоиерей Сергий Котар

.

Жизнь святых Петра и Февронии Муромских

I. ЗЛО Змея

На русской земле есть город под названием Муром. Мне сказали, что этим городом когда-то управлял хороший принц по имени Пол. Дьявол, ненавидя все хорошее среди людей, послал змея во дворец жены князя Павла, чтобы соблазнить и унижать ее. И когда принцесса была со змеем, она видела его таким, каким он был на самом деле, в то время как другим, посетившим дворец принцессы, казалось, что не змея, а сам принц Павел был с принцессой.Прошло время, и жена принца Павла решила, что больше не может скрывать свою тайну. Она рассказала, что случилось с ее мужем, потому что змей уже унижал ее.

Князь Павел попытался придумать, что делать со змеем, и, наконец, он сказал своей жене: «Я не могу понять, как мне поступить с этим злым духом. Я не знаю никаких способов убить его. Но мы сделаем следующее. Когда вы говорите с ним, умно спросите его, знает ли он, как ему суждено умереть. И когда вы узнаете это, скажите мне, и вы не только избавитесь от этого злого духа и его разврата, о котором даже противно говорить, но и в следующей жизни вы обретете милость нашего праведного судьи Иисуса Христос.”

Принцесса обрадовалась словам своего мужа и подумала: было бы хорошо, если бы это случилось только так. И когда пришла змея, она начала хитро и хитро разговаривать с ней о разных вещах, помня о своих намерениях. Когда она начала хвастаться, она смиренно и с уважением спросила: «Вы наверняка знаете все, и поэтому вы наверняка должны знать, какой смерти вам предназначено».

И великий обманщик сам был обманут обманом верной жены и неосознанно предал свой секрет, сказав: «Моя смерть придет от руки Петра и меча Агрика.Принцесса, услышав это, прочно скрыла это в своем сердце. После ухода этого злого существа она рассказала своему мужу, принцу, что сказал змей. Принц, услышав это, не смог понять, что подразумевалось под словами «Моя смерть наступит от руки Петра и меча Агрики».

Но так как у него был брат по имени Петр, он вызвал его и рассказал ему, что его жена узнала от злого змея. Князь Петр, узнав от своего брата, что змей назвал свое имя ради причины своей смерти, начал смело думать о том, как убить этого змея.И все же его смутил тот факт, что он не знал, что такое меч Агрица.

Князь Петр имел обычай ходить в церковь в одиночестве молиться. Однажды он пришел в церковь Вознесения Святого Креста, которая принадлежала монастырю за городской стеной. Там к нему подошел юноша, который спросил принца, хочет ли он увидеть меч Агрица. Принц, желая исполнить свое желание убить змея, ответил: «Конечно! Где это находится?» И юноша попросил принца Петра последовать за ним, и он показал ему нишу в кирпичах алтаря, в котором лежал меч.Верный князь Петр взял меч и пошел к своему брату, принцу Павлу, и рассказал ему все. И с этого момента князь Петр начал ждать возможности убить этого злого змея.

Каждый день он навещал своего брата и невестку. Однажды, после того как он навестил своего брата, он пошел в комнату своей невестки, и там он снова нашел своего брата, сидящего с принцессой. Выйдя из ее комнаты, он встретил человека из свиты принца Павла и спросил его: «Я был только в комнате моего брата и нашел его там.Затем я пошел прямо в комнату моей невестки и снова нашел его там. Как это возможно?»

И человек ответил: «Это невозможно, господин мой. Принц Павел не покинул свою комнату с тех пор, как вы его оставили. Он пошел в комнату своего старшего брата и спросил его: «Когда вы вернулись в свою комнату? Когда я покинул тебя, я пошел в покои принцессы, не теряя времени. И все же, когда я пришел туда, я нашел тебя рядом с ней. Я не могу понять, как ты мог добраться до меня. Поэтому я уехал туда, вернулся сюда, и теперь я снова вижу, что вы оказались здесь быстрее, чем я.Я не понимаю этого.

Тогда князь Павел объяснил Петру, что он не выходил из своей комнаты и не был с принцессой в это время. Тогда князь Петр понял, что случилось. «Все это колдовство этого злого змея. В моем присутствии он принимает ваш образ за себя, чтобы он не был убит мной. Брат, не покидай эту комнату, потому что я сейчас иду в комнаты твоей жены, чтобы сражаться со злым змеем. Я надеюсь, что смогу убить его с помощью Бога.”

Принц Петр тогда взял меч Агрика и пошел в комнаты принцессы, где он снова нашел змея в образе своего брата. Он ударил его мечом, и злой дух вернулся к своей истинной форме и умер в конвульсиях. Однако до его смерти кровь пролилась на князя Петра. Тело князя Петра покрылось ранами и язвами от этой крови, и принц тяжело заболел. Его посещали многие врачи, но никто не смог его вылечить.

II.ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИНЦА ПЕТРА

Услышав, что в районе Рязани было много врачей, князь Петр велел своим слугам доставить его туда. Ослабленный болезнью, князь Петр больше не мог садиться на коня. Когда он прибыл в страну Рязань, он послал всех людей из свиты искать врачей.

Один из молодых людей из его свиты случайно попал в деревню под названием Благотворительность. В этой деревне он подошел к воротам дома, в котором, очевидно, никого не было дома.Он вошел в дом и никого не нашел. Наконец, он вошел в комнату, в которой он нашел прекрасную деву, которая ткала. До нее заяц прыгал и играл. Девушка сказала молодому солдату: «Действительно, жаль, когда двор без ушей, а дом без глаз».

Молодой человек не понял значения этих слов, но спросил, где хозяин дома. Девушка ответила: «Мой отец и мать пошли одни плакать, чтобы заплатить свои долги заранее, а мой брат пошел смотреть на смерть между ног.”

Еще раз молодой солдат не понял слов девицы, и ему показалось странным. Он снова заговорил с девушкой: «Я пришел к вам и увидел, как вы соткались и за вами прыгает заяц. Теперь я слышу странные слова из твоих уст, которые я не могу понять. Сначала вы сказали мне, что, к сожалению, двор без ушей и дом без глаз. Затем вы сказали мне, что ваши мать и отец пошли плакать в одиночку, чтобы заплатить свои долги заранее, и что ваш брат пошел смотреть на смерть между его ногами.Я не поняла ни слова, которое вы мне сказали.

Девушка улыбнулась и сказала: «Ну, это не так сложно понять. Вы вошли в дом и обнаружили, что я сидел здесь, ткут и одевался в домашнюю одежду. Если бы у нас была собака, она могла бы услышать вас и начать лаять. В таком случае во дворе были бы уши. Если бы мой брат был дома, он мог бы видеть, что вы пришли сюда, и предупредить меня. В этом случае у дома были бы глаза. Я сказал вам, что мои родители пошли плакать в одиночку, чтобы заплатить свои долги заранее.На самом деле, они пошли на похороны и плакали там. Когда смерть придет к ним, другие будут плакать за ними, и поэтому они плачут сейчас, чтобы заплатить свой долг заранее.

Что касается моего брата, я сказал вам, что он пошел посмотреть на смерть между ног. На самом деле, он и мой отец лезут на деревья и собирают газон. Он пошел только сейчас, чтобы лазить по деревьям, и когда он делает это, он должен следить за его ногами, чтобы он не упал. Если он упадет, это будет его смерть. Поэтому я сказал, что мой брат пошел смотреть на смерть между ног.”

Молодой солдат сказал деве: «Я вижу, что вы очень мудры. Пожалуйста, скажи мне свое имя. Узнав, что деву звали Феврония, молодой солдат объяснил, почему он пришел туда: «Я пришел сюда от имени моего лорда, князя Петра Муромского. Мой принц болен и покрыт язвами. Он получил эти страдания от крови злого змея, которого он убил своими руками. С тех пор многие врачи лечили его, но никто не смог вылечить его.Поэтому он приказал нам привести его на эту землю, потому что он слышал, что здесь много врачей. Но мы не знаем ни где они живут, ни как их зовут ».

Феврония ответила: «Единственный, кто может вылечить принца, — это тот, кто прикажет привести вашего принца в это место».

«Кто бы это был? Что вы подразумеваете под этими словами? молодой человек спросил. «Принц щедро вознаградит врача, который вылечит его. Скажи мне имя такого врача — кто он и где он живет.”

Девушка сказала ему: «Приведи своего принца в это место. Если он добросердечен и не гордится тем, что отвечает на мои вопросы, он вылечится ». Молодой солдат выслушал эти слова, а затем вернулся к князю Петру и подробно рассказал ему все, что он видел и слышал.

г. Принц Петр повелел своей свите немедленно отвести его к этой мудрой деве. И привели его в дом, в котором жила девушка. Принц послал девушке страницу с вопросом: «Скажите, дева, кто этот человек, который может меня вылечить? Пусть он меня вылечит, и он получит большую часть моего богатства! »

Без колебаний девушка ответила на страницу: «Я врач, который может вылечить вашего принца, но я не желаю никакой части его богатства.Однако, если я не стану его женой, у меня не будет причин его лечить ».

Страница вернулась к принцу и повторила ему слова Февронии. Князь Петр не воспринимал ее слова всерьез, полагая, что принц не сможет жениться на дочери человека, чья жизненная позиция была такой же низкой, как у того, кто собирает смолу. И он поручил своей странице рассказать девице, что она должна вылечить его, и что если она это сделает, она станет его женой.

Страница повторила эти слова девице.Затем она взяла небольшой кувшин, вытащила из бочки немного закваски и сказала странице: «Приготовь паровую баню для своего принца, а после ванны разложи эту закваску по ранам и язвам на его теле. Но вы должны позаботиться о том, чтобы не покрыть все струпья, а оставить одну непокрытой. И тогда твой принц вернется к здоровью. Молодой человек принес принцу мазь из закваски, и слуги немедленно приготовили паровую баню.

Пока слуги готовили паровую баню, принц решил узнать, насколько мудра эта дева на самом деле, потому что он знал только слово слуги в этом вопросе.С этой целью он послал ей небольшую пачку белья, прося, чтобы она сделала ему рубашку, полотенце и брюки из этого белья, пока он был в паровой бане, и если она добьется успеха, она тем самым докажет свою мудрость.

Слуга принес Февронии сверток с бельем и повторил команду князя Петра. Феврония без колебаний приказал мужчине забраться на плиту и достать кусок сухого дерева. Когда слуга дал ей кусок дерева, она пометила кусок длиной в один фут и приказала мужчине отрезать этот кусок.Когда слуга сделал это, она сказала ему отнести блок своему хозяину и попросить его сделать из него прялку и ткацкий станок, пока она расчесывала белье, готовясь к изготовлению рубашки, брюк и полотенца.

Слуга отнес клочок дерева князю Петру и повторил просьбу Февронии. Принц засмеялся и сказал: «Отправляйся в Февронию и скажи ей, что из такого маленького блока за такое короткое время невозможно приготовить так много вещей».

Феврония предвосхитил этот ответ и сказал слуге: ну, если твой принц не может сделать из такого маленького куска дерева прялку и ткацкий станок за такое короткое время, как я могу, в свою очередь, сплести рубашку , штаны и полотенце для него из такой маленькой пачки белья, пока он парится? Когда страница вернулась к принцу, он был поражен мудростью ее ответа.

Затем князь Петр пошел в паровую баню, и его слуги нанесли мазь на раны и язвы, оставив только одну паршу непокрытой, как было приказано Февронией. Когда князь Петр покинул паровую баню, его боли покинули его, и на следующее утро все его тело было очищено и исцелено, за исключением одной оставшейся непокрытой струпа. Он восхищался лечебными способностями Февронии. Однако, так как Феврония была дочерью одного из скромных детей, князь Петр не хотел на ней жениться.Он, однако, отправил ей роскошные подарки, но Феврония не приняла их.

Петр вернулся в свой родной город Муром с полностью исцеленным телом, за исключением одного струпа. Вскоре после этого из единой струпья, которая не была покрыта мазью, начали распространяться больше язв и язв. И тогда все его тело снова было покрыто ранами и язвами. Видя, что его болезнь вернулась, князь Петр решил вернуться в Февронию еще раз, чтобы пройти проверенное лечение.

Он вернулся в Рязань и в дом Февронии, и, несмотря на то, что ему было стыдно за то, что он не сдержал свое обещание жениться на ней, он попросил ее еще раз лечить его. Феврония совсем не злилась, но сказала, что будет относиться к нему только в том случае, если он решит стать ее мужем. На этот раз принц твердо пообещал, что примет ее как свою жену.

Девушке тогда прописали то же лечение, что и раньше. И когда он снова исцелился, князь Петр принял Февронию за свою жену.И таким образом Феврония стала принцессой. И оба они отправились в родной город Петра, Муром, и там они жили чрезвычайно благочестиво, строго соблюдая заповеди Божьи. Вскоре после прибытия в Муром князь Павел умер, и князь Петр стал единственным правителем города.

III. МОДЕЛИ БОЯРОВ

Бояре города Мурома не нашли принцессу Февронию по своему вкусу. Они под влиянием своих супругов возмущались принцессой из-за ее общего происхождения.Однако из-за ее благотворительных поступков она была чрезвычайно популярна среди простых людей, и они молились Богу за нее. Однажды один из придворных, желая навести порядок между Петром и Февронией, подошел к принцу и сказал ему: «Принцесса обычно встает со стола, когда она не должна этого делать. Более того, перед тем как покинуть стол, она собирает крошки, как будто она голодна ».

Князь Петр решил посмотреть, были ли эти обвинения правдой. Он приказал принцессе Февронии сесть рядом с ним за стол.Когда ужин закончился, Феврония взяла все крошки и держала их в руке, как она привыкла делать с детства. Увидев это, князь Петр поймал ее за руку и сказал, чтобы она раскрыла кулак, но когда она это сделала, они обнаружили ароматную мирру и ладан на ее ладони. И с того дня Петр никогда не пытался ставить под сомнение дела своей жены.

Много лет спустя обиженные бояре снова пришли к Петру и сказали: «Наш господин, мы хотим служить тебе честно и хотим, чтобы ты был нашим правителем, но мы не хотим, чтобы принцесса Феврония была нашей принцессой, и мы не хотим, чтобы она правила» над нашими женами.Если ты хочешь остаться нашим лордом, ты должен взять другого для принцессы. Феврония может забрать свое богатство и уйти куда угодно, куда захочет.

Благословенный князь Петр был нежного характера и не злился, но пообещал поговорить с принцессой Февронией, чтобы узнать, что она скажет об этом. Тогда бесстыдные куртизанки решили организовать банкет. Они напились на этом банкете и стали высокомерно разговаривать, как громко лающие собаки. И они начали отрицать чудесный дар исцеления Февронии, который она получила от Бога не только за эту жизнь, но даже после смерти.

Они начали говорить: «Наша леди, принцесса Феврония, весь город и все бояре просят вас вернуть нам принца Петра, потому что мы хотим его».

Феврония ответила: «Ты можешь получить его. Говори только с ним.

Тогда все бояре заговорили сразу, сказав: «Наша леди, мы все хотим, чтобы князь Петр управлял нами, но наши жены не хотят, чтобы вы управляли ими. Пожалуйста, возьми столько богатства, сколько захочешь, и иди куда хочешь ».

Услышав эти слова, принцесса Феврония сказала им, что будет делать то, что они хотят, но теперь она должна попросить их сделать то, что она хотела.Бояре, которые были не очень умны, радовались и думали, что они легко избавятся от нее. Поэтому они пообещали сделать то, что она просила. И принцесса Феврония сказала: «Я ничего не хочу от вас, кроме моего мужа, принца Петра».

Бояре некоторое время размышляли, а затем сказали: «Если так поступит князь Петр, мы не будем ему противоречить».

Они надеялись, что смогут выбрать другого правителя, если князь Петр не захочет нарушить Божью заповедь, поскольку в Евангелии от Апостола Матфея написано: «Но я говорю вам, что всякий, кто отдаст свою жену, спасение для причины нечестия, делает ее прелюбодейкой.И князь Петр, следуя заповеди Иисуса, отказался от своего господства над городом Муром.

Злые лорды приготовили лодки для Петра и Февронии, так как город Муром находился на реке Оке. И вот они пошли по реке на этих судах. На лодке принцессы был придворный, который, несмотря на то, что его сопровождала его жена, был искушаем злыми духами и начал пялиться на принцессу Февронию с постыдными мыслями. Принцесса сразу же распознала его злые мысли и раскрыла их мужчине.

Подойдя к нему, она приказала ему собрать воду из реки на одной стороне лодки и выпить ее. Когда мужчина сделал это, она приказала ему перейти на другую сторону корабля и сделать то же самое. Когда мужчина выпил воду, Феврония подошла к нему и спросила: «Скажите, вы обнаружили, что вода имеет одинаковый вкус с обеих сторон корабля, или, возможно, с одной стороны она была слаще, чем с другой?»

Мужчина ответил: «Нет, моя леди. Вода была одинаковой на обеих сторонах.”

Затем она ответила: «Такова природа всех женщин. Почему тогда ты хочешь оставить свою жену и подумать о другой женщине? Придворный тогда понял, что принцесса обладала даром читать мысли людей. Испугавшись, он оставил свои злые намерения.

Вечером лодки пришвартовались, и когда путешественники высадились, князь Петр начал сомневаться, был ли он прав, отказавшись от своего правления в городе Муроме. Его мудрая жена восприняла его сомнения и успокоила его, сказав: «Не печалься, мой принц, за милосердного Бога, наш Создатель, который направляет нашу жизнь, никогда не оставит нас в беде.”

В тот же вечер слуги начали готовить ужин для принца. Они срубили ветки некоторых деревьев и, сделав слюну, поставили чайник. Принцесса Феврония, гулявшая вдоль берега, наткнулась на эти срезанные с деревьев ветки. Увидев их, она сказала: «Благослови их, потому что до утра эти ветви превратятся в огромные деревья с густой листвой». И так случилось, потому что, когда путешественники встали утром, они обнаружили, что эти ветви выросли в огромные деревья с густой листвой.

И когда слуги начали загружать лодки, из города Мурома пришел лорд и сказал: «Господин мой, князь Петр, я прихожу к вам от имени всех придворных города Мурома. Они просят, чтобы вы не покинули их, ваших бедных сирот, но чтобы вы вернулись в качестве правителя на свою родину. Многие владыки города погибли от меча. Каждый, желая стать правителем города, убивал другого. Те лорды, которые выжили, и все остальные люди умоляют вас вернуться, мой лорд, и править нами.И мы больше не будем ни злить, ни раздражать вас. Некоторые из наших дам не хотели, чтобы ими управляла принцесса Феврония, но теперь эти леди погибли в вражде. Те из нас, кто остался в живых, любят ее, и мы просим вас не оставлять нас в покое, ваших покорных слуг.

Таким образом, князь Петр и княгиня Феврония вернулись в город Муром, и они правили согласно заповедям Божьим.

IV. ПРОХОД ПЕТРА И ФЕВРОНИИ

Петр и Феврония всегда помогали своим людям милостыней и молитвами.Они относились ко всем, как к своим собственным детям. Они любили всех одинаково и не любили только тех, кто гордился или эксплуатировал людей. Петр и Феврония откладывают свои сокровища не на земле, а на небесах. Они были настоящими пасторами своего города. Они всегда правили правдой и смирением, а не гневом. Они давали убежище паломникам, кормили голодных и одевали голых. И они помогали бедным в их беде.

Когда приближалась смерть, Петр и Феврония молились Богу, чтобы они оба умерли в один и тот же час.И они попросили похоронить их в одной гробнице и в общем гробу, в котором их тела будут разделены только перегородкой. И вместе они приняли монашеские обеты: принц Петр стал братом Давидом, а принцесса Феврония — сестрой Евфросиния.

И случилось так, что незадолго до своей смерти принцесса Феврония вышивала фигуру святых на покрывале для чаши собора. И пришел посланник от князя Петра, а теперь и брата Давида, который сказал: «Сестра Евфросиния, я готова умереть и жду только тебя, чтобы мы могли умереть вместе.”

Но принцесса Феврония, теперь сестра Евфросиния, ответила: «Вы должны подождать, мой лорд, пока я не закончу покрывало для чаши святого собора».

Затем брат Давид послал другого посланника, который объявил: «Я могу ждать тебя совсем немного». Вскоре после этого прибыл другой посланник, сказавший: «Я скоро покину этот мир. Там нет времени для ожидания.

Принцесса Феврония только что закончила вышивать покрывало, но услышав эти слова; она положила иглу в покрывало и намотала нить, которую использовала.Сделав это, она послала сообщение брату Давиду, в котором говорилось, что теперь они умрут вместе. И, помолившись, они предложили свои души Богу в пятницу, 20 июня.

После их смерти некоторые из людей решили, что князь Петр должен быть похоронен в соборе Святой Богородицы, который был в стенах города Мурома, и что принцесса Феврония должна быть похоронена в церкви Возвышения Святой Крест, который находился за пределами городских стен. И они действительно так и сделали, сказав, что мужчине и женщине, принявшим монашеские обеты, не захорониться в одной и той же шкатулке.Тело князя Петра было положено в шкатулку и помещено в собор, где его оставили на ночь. Тело принцессы Февронии положили в другую шкатулку и поместили в церкви за городскими стенами. Гробница, вырезанная из огромной скалы как место отдыха Петра и Февронии, оставалась пустой во дворе собора Святой Богородицы.

На следующее утро люди пошли в гробницы Петра и Февронии и обнаружили их пустыми. Тела святого принца и принцессы были найдены вместе в каменной гробнице, которую они заказали для них.Люди, не понимая смысла этого события, снова поместили тела в отдельные шкатулки. На следующий день тела князя Петра и принцессы Февронии снова были найдены вместе в каменной могиле. С тех пор ни один человек не осмелился потревожить их святые тела, а оставил их в общей гробнице во дворе собора Святой Богородицы, который находится в городе Муроме. И тот, кто с сокрушением касался гробницы, в которой лежат святые мощи Петра и Февронии, всегда получал утешение и исцеление.

Источник

,

Сказка о Петре и Февронии — Жизнь в России

Автором рассказа является Гермол-Эразм, который приехал в Москву из Пскова в середине 16-го века, чтобы стать прообразом одного из дворцовых соборов. В 1560-х годах он стал монахом и, как считается, покинул Москву. Несмотря на устоявшееся авторство произведения, большинство ученых признают, что в его основе лежат устные легенды Мурома.

ЗЛО Змея

На русской земле есть город под названием Муром.Мне сказали, что этим городом когда-то управлял хороший принц по имени Пол. Дьявол, ненавидя все хорошее среди людей, послал змея во дворец жены князя Павла, чтобы соблазнить и унижать ее. И когда принцесса была со змеем, она видела его таким, каким он был на самом деле, в то время как другим, посетившим дворец принцессы, казалось, что не змея, а сам принц Павел был с принцессой. Прошло время, и жена принца Павла решила, что больше не может скрывать свою тайну. Она рассказала, что случилось с ее мужем, потому что змей уже унижал ее.

Князь Павел попытался придумать, что делать со змеем, и, наконец, он сказал своей жене: «Я не могу понять, как мне поступить с этим злым духом. Я не знаю никаких способов убить его. Но мы сделаем следующее. Когда вы говорите с ним, умно спросите его, знает ли он, как ему суждено умереть. И когда вы узнаете это, скажите мне, и вы не только избавитесь от этого злого духа и его разврата, о котором даже противно говорить, но и в следующей жизни вы обретете милость нашего праведного судьи Иисуса Христос.”

Принцесса обрадовалась словам своего мужа и подумала: было бы хорошо, если бы это случилось только так. И когда пришла змея, она начала хитро и хитро разговаривать с ней о разных вещах, помня о своих намерениях. Когда она начала хвастаться, она смиренно и с уважением спросила: «Вы наверняка знаете все, и поэтому вы наверняка должны знать, какой смерти вам предназначено».

И великий обманщик сам был обманут обманом верной жены и неосознанно предал свой секрет, сказав: «Моя смерть придет от руки Петра и меча Агрика.Принцесса, услышав это, прочно скрыла это в своем сердце. После ухода этого злого существа она рассказала своему мужу, принцу, что сказал змей. Принц, услышав это, не смог понять, что подразумевалось под словами «Моя смерть наступит от руки Петра и меча Агрики».

Но так как у него был брат по имени Петр, он вызвал его и рассказал ему, что его жена узнала от злого змея. Князь Петр, узнав от своего брата, что змей назвал свое имя ради причины своей смерти, начал смело думать о том, как убить этого змея.И все же его смутил тот факт, что он не знал, что такое меч Агрица.

Князь Петр имел обычай ходить в церковь в одиночестве молиться. Однажды он пришел в церковь Вознесения Святого Креста, которая принадлежала монастырю за городской стеной. Там к нему подошел юноша, который спросил принца, хочет ли он увидеть меч Агрица. Принц, желая исполнить свое желание убить змея, ответил: «Конечно! Где это находится?» И юноша попросил принца Петра последовать за ним, и он показал ему нишу в кирпичах алтаря, в котором лежал меч.Верный князь Петр взял меч и пошел к своему брату, принцу Павлу, и рассказал ему все. И с этого момента князь Петр начал ждать возможности убить этого злого змея.

Каждый день он навещал своего брата и невестку. Однажды, после того как он навестил своего брата, он пошел в комнату своей невестки, и там он снова нашел своего брата, сидящего с принцессой. Выйдя из ее комнаты, он встретил человека из свиты принца Павла и спросил его: «Я был только в комнате моего брата и нашел его там.Затем я пошел прямо в комнату моей невестки и снова нашел его там. Как это возможно?»

И человек ответил: «Это невозможно, господин мой. Принц Павел не покинул свою комнату с тех пор, как вы его оставили. Он пошел в комнату своего старшего брата и спросил его: «Когда вы вернулись в свою комнату? Когда я покинул тебя, я пошел в покои принцессы, не теряя времени. И все же, когда я пришел туда, я нашел тебя рядом с ней. Я не могу понять, как ты мог добраться до меня. Поэтому я уехал туда, вернулся сюда, и теперь я снова вижу, что вы оказались здесь быстрее, чем я.Я не понимаю этого.

Тогда князь Павел объяснил Петру, что он не выходил из своей комнаты и не был с принцессой в это время. Тогда князь Петр понял, что случилось. «Все это колдовство этого злого змея. В моем присутствии он принимает ваш образ за себя, чтобы он не был убит мной. Брат, не покидай эту комнату, потому что я сейчас иду в комнаты твоей жены, чтобы сражаться со злым змеем. Я надеюсь, что смогу убить его с помощью Бога.”

Принц Петр тогда взял меч Агрика и пошел в комнаты принцессы, где он снова нашел змея в образе своего брата. Он ударил его мечом, и злой дух вернулся к своей истинной форме и умер в конвульсиях. Однако до его смерти кровь пролилась на князя Петра. Тело князя Петра покрылось ранами и язвами от этой крови, и принц тяжело заболел. Его посещали многие врачи, но никто не смог его вылечить.

II.ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИНЦА ПЕТРА

Услышав, что в районе Рязани было много врачей, князь Петр велел своим слугам доставить его туда. Ослабленный болезнью, князь Петр больше не мог садиться на коня. Когда он прибыл в страну Рязань, он послал всех людей из свиты искать врачей.

Один из молодых людей из его свиты случайно попал в деревню под названием Благотворительность. В этой деревне он подошел к воротам дома, в котором, очевидно, никого не было дома.Он вошел в дом и никого не нашел. Наконец, он вошел в комнату, в которой он нашел прекрасную деву, которая ткала. До нее заяц прыгал и играл. Девушка сказала молодому солдату: «Действительно, жаль, когда двор без ушей, а дом без глаз».

Молодой человек не понял значения этих слов, но спросил, где хозяин дома. Девушка ответила: «Мой отец и мать пошли одни плакать, чтобы заплатить свои долги заранее, а мой брат пошел смотреть на смерть между ног.”

Еще раз молодой солдат не понял слов девицы, и ему показалось странным. Он снова заговорил с девушкой: «Я пришел к вам и увидел, как вы соткались и за вами прыгает заяц. Теперь я слышу странные слова из твоих уст, которые я не могу понять. Сначала вы сказали мне, что, к сожалению, двор без ушей и дом без глаз. Затем вы сказали мне, что ваши мать и отец пошли плакать в одиночку, чтобы заплатить свои долги заранее, и что ваш брат пошел смотреть на смерть между его ногами.Я не поняла ни слова, которое вы мне сказали.

Девушка улыбнулась и сказала: «Ну, это не так сложно понять. Вы вошли в дом и обнаружили, что я сидел здесь, ткут и одевался в домашнюю одежду. Если бы у нас была собака, она могла бы услышать вас и начать лаять. В таком случае во дворе были бы уши. Если бы мой брат был дома, он мог бы видеть, что вы пришли сюда, и предупредить меня. В этом случае у дома были бы глаза. Я сказал вам, что мои родители пошли плакать в одиночку, чтобы заплатить свои долги заранее.На самом деле, они пошли на похороны и плакали там. Когда смерть придет к ним, другие будут плакать за ними, и поэтому они плачут сейчас, чтобы заплатить свой долг заранее.

Что касается моего брата, я сказал вам, что он пошел посмотреть на смерть между ног. На самом деле, он и мой отец лезут на деревья и собирают газон. Он пошел только сейчас, чтобы лазить по деревьям, и когда он делает это, он должен следить за его ногами, чтобы он не упал. Если он упадет, это будет его смерть. Поэтому я сказал, что мой брат пошел смотреть на смерть между ног.”

Молодой солдат сказал деве: «Я вижу, что вы очень мудры. Пожалуйста, скажи мне свое имя. Узнав, что деву звали Феврония, молодой солдат объяснил, почему он пришел туда: «Я пришел сюда от имени моего лорда, князя Петра Муромского. Мой принц болен и покрыт язвами. Он получил эти страдания от крови злого змея, которого он убил своими руками. С тех пор многие врачи лечили его, но никто не смог вылечить его.Поэтому он приказал нам привести его на эту землю, потому что он слышал, что здесь много врачей. Но мы не знаем ни где они живут, ни как их зовут ».

Феврония ответила: «Единственный, кто может вылечить принца, — это тот, кто прикажет привести вашего принца в это место».

«Кто бы это был? Что вы подразумеваете под этими словами? молодой человек спросил. «Принц щедро вознаградит врача, который вылечит его. Скажи мне имя такого врача — кто он и где он живет.”

Девушка сказала ему: «Приведи своего принца в это место. Если он добросердечен и не гордится тем, что отвечает на мои вопросы, он вылечится ». Молодой солдат выслушал эти слова, а затем вернулся к князю Петру и подробно рассказал ему все, что он видел и слышал.

г. Принц Петр повелел своей свите немедленно отвести его к этой мудрой деве. И привели его в дом, в котором жила девушка. Принц послал девушке страницу с вопросом: «Скажите, дева, кто этот человек, который может меня вылечить? Пусть он меня вылечит, и он получит большую часть моего богатства! »

Без колебаний девушка ответила на страницу: «Я врач, который может вылечить вашего принца, но я не желаю никакой части его богатства.Однако, если я не стану его женой, у меня не будет причин его лечить ».

Страница вернулась к принцу и повторила ему слова Февронии. Князь Петр не воспринимал ее слова всерьез, полагая, что принц не сможет жениться на дочери человека, чья жизненная позиция была такой же низкой, как у того, кто собирает смолу. И он поручил своей странице рассказать девице, что она должна вылечить его, и что если она это сделает, она станет его женой.

Страница повторила эти слова девице.Затем она взяла небольшой кувшин, вытащила из бочки немного закваски и сказала странице: «Приготовь паровую баню для своего принца, а после ванны разложи эту закваску по ранам и язвам на его теле. Но вы должны позаботиться о том, чтобы не покрыть все струпья, а оставить одну непокрытой. И тогда твой принц вернется к здоровью. Молодой человек принес принцу мазь из закваски, и слуги немедленно приготовили паровую баню.

Пока слуги готовили паровую баню, принц решил узнать, насколько мудра эта дева на самом деле, потому что он знал только слово слуги в этом вопросе.С этой целью он послал ей небольшую пачку белья, прося, чтобы она сделала ему рубашку, полотенце и брюки из этого белья, пока он был в паровой бане, и если она добьется успеха, она тем самым докажет свою мудрость.

Слуга принес Февронии сверток с бельем и повторил команду князя Петра. Феврония без колебаний приказал мужчине забраться на плиту и достать кусок сухого дерева. Когда слуга дал ей кусок дерева, она пометила кусок длиной в один фут и приказала мужчине отрезать этот кусок.Когда слуга сделал это, она сказала ему отнести блок своему хозяину и попросить его сделать из него прялку и ткацкий станок, пока она расчесывала белье, готовясь к изготовлению рубашки, брюк и полотенца.

Слуга отнес клочок дерева князю Петру и повторил просьбу Февронии. Принц засмеялся и сказал: «Отправляйся в Февронию и скажи ей, что из такого маленького блока за такое короткое время невозможно приготовить так много вещей».

Феврония предвосхитил этот ответ и сказал слуге: ну, если твой принц не может сделать из такого маленького куска дерева прялку и ткацкий станок за такое короткое время, как я могу, в свою очередь, сплести рубашку , штаны и полотенце для него из такой маленькой пачки белья, пока он парится? Когда страница вернулась к принцу, он был поражен мудростью ее ответа.

Затем князь Петр пошел в паровую баню, и его слуги нанесли мазь на раны и язвы, оставив только одну паршу непокрытой, как было приказано Февронией. Когда князь Петр покинул паровую баню, его боли покинули его, и на следующее утро все его тело было очищено и исцелено, за исключением одной оставшейся непокрытой струпа. Он восхищался лечебными способностями Февронии. Однако, так как Феврония была дочерью одного из скромных детей, князь Петр не хотел на ней жениться.Он, однако, отправил ей роскошные подарки, но Феврония не приняла их.

Петр вернулся в свой родной город Муром с полностью исцеленным телом, за исключением одного струпа. Вскоре после этого из единой струпья, которая не была покрыта мазью, начали распространяться больше язв и язв. И тогда все его тело снова было покрыто ранами и язвами. Видя, что его болезнь вернулась, князь Петр решил вернуться в Февронию еще раз, чтобы пройти проверенное лечение.

Он вернулся в Рязань и в дом Февронии, и, несмотря на то, что ему было стыдно за то, что он не сдержал свое обещание жениться на ней, он попросил ее еще раз лечить его. Феврония совсем не злилась, но сказала, что будет относиться к нему только в том случае, если он решит стать ее мужем. На этот раз принц твердо пообещал, что примет ее как свою жену.

Девушке тогда прописали то же лечение, что и раньше. И когда он снова исцелился, князь Петр принял Февронию за свою жену.И таким образом Феврония стала принцессой. И оба они отправились в родной город Петра, Муром, и там они жили чрезвычайно благочестиво, строго соблюдая заповеди Божьи. Вскоре после прибытия в Муром князь Павел умер, и князь Петр стал единственным правителем города.

III. МОДЕЛИ БОЯРОВ

Бояре города Мурома не нашли принцессу Февронию по своему вкусу. Они под влиянием своих супругов возмущались принцессой из-за ее общего происхождения.Однако из-за ее благотворительных поступков она была чрезвычайно популярна среди простых людей, и они молились Богу за нее. Однажды один из придворных, желая навести порядок между Петром и Февронией, подошел к принцу и сказал ему: «Принцесса обычно встает со стола, когда она не должна этого делать. Более того, перед тем как покинуть стол, она собирает крошки, как будто она голодна ».

Князь Петр решил посмотреть, были ли эти обвинения правдой. Он приказал принцессе Февронии сесть рядом с ним за стол.Когда ужин закончился, Феврония взяла все крошки и держала их в руке, как она привыкла делать с детства. Увидев это, князь Петр поймал ее за руку и сказал, чтобы она раскрыла кулак, но когда она это сделала, они обнаружили ароматную мирру и ладан на ее ладони. И с того дня Петр никогда не пытался ставить под сомнение дела своей жены.

Много лет спустя обиженные бояре снова пришли к Петру и сказали: «Наш господин, мы хотим служить тебе честно и хотим, чтобы ты был нашим правителем, но мы не хотим, чтобы принцесса Феврония была нашей принцессой, и мы не хотим, чтобы она правила» над нашими женами.Если ты хочешь остаться нашим лордом, ты должен взять другого для принцессы. Феврония может забрать свое богатство и уйти куда угодно, куда захочет.

Благословенный князь Петр был нежного характера и не злился, но пообещал поговорить с принцессой Февронией, чтобы узнать, что она скажет об этом. Тогда бесстыдные куртизанки решили организовать банкет. Они напились на этом банкете и стали высокомерно разговаривать, как громко лающие собаки. И они начали отрицать чудесный дар исцеления Февронии, который она получила от Бога не только за эту жизнь, но даже после смерти.

Они начали говорить: «Наша леди, принцесса Феврония, весь город и все бояре просят вас вернуть нам принца Петра, потому что мы хотим его».

Феврония ответила: «Ты можешь получить его. Говори только с ним.

Тогда все бояре заговорили сразу, сказав: «Наша леди, мы все хотим, чтобы князь Петр управлял нами, но наши жены не хотят, чтобы вы управляли ими. Пожалуйста, возьми столько богатства, сколько захочешь, и иди куда хочешь ».

Услышав эти слова, принцесса Феврония сказала им, что будет делать то, что они хотят, но теперь она должна попросить их сделать то, что она хотела.Бояре, которые были не очень умны, радовались и думали, что они легко избавятся от нее. Поэтому они пообещали сделать то, что она просила. И принцесса Феврония сказала: «Я ничего не хочу от вас, кроме моего мужа, принца Петра».

Бояре некоторое время размышляли, а затем сказали: «Если так поступит князь Петр, мы не будем ему противоречить».

Они надеялись, что смогут выбрать другого правителя, если князь Петр не захочет нарушить Божью заповедь, поскольку в Евангелии от Апостола Матфея написано: «Но я говорю вам, что всякий, кто отдаст свою жену, спасение для причины нечестия, делает ее прелюбодейкой.И князь Петр, следуя заповеди Иисуса, отказался от своего господства над городом Муром.

Злые лорды приготовили лодки для Петра и Февронии, так как город Муром находился на реке Оке. И вот они пошли по реке на этих судах. На лодке принцессы был придворный, который, несмотря на то, что его сопровождала его жена, был искушаем злыми духами и начал пялиться на принцессу Февронию с постыдными мыслями. Принцесса сразу же распознала его злые мысли и раскрыла их мужчине.

Подойдя к нему, она приказала ему собрать воду из реки на одной стороне лодки и выпить ее. Когда мужчина сделал это, она приказала ему перейти на другую сторону корабля и сделать то же самое. Когда мужчина выпил воду, Феврония подошла к нему и спросила: «Скажите, вы обнаружили, что вода имеет одинаковый вкус с обеих сторон корабля, или, возможно, с одной стороны она была слаще, чем с другой?»

Мужчина ответил: «Нет, моя леди. Вода была одинаковой на обеих сторонах.”

Затем она ответила: «Такова природа всех женщин. Почему тогда ты хочешь оставить свою жену и подумать о другой женщине? Придворный тогда понял, что принцесса обладала даром читать мысли людей. Испугавшись, он оставил свои злые намерения.

Вечером лодки пришвартовались, и когда путешественники высадились, князь Петр начал сомневаться, был ли он прав, отказавшись от своего правления в городе Муроме. Его мудрая жена восприняла его сомнения и успокоила его, сказав: «Не печалься, мой принц, за милосердного Бога, наш Создатель, который направляет нашу жизнь, никогда не оставит нас в беде.”

В тот же вечер слуги начали готовить ужин для принца. Они срубили ветки некоторых деревьев и, сделав слюну, поставили чайник. Принцесса Феврония, гулявшая вдоль берега, наткнулась на эти срезанные с деревьев ветки. Увидев их, она сказала: «Благослови их, потому что до утра эти ветви превратятся в огромные деревья с густой листвой». И так случилось, потому что, когда путешественники встали утром, они обнаружили, что эти ветви выросли в огромные деревья с густой листвой.

И когда слуги начали загружать лодки, из города Мурома пришел лорд и сказал: «Господин мой, князь Петр, я прихожу к вам от имени всех придворных города Мурома. Они просят, чтобы вы не покинули их, ваших бедных сирот, но чтобы вы вернулись в качестве правителя на свою родину. Многие владыки города погибли от меча. Каждый, желая стать правителем города, убивал другого. Те лорды, которые выжили, и все остальные люди умоляют вас вернуться, мой лорд, и править нами.И мы больше не будем ни злить, ни раздражать вас. Некоторые из наших дам не хотели, чтобы ими управляла принцесса Феврония, но теперь эти леди погибли в вражде. Те из нас, кто остался в живых, любят ее, и мы просим вас не оставлять нас в покое, ваших покорных слуг.

Таким образом, князь Петр и княгиня Феврония вернулись в город Муром, и они правили согласно заповедям Божьим.

IV. ОТПУСК ПЕТР И ФЕВРОНИЯ

Петр и Феврония всегда помогали своим людям милостыней и молитвами.Они относились ко всем, как к своим собственным детям. Они любили всех одинаково и не любили только тех, кто гордился или эксплуатировал людей. Петр и Феврония откладывают свои сокровища не на земле, а на небесах. Они были настоящими пасторами своего города. Они всегда правили правдой и смирением, а не гневом. Они давали убежище паломникам, кормили голодных и одевали голых. И они помогали бедным в их беде.

Когда приближалась смерть, Петр и Феврония молились Богу, чтобы они оба умерли в один и тот же час.И они попросили похоронить их в одной гробнице и в общем гробу, в котором их тела будут разделены только перегородкой. И вместе они приняли монашеские обеты: принц Петр стал братом Давидом, а принцесса Феврония — сестрой Евфросиния.

И случилось так, что незадолго до своей смерти принцесса Феврония вышивала фигуру святых на покрывале для чаши собора. И пришел посланник от князя Петра, а теперь и брата Давида, который сказал: «Сестра Евфросиния, я готова умереть и жду только тебя, чтобы мы могли умереть вместе.”

Но принцесса Феврония, теперь сестра Евфросиния, ответила: «Вы должны подождать, мой лорд, пока я не закончу покрывало для чаши святого собора».

Затем брат Давид послал другого посланника, который объявил: «Я могу ждать тебя совсем немного». Вскоре после этого прибыл другой посланник, сказавший: «Я скоро покину этот мир. Там нет времени для ожидания.

Принцесса Феврония только что закончила вышивать покрывало, но услышав эти слова; она положила иглу в покрывало и намотала нить, которую использовала.Сделав это, она послала сообщение брату Давиду, в котором говорилось, что теперь они умрут вместе. И, помолившись, они предложили свои души Богу в пятницу, 20 июня.

После их смерти некоторые из людей решили, что князь Петр должен быть похоронен в соборе Святой Богородицы, который был в стенах города Мурома, и что принцесса Феврония должна быть похоронена в церкви Возвышения Святой Крест, который находился за пределами городских стен. И они действительно так и сделали, сказав, что мужчине и женщине, принявшим монашеские обеты, не захорониться в одной и той же шкатулке.Тело князя Петра было положено в шкатулку и помещено в собор, где его оставили на ночь. Тело принцессы Февронии положили в другую шкатулку и поместили в церкви за городскими стенами. Гробница, вырезанная из огромной скалы как место отдыха Петра и Февронии, оставалась пустой во дворе собора Святой Богородицы.

На следующее утро люди пошли в гробницы Петра и Февронии и обнаружили их пустыми. Тела святого принца и принцессы были найдены вместе в каменной гробнице, которую они заказали для них.Люди, не понимая смысла этого события, снова поместили тела в отдельные шкатулки. На следующий день тела князя Петра и принцессы Февронии снова были найдены вместе в каменной могиле. С тех пор ни один человек не осмелился потревожить их святые тела, а оставил их в общей гробнице во дворе собора Святой Богородицы, который находится в городе Муроме. И тот, кто с сокрушением касался гробницы, в которой лежат святые мощи Петра и Февронии, всегда получал утешение и исцеление.

Английский перевод с «в средневековых русских эпосах, хрониках и сказках» С. Зенсковского (Нью-Йорк: Меридиан, 1974

Посетите: http://thattimehascome.blogspot.ru/2012/12/sts-peter-and-fevronia-of-murom-as.html

Нравится:

Нравится Загрузка …

Похожие

Вся Россия, русская культура

Петр и Феврония

День русских святых Петра и Февронии также известен как День семьи, любви и верности, официально введенный в России в 2008 году. Православные покровители брака Петр и Феврония вдохновили художника Александра Простева на иллюстрирование своей истории. Согласно Life, князь Петр Муромский вступил на престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел проказой, от которой никто не мог вылечить его.Во сне принц обнаружил, что дочь пчеловода Феврония может исцелить его. Феврония жил в крестьянской деревне на рязанской земле.

молодой Февронии

Принц любил Февронию за ее благочестие, мудрость и доброту и поклялся жениться на ней, когда исцелится. Девушка вылечила принца, но он не сдержал своего слова. Затем он снова был побежден этой болезнью, и Феврония снова вылечила его. И на этот раз герцог женился на девушке.

Молодой князь Петр

Однако, когда Петр унаследовал правление после своего брата, дворяне не хотели, чтобы простая девушка имела титул принцессы, и требовали, чтобы принц развелся.Но он решил добровольно отказаться от власти и богатства и отправился с женой в изгнание. Но в Муроме начались беспорядки, бояры перезвонили князю. Принц и принцесса вернулись, долго правили и заслужили любовь народа.

Святая Феврония

В старости они давали обеты в разных монастырях с именами Давида и Евфросинии, молились Богу, чтобы он умер в тот же день и был похоронен вместе в гробу с тонкой перегородкой посередине. Они умерли каждый в своей камере в один и тот же день и час — 8 июля (по старому стилю — 25 июня) 1228 года.

Святой Петр

Но люди узнали, что нечестивые похоронили монахов в одном гробу, и нарушили волю мертвых: их тела были помещены в разные царства. Но уже на следующий день их нашли вместе. Дважды их тела выносили в разные церкви, но дважды они чудесным образом находились рядом. А супруги были похоронены вместе в городе Муроме при соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы.

Мечта князя Петра

С тех пор история супругов Петра и Февронии является воплощением неугасимой любви и верности, и каждый год 8 июля православная церковь празднует память святых Петра и Февронии.Петр и Феврония Муромские были канонизированы Русской Православной Церковью в 1547 году. Их мощи сейчас находятся в Свято-Троицком монастыре в Муроме.

Встреча Петра и Февронии

Принц не сдержал обещание жениться на Февронии

Покаяние князя Петра

Мечта князя Петра

Прошу прощения

Феврония Невеста

Свадьба князя Петра и Февронии

Зависть боярских жен

единство душ

шепчущих бояр

То, что Бог соединил, пусть никто не разбирает

Изгнание князя Петра и княгини Февронии

Княгиня Феврония утешает князя Петра

Петр и Феврония

Муром просит принца и принцессу вернуть

Возвращение в Муром

Семья — маленькая церковь

Чтение Евангелия.Русские святые Петр и Феврония

Князь Петр Петрович — строительство храмов

Принцесса Феврония — помощь людям

Осенние листья. Русские святые Петр и Феврония

Русские Святые Петр и Феврония

Разговор душ на расстоянии

Вхождение в вечность

Момент смерти

Русские Святые Петр и Феврония умерли в один и тот же день и час

Святые супруги Русские Святые Петр и Феврония

Русские Святые Петр и Феврония

liveinternet.ru / пользователи / veralex

,