Воскресенье , 9 Май 2021

Что значит априори википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Специалисты ВМК МГУ о значении Википедии в современном мире

К 20-летнему юбилею "Wikipedia"  факультет ВМК МГУ запустил первый в России межфакультетский курс по работе с данной библиотекой. Авторы курса в интервью для ВМК МГУ рассказали о роли этого сервиса в современном мире и о самом курсе

Интернет-энциклопедия «Wikipedia» была запущена 15 января 2001 года. Стремительный рост количества статей сделал её крупнейшим справочником за всю историю человечества. На неё ссылаются СМИ, к ней обращаются школьники, студенты и просто очень любознательные люди. За 20 лет существования она неоднократно подвергалась критике, но тем не менее, она продолжает существовать и не уступает в популярности многим современным сайтам. К юбилейной дате факультет вычислительной математики и кибернетики МГУ им. М.В. Ломоносова запускает курс «Введение в Википедию». Программа изучения Википедии в таком объёме впервые реализована в России. Авторы курса Анатолий Викторович Гуляев, заместитель декана ВМК МГУ им.  М.В. Ломоносова по ИТ, доцент, заведующий лабораторией программного обеспечения вычислительного практикума и Евгений Наумович Раевский, ведущий программист лаборатории программного обеспечения вычислительного практикума ВМК МГУ им. М.В. Ломоносова специально для ВМК МГУ рассказали, какова роль Википедии в современном мире, стоит ли доверять её информации и какое её ожидает будущее. 

Публикуем это интервью ВМК на нашей странице.

 

1. Роль Wikipedia в современном мире.

Википедия на сегодня является самым могущественным СМИ в мире и это объективная реальность, подтверждаемая статистикой посещения портала читателями.

20 лет Википедии - знаковая дата. МГУ встречает этот юбилей достойно. Именно к этой дате приурочено начало межфакультетских курсов на факультете ВМК «Введение в Википедию». Программа изучения Википедии в таком объёме впервые реализована в России.

В прошлом году на факультете ВМК МГУ был создан прототип Вики-системы МГУ, который в форматах Википедии готов принять весь огромный объём данных, которыми владеет и генерирует сообщество Московского университета. Надеемся, что этот шаг поможет их сохранить и приумножить, а также даст автономную площадку для экспериментов в области использования викисистем.

2. Расскажите немного о становлении самой большой сетевой Библиотеки на настоящий момент

Становление происходило стремительно и динамично. Секрет этого в том, что создателям удалось соединить в проекте несколько составляющих (цифровая основа хранения данных, система wiki, система гипертекста), симбиоз которых дал невиданный результат, обеспечивший непрерывный рост проекта, который с определённого момента уже не зависел от отцов-основателей. Ребёнок быстро вырос, возмужал и стал жить самостоятельно.

Основатель Википедии предприниматель Джимми Уэйлс помимо финансирования проекта сделал два невероятных поступка, превративших проект в то, чем он является сейчас.

Первый – полный отказ от размещения рекламы в пространстве Википедии. Этот шаг заставил многих сподвижников уйти в другие подобные Википедии вики-проекты. Кстати, следует отметить, что ни один из этих проектов не выжил.

Второй – это отказ Уэйльса от всех прав на Википедию (уже в момент её расцвета) и передача всех прав сообществу википедистов через некоммерческий фонд Викимедиа.

3. Кто из создателей-википедистов вырос в заметную фигуру в интернете?

Из тех, кто стоял у основания Википедии, пожалуй, сохранил свою значимость только Джими Уэлс, который сначала вложил деньги в создание, а затем подарил детище сообществу википедистов.

Но часто мы забываем, что Википедий на самом деле более 300. И в каждой из них есть свои отцы-основатели. Мы хорошо знаем тех, кто стоял у истоков русскоязычной Википедии. Например, исполнительного директора российского отделения фонда Викимедиа, доцента факультета психологии МГУ Станислава Александровича Козловского, с которым мы вместе готовили программу курса «Введение в Википедию» для МФК МГУ.

4. Смерть Wikipedia предрекают ежегодно, каково ваше мнение?

Человечество любит предсказывать гибель разным явлениям, имеющим глобальный характер: Европе, США, Википедии.

В эпоху накатывающего на нас информационного цунами Больших данных, мы вырабатываем защитную реакцию по упрощению представлений о явлениях и предметах окружающего мира. Например, постулируя, что Википедия – просто сетевая энциклопедия, и основное, что нам достаточно про неё знать это то, что править её статьи может каждый. С упрощёнными представлениями прогноз, как правило, оказывается неточным.

Если основываться на этих двух постулатах, то, вероятно, можно было бы ожидать конца энциклопедии очень скоро. К счастью, всё не совсем так, что даёт основания надеяться на долгое и устойчивое существование Википедии.

Устойчивость Википедии в том, что это не совсем и не только энциклопедия, вернее не только энциклопедия. Правильнее говорить о проекте Викимедиа, в котором Википедия является одним из элементов, хотя и значимым. Это глобальный проект, включающий в себя множество направлений.

Мало кто знает, например, что в составе Википедии существует система обучения новых участников умению работы в пространстве Википедии, языку вики-разметки и правилам взаимодействия с сообществом. К каждому вновь зарегистрированному участнику присоединяют опытного куратора, готового ответить на его вопросы и помочь в случае возникновения трудностей. Существует система инкубатора, где можно писать статьи, привлекая к помощи опытных участников.

Продвижение на новый уровень иерархической системы Википедии это не просто назначение, а сдача экзамена перед другими членами сообщества на умение работы с информацией, владение инструментами Викимедиа, умение излагать мысли и доказательство уравновешенности характера при взаимодействии с коллегами.

Всё это происходит одновременно на пространствах более 300 языковых Википедий.

Чистая правда то, что правку может внести каждый человек, но есть также дополнительная правда, что подтвердить эту правку имеет право только опытный участник, прошедший достаточно строгий отбор членов сообщества. И именно этим достигается требуемая достоверность информации.

Википедия живёт и развивается, опираясь на пять столпов (пять общих принципов), которые описываются в большом количестве правил, регулирующих деятельность участников, но самым удивительным является пятый столп – «В Википедии нет строгих правил», которое говорит о том, что все правила Википедии вторичны по отношению к её целям. Поэтому, если какое-либо правило мешает вам улучшать Википедию или поддерживать её функционирование, игнорируйте его. И если сообщество упирается в тупик, то способно изменить правила для его преодоления.

Если знать всё это, то вера в устойчивость и долгие годы существования сетевой цифровой энциклопедии значительно вырастет.

5. Яндекс-Дзен в настоящее время набирает все большую популярность и лояльность аудитории. Возможно ли предположить, что данный сервис рано или поздно составит прямую конкуренцию Wikipedia?

Этот вопрос напоминает волнующий многих вопрос из детства: «Кто сильнее кит или слон?». Они совершенно разные и существуют в разных средах.

В современном мире, захлёстываемом цифровыми информационными потоками, существует два типа систем:

первый – системы, генерирующие потоки слабосвязанных данных;

второй – системы, обеспечивающие интеллектуальную обработку и фильтрацию данных, поступающих к обществу.

Если поисковые системы, социальные сети и упомянутый вами Яндекс-Дзен относятся к первому виду систем, то Википедия – к редчайшему второму типу.

В целом можно сказать, что Википедия является идеальной моделью и прототипом искусственного интеллекта, созданного людьми вручную в ожидании соответствующих технических средств, которые, как уже было в предыдущей истории человечества, всегда отстают от мощи человеческой мысли. Приходится решать задачи вручную.

Самую большую воронку по краже человеческого времени жизни создал сам человек в ходе процесса автоматизации. Называется созданная воронка по-английски Big data, а по-русски Большие данные. Рост объёма информации в мире, при переходе от аналогового вида её распространения и хранения к цифровому имеет гиперболический характер.

В век Больших данных википедисты выступают хранителями времени для общества. А сама Википедия – мембраной, защищающей общество от огромного информационного потока, обрушивающегося на каждого из нас по бесчисленным каналам связи.

В сети Интернет основными источниками Больших данных, сильно замусоренных прямой, а в последнее время контекстной рекламой, являются поисковые системы, которые на заре их существования казались инструментами упорядочивания информации. Примером избыточности является классический тест: на запрос: «что такое Бразилия», любая поисковая система предложит вам не менее 50 миллионов ответов. При обращении с таким вопросом к искусственному интеллекту должен был бы последовать один лаконичный ответ: «Бразилия – это государство в Южной Америке, с одноимённой столицей». Пока искусственный интеллект на подходе на первую линию защиты общества от мусорного потока Больших данных заступила Википедия, выбирающая из этого потока наиболее важную информацию и формируя на её основе оптимальные выдержки, максимально соответствующие запросам.

Сообществу википедистов приходится следить за отсутствием даже ростков лишних данных в информации, проникающей в основное пространство Википедии. Самым очевидным излишком является реклама, пытающаяся проникнуть на пространства Википедии, поскольку на этом очищенном пространстве её сила многократно возрастает в силу того, что присутствие любой информации в Википедии считается значимым просто вследствие её основных правил. Раз информация попала в Википедию и не удалена, значит априори значима и достоверна, пока не будет доказано обратное.

Википедистов, можно назвать рыцарями Ордена хранителей времени, которым приходится вручную поддерживать систему отбора и формирования оптимальной информации, разрабатывать и испытывать алгоритмы и правила такой работы.

Рыцарство википедистов также в том, что они бескорыстно расходуют своё время на обработку информации, что позволяет сэкономить время множеству людей.

6. Можно ли доверять Википедии?

Да.

Безусловно. И это подтверждается объективно растущим числом её читателей изо дня в день, как и числом упоминаний Википедии в СМИ. Люди своим посещением голосуют за признание достоверности. На плохое не ходят. Значит эффект от посещения положительный.

7. Можно ли использовать Wikipedia при написании учебной работы?

Да. Один из слушателей, закончивших наш курс написал статью в Википедии по профилю своей курсовой работы и, насколько это нам известно, это было зачтено. Подобная практика существует, например, на факультете психологии МГУ. В этом случае всё будет зависеть от обновления стандартов, которыми руководствуются учебные части факультетов.

8. Возможность редактировать статьи на Wikipedia предоставлена любому желающему. Как вы считаете – это во вред или во благо?

Во благо, если за плечами этих желающих стоят опытные проверяющие редакторы, как это и устроено в настоящее время в Википедии. Но это позволяет каждому попробовать внести правку и ощутить, что в этот момент ты внёс изменение, доступное для чтения миллионам людей в мире.

9. Как вы считаете, сможет ли человечество полностью перевести все накопленные знания в электронный формат ?

Человечество в настоящее время как раз занято тем, что оцифровывает остатки аналоговой информации и процесс развивается по гиперболе, как показывают источники.

Процесс происходит не без издержек, поскольку вместе с необходимыми данными постоянно норовит вписаться паразитная лишняя информация. Человек создал Франкенштейна – Большие цифровые данные, которые уже растут сами по себе при помощи ботов и без участия человека.

Теперь нужно срочно создавать защиту и времени на это остаётся немного.

Спасти нас может только реальное создание системы искусственного интеллекта, главной функцией которого является защита человека от избыточной информации. Вероятно, такая формулировка главной задачи искусственного интеллекта окажется неожиданной, но это чистая правда. В ином случае нас затопит информационный поток.

Дело с большими данными зашло так далеко и развивается столь быстро, что, похоже, спасти нас сможет только чудо, то есть – квантовый компьютер, создание которого уже практически на пороге.

От потока информации мы защитимся, но одновременно появятся новые проблемы. Не буду распространяться на эту тему, а только намекну, вспоминая слова одного уважаемого мной разработчика из IBM: «Быстродействие квантового компьютера столь высоко, что вам не нужно задавать ему задачу расшифровать восьмеричный код, считайте, что он его уже знает».  А дальше можно размышлять об изменениях, которые это вызовет в мире.

10. Как Wikipedia борется с фейковой информацией? Многие эксперты советуют перепроверять информацию, так как писать на платформе, по сути, может любой желающий, а значит, нужно как-то перепроверять данные, которые они оставляют?

Борьбой с фейковой информацией занимаются опытные редакторы Википедии, носящие название «патрулирующие», которые имеют право утверждать окончательный текст статьи. Патрулирующие проводят проверку текстов статей Википедии, руководствуясь двумя первыми столпами Википедии: о том, что в Википедии должны храниться только проверенные данные, опирающиеся на авторитетные источники, и о нейтральной точке зрения при изложении материалов, что означает, что при наличии различных мнений в статьях Википедии не должно отдаваться предпочтение какому-либо одному из них, а нужно изложить обе.

До проверки патрулирующими в верхней строчке статьи присутствует надпись: «Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками…». Можно проверить в этом случае смущающую вас информацию, но в подавляющем числе случаев она окажется достоверной.

Добросовестность участников обеспечивается wiki-системой, фиксирующей все действия участников, которые, как правило, очень дорожат своей репутацией.

11. В своё время Инстаграм словно получил второе дыхание, создав формат сторис. Как вы считаете, что Wikipedia может предложить своим пользователям, какие новые форматы/инструментарий?

Инстаграм относится к первому типу систем цифровой эпохи, генерирующих малосвязанные цифровые данные.

Википедия, в принципе уже все основные форматы и инструменты предъявила обществу. На их базе можно создавать и развивать новые чудесные проекты. Часть таких проектов уже ведёт фонд Викимедиа.

Как мы говорили, мало кто знает, что Википедия один из нескольких проектов фонда Викимедиа. Перечислим хотя бы часть этих проектов:

Викитека, — проект, имеющий целью создание постоянно пополняемой библиотеки свободно распространяемых текстов на всех возможных языках.

Викисловарь — свободно пополняемый многофункциональный многоязычный словарь.

Викиучебник — веб-сайт для коллективного написания учебной литературы.

Викиверситет — проект по реализации новых форм интерактивного образования.

Викиновости — международное информационное агентство и открытое новостное интернет-издание, ведущееся группой добровольцев.

Викитревел и Викигид – проекты, связанные со сферой туризма, включая создание путеводителей различных типов.

Не все перечисленные проекты равноценны, но некоторые из них обязательно прорастут.

 

Материал предоставлен факультетом ВМК МГУ.

Источник иллюстрации на превью: avatars.mds.yandex.net

Источник иллюстрации на слайде: gorodshansona.ru

 

Глубина просмотра - wiki студи Клондайк

Глубина просмотра (сайта) — степень глубины просмотра web-сайта пользователем. Глубина определяется количеством переходов на другие страницы web-сайта, через внутренние ссылки. Глубина просмотра очень важный фактор заинтересованности посетителей в данном интернет ресурсе, это очень ценится поисковыми системами.

Глубина просмотра обратно пропорциональна показателю отказов. Очевидно, что чем глубже посетитель переходит по сайту, тем больше время его пребывания на нём. Таким образом, об отказе речи вообще не может идти. Это весьма положительно оценивается поисковыми системами и в сочетании с другими способами оптимизации является мощным инструментом выведения ресурса на высокие позиции в выдаче. По этой причине настоятельно рекомендуется предпринимать шаги к увеличению глубины просмотра.

Способы увеличения глубины просмотров

  • Улучшение юзабилити. Навигация должна быть простой и интуитивно понятной, чтобы посетителю было приятно пользоваться ею.
  • Внутренняя перелинковка. Добавьте облако тегов, блоки типа «Похожие статьи», чтобы пользователи могли легко перемещаться между схожими материалами на сайте.
  • Улучшение дизайна. Вопрос цветовой гаммы остается открытым: для одной компании самыми привлекательными в глазах пользователей могут оказаться холодные тона, в других — наоборот, красная кнопка будет призывом к действию. Определить более эффективные решения помогут эксперименты, а установка счетчика поможет отследить изменения в поведении посетителей.
  • Повышение качества контента и его оформления. Статьи с картинками, с четкой структурой, выделенными основными понятиями привлекают внимание лучше, чем сплошной текст.
  • Оптимизация загрузки страниц. Чем быстрее загрузится страница, тем больше шансов, что пользователь не закроет ее, потеряв терпение. А значит, он может просмотреть еще несколько страниц.

Глубина просмотра зависит от ряда объективных параметров:

  • Тип задач пользователей, которые решает сайт. Если сайт предоставляет справочную информацию, то глубина просмотра может быть минимальной. Например, если пользователь заходит на сайт, чтобы узнать прогноз погоды, то ему бывает достаточно просмотреть одну страницу, чтобы решить свою задачу. С другой стороны, для сайтов, предполагающих длительное интерактивное взаимодействие (например, общение между пользователями) глубина просмотра может достигать сотен просмотров страниц за посещение.
  • Удобство интерфейса сайта. Причем зависимость глубины просмотра от удобства интерфейса не линейная, а примерно такая:
  • Степень «размазанности» контента сайта по страницам. Например, если статья разделена на несколько частей, расположенных на отдельных страницах сайта, пользователю, чтобы прочитать статью целиком, придется просмотреть несколько страниц сайта.
  • Релевантность сайта задачам посетителей, то есть насколько сайт априори соответствует задачам своих посетителей. Это соответствие, в свою очередь, зависит от источников посетителей данного сайта. Пример. Сайт новостей автоспорта привлекает значительное число посетителей, переходящих из результатов поиска Яндекса и Google по запросам названий марок автомобилей. Большая часть из этих посетителей ищет информацию о ценах на автомобили, то есть сайт с новостями автоспорта априори задачи этих посетителей не решает, а, значит, такие посетителя, перейдя на этот сайт, будут с него сразу уходить (глубина их просмотра будет равна 1). Как результат, средняя глубина просмотра всего сайта будет ниже, чем она могла бы быть.

В чем ценность вашего бизнеса? — Маркетинг на vc.ru

{"id":234728,"url":"https:\/\/vc. ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa","title":"\u0412 \u0447\u0435\u043c \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0431\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0430?","services":{"facebook":{"url":"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/vc.ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa","short_name":"FB","title":"Facebook","width":600,"height":450},"vkontakte":{"url":"https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/vc.ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa&title=\u0412 \u0447\u0435\u043c \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0431\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0430?","short_name":"VK","title":"\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435","width":600,"height":450},"twitter":{"url":"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https:\/\/vc.ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa&text=\u0412 \u0447\u0435\u043c \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0431\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0430?","short_name":"TW","title":"Twitter","width":600,"height":450},"telegram":{"url":"tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/vc. ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa&text=\u0412 \u0447\u0435\u043c \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0431\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0430?","short_name":"TG","title":"Telegram","width":600,"height":450},"odnoklassniki":{"url":"http:\/\/connect.ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/vc.ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa","short_name":"OK","title":"\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438","width":600,"height":450},"email":{"url":"mailto:?subject=\u0412 \u0447\u0435\u043c \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0431\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0430?&body=https:\/\/vc.ru\/marketing\/234728-v-chem-cennost-vashego-biznesa","short_name":"Email","title":"\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443","width":600,"height":450}},"isFavorited":false}

4615 просмотров

Я периодически слышу от представителей малого бизнеса, что им ценностное предложение ни к чему: «Это для крупных компаний, а нам продавать надо. Для этого берешь и продаешь, а не рассуждаешь о стратегиях». Или другой вариант: «Это для сложных продуктов, а мы ребята простые — починяем примусы, и сложности эти нам не нужны».

Я считаю, что оба утверждения ошибочны, и вот почему:

  • Ценностное предложение у вас уже есть в любом случае. Вопрос, насколько осознанно оно сформировано.
  • Ценностное предложение — штука максимально практичная при условии правильного применения (покажу).
  • Своим ценностным предложением должен управлять любой бизнес вне зависимости от размера. Отличия лишь в масштабах, приложенных ресурсах, объемах артефактов и методах использования.

Покажу на примере, почему так считаю. К нам обратилась компания, которая производит деревянные лестницы для загородных домов. И конечно, не с запросом на ценностное предложение. Разумеется, к нам пришли с запросом на лендинг, как это всегда и бывает.

Ценностное предложение есть всегда, но кто его формулирует?

Сделать конверсионный лендинг без ценностного предложения не получится — это не работает. Вернее, получится, но результат будет совсем не тот, на который вы рассчитываете. Поэтому вне зависимости от запроса мы всегда начинаем с ценностного предложения — что для своих, что для клиентских проектов.

И, если подумать, то это совершенно логичный подход. Есть бизнес, у него есть клиенты. Бизнес хочет, чтобы эти клиенты ему заплатили. Но заплатили за что? За некую ценность, которую получат в обмен на свои деньги.

Люди не платят за продукты, они платят за решение своих задач и проблем. Поэтому ценностное предложение по сути должно быть обещанием решить задачи и проблемы клиента.

Не имеет никакого значения, думает бизнес об этом в таком ключе или нет. Клиент тоже так не думает. Все гораздо проще: клиент видит ценность для себя — покупает. Не видит — не покупает.

По этой причине какое-то ценностное предложение уже есть у любой компании. Остается вопрос: насколько эта ценность сформирована осознанно и управляется ли она бизнесом или самостоятельно формируется в голове клиента (а она там формируется в любом случае).

Ценностное предложение нужно только крупным компаниям?

А чем малый бизнес хуже? Он тоже предлагает клиентам какую-то ценность в обмен на их деньги. Или ценность есть только у сложных продуктов? Но разве у простых и понятных нет ценности? Конечно, это не так.

Крупные компании могут работать над ценностным предложением продуктов месяцами и постоянно корректировать его с учетом обратной связи с рынка. Документ или документы, описывающие ценностное предложение, могут насчитывать десятки или сотни страниц.

В случае небольшого бизнеса ресурсов и времени нужно потратить гораздо меньше, а документ может состоять всего из нескольких страниц. Использоваться он будет при разработке маркетинговых материалов (презентаций, коммерческих предложений, каталогов, брошюр), сайта, скриптов для продавцов и т.д. Это нужно для того, чтобы сообщение было сквозным: если сформулировали ценность для клиента, то ее в неизменном виде надо доносить по всем каналам коммуникаций.

Если на сайте написано одно, в коммерческом предложении другое, а продавцы говорят третье, то что должен думать клиент?

На самом деле, он даже думать ничего не будет — у него сформируется хаотический образ ценности в виде пациента доктора Франкенштейна.

Думаете, у вас не так? Спросите прямо сейчас нескольких ваших сотрудников, какую ценность ваша компания дает клиентам. А потом сравните ответы между собой и с вашим собственным пониманием.

И обратите внимание, здесь речь идет не о ценностях компании. Речь о ценности, которую получит клиент в обмен на свои деньги.

Как применять ценностное предложение на практике?

Я слышал, что составление ценностного предложения — это упражнение чисто теоретическое, поскольку компании, потратив многие человекомесяцы на разработку документа, потом кладут его в ящик. А нам такого не надо.

Такого (класть в ящик) вам действительно не надо. Как я уже написал выше, документ, а точнее ценностное предложение, в нем описанное, надо постоянно использовать при любых коммуникациях с клиентом, иначе толку ноль.

Но вернемся к началу статьи — запрос, как я уже говорил, пришел на лендинг, поэтому о применении ценностного предложения на сайтах и поговорим. Заодно сделаем это на примере небольшого бизнеса и относительно простого продукта — раз уж я утверждаю, что это нужно всем.

Ценностное предложение для деревянных лестниц

Дальше я буду показывать примеры сайтов из Яндекс.Директа. Ни один бюджет рекламодателя не пострадал — я умею копировать и вставлять ссылки, не кликая по ним.

Вот смотрите — деревянные лестницы. Производители лестниц могут со мной не согласиться, но, с точки зрения клиента, это простой продукт — ну лестница, ну из дерева. Не космический корабль.

Но пропадает ли ценность для клиента? Конечно нет, в двухэтажном доме без лестницы жить тяжко — тут она для конкретного человека уж точно ценнее ракеты.

Но мы же не можем просто написать на лендинге «лестницы»? Или можем?

Вот ребята смогли:

В этих случаях компании поступили так: «Мы продаем лестницы, что тут еще добавить, поэтому так и напишем — «лестницы»».

Давайте здесь и далее попробуем поставить себя на место клиента и понять его мысли при виде таких сайтов.

Ок, лестницы. Это справочник лестниц? Всемирный каталог лестниц? Коллекция фото лестницеведа? Я, конечно, утрирую, но в приведенных примерах даже не указано, что именно делают владельцы лендингов с этими лестницами. Продают? Производят? Конструируют?

Вы уже вступили в контакт с клиентом, но еще не отразили самую очевидную для него ценность — что вы для него сделаете. Конечно, приложив некоторые усилия, клиент поймет, вчитается, поизучает каталог, может быть даже позвонит. Вот только человек ленив, а мозг стремится минимизировать затраты энергии и избегает непонятных ситуаций. Непонятно? Закрываем этот сайт и открываем следующий — благо, их много.

Тут вы можете сказать: «Ну ты привел не лендосы, а каталоги, что ты хотел?» Мое мнение такое: если забыть про формальные определения (кто их определяет, кстати?), то любая страница, на которую вы сажаете трафик — посадочная. Трафик — это на самом деле люди, а не циферки в аналитике. И люди хотят понимать, какую ценность вы им даете. А уж каталогом вы это называете, лендингом или чертом в ступе — людям дела нет.

Давайте посмотрим на другие примеры и попробуем понять, в чем же ценностное предложение этих компаний.

Уже лучше, многое становится понятно: лестницы деревянные, а стоят от 40 тысяч. Даже указано, что они могут быть готовые, а могут быть на заказ — я правда, не понимаю, какая мне как клиенту разница.

«Качественная древесина» — а все остальные специально используют некачественную?

В целом, я так понимаю, ценностное предложение этой компании сводится к «качественные лестницы недорого». Чувствуете проблему? Все вокруг только это и говорят — хороший товар за адекватные деньги. Так говорят, когда сказать больше нечего, потому что продукт ничем не выделяется и ценности, отличающей его от конкурентов, нет.

Тогда почему я должен купить здесь? У соседей тоже неплохой товар за адекватные деньги — они так говорят. Как и вы. Буду подбрасывать монетку.

Тут нам предлагают лестницы готовые и на заказ. То есть ценность, видимо, в том, что они и готовые, и на заказ, а я могу выбрать? А какое мне до этого дело? Мне лестница нужна. Готовая? А она точно встанет в мой дом? На заказ? Ну так понятно, что на заказ — я же в собственный дом ее подбираю, а не в типовую квартиру.

Лестница с основанием из дерева. Тут ленивый и экономящий энергию мозг клиента начинает чуть-чуть кипеть. Оказывается, у лестниц есть основание? Это площадка внизу? Так вроде нет там площадки. Или речь о каркасе? Ок, пусть так, а почему деревянное? Зачем вы это подчеркиваете? В этом есть какие-то преимущества? Одни вопросы.

Купить продажа лестниц на этаж (привет, низкочастотные запросы из вордстата). Понятно, что на этаж, спасибо. Снова готовые — кажется, я начинаю понимать, что это такое. А справа на фото точно готовая лестница? Ну ладно, а почему вы, в чем ваша ценность? Видимо, в том, что недорого.

Найду свою идеальную лестницу. А у других не найду? А они говорят, что найду.

Тут, конечно, проблема с дизайном, но компания хотя бы выделила свои УТП:

  • Собственное производство, доставка, покраска. Хорошо, собственное производство сообщает мне, что это не посредник, то есть я не переплачу — это хорошо. Собственная покраска? Почему важно? На что это влияет?
  • 250 типоразмеров, подбор специалистом — что за типоразмеры? Имеются в виду проекты? А какая мне разница, сколько типоразмеров, если все равно специалист замеряет, а вы производите — сами так сказали.
  • Все модели от производителя в Москве — вот тут не понял. Важно, что все модели или что от производителя или что в Москве? В чем ценность этого сообщения?

На этом закончу закончу с критикой и, чтобы не быть голословным, перейду к проекту, который сделали мы — для иллюстрации. Можете устроить нам такой же разбор в комментариях.

Как подходим к этому мы

Подходы к разработке ценностного предложения есть разные, например:

Но в данном случае и Остервальдер, и JTBD кажутся избыточно сложными, поэтому пойдем более простым путем.

Посмотрим на потребности клиента и декомпозируем их на задачи клиента (чего он хочет), проблемы (чего боится) и выгоды (что хочет получить в результате), сформулируем ценностное предложение и сообщения на его базе. Сообщения будем использовать на лендинге.

Задача клиента

Зачем вообще нужна лестница? Очевидно, чтобы перемещаться между этажами. Но способов перемещаться между этажами много: подняться, как альпинист, по стене, запрыгнуть, залезть по сколоченной из досок конструкции и т.д.

То есть лестница нужна не просто, чтобы перемещаться между этажами, а чтобы делать это комфортно. Таким образом, лестница в загородном доме нам нужна, чтобы перемещаться между этажами комфортно, удобно, не обращая внимания на саму лестницу, не воюя с ней, как пришлось бы воевать, скажем, со сколоченными из досок козлами.

Проблемы

Теперь ставим себя на место клиента. Что нарушит его комфорт и душевное спокойствие? А вот что:

  • Скрипит.
  • Развалилась и требует ремонта.
  • Облезла.

Это проблемы, которых клиент хочет избежать.

Выгоды

А что он хочет получить, кроме собственно возможности перемещаться между этажами?

Ну, например, чтобы как можно дольше была красивой и радовала глаз, а еще было не стыдно перед гостями.

Таким образом к функциональной задаче перемещения, настолько очевидной, что ее можно и не упоминать, мы добавили эмоциональные и социальные выгоды.

Барьеры

Что меня еще как клиента волнует в процессе выбора и установки лестницы?

Например, я хочу понимать:

  • Сколько это будет стоить.
  • Что там по срокам.
  • Кто установит — надо искать бригаду или вы сделаете?

Это необходимый минимум.

А еще желательно:

  • Посмотреть визуализацию не из каталога, а конкретно моей лестницы.
  • Иметь возможность выбрать — может я хочу стеклянное ограждение или металлические перила — можно такое? А если дерево, то какое и сколько стоит? Не бабушкин вариант для советской дачи?
  • Кстати, сосед мне рассказывал, что у него с первого раза лестница не встала и пришлось ее допиливать уже на месте, и все равно неидеально — не хочу такого.
  • Но главное все же, чтобы не скрипела — хочу в гостиной по ночам сериалы смотреть и в спальню подняться, детей не разбудив. Да и друзья прикалываться будут.
  • Ну и красивые же, да? А где посмотреть?

И т.д. Здесь я для примера привожу сокращенно, но, конечно, списки будут больше.

Дальше соберем это вместе и сформулируем в таком формате:

  • Что мы делаем: производим и устанавливаем лестницы
  • Для кого: для владельцев загородных домов в Санкт-Петербурге и Ленобласти
  • Зачем: чтобы лестница долгое время давала комфорт и радовала глаз
  • Как (причины верить): (1) не скрипит, потому что делаем из подготовленной древесины влажностью 8-12%, режем на ЧПУ-станках, используем профессиональные клеи и герметики (2) идеально встает в помещение, потому что обязательно обмеряем сами, режем на ЧПУ-станках, предварительно собираем и подгоняем на производстве (3) долго сохраняет красивый внешний вид, потому что красим и сушим в специальной камере.

Результат

А теперь нам надо это сформулированное ценностное предложение отразить на лендинге. Посмотрим, что получилось.

Бюджета на дизайн не было, поэтому дизайн лайтовый, подготовленный верстальщиком по ходу работы, а собирали лендинг на Тильде.

Весь контент находится на лендинге не потому, что мы посчитали это красивым или просто заполнили шаблон, а потому, что все нужно и следует из ценностного предложения.

У нас простой потребительский продукт — в этом конкретном случае нам не надо выдумывать никаких хитростей и писать маркетинговую чепуху типа «Помогаем вертикально перемещаться в пространстве быстро и с удовольствием». Поэтому так и пишем: производим и устанавливаем лестницы. Наша задача, чтобы клиент сразу понял, что мы делаем.

Санкт-Петербург и Ленобласть добавляем, чтобы клиент легко считал себя. Ведь мы работаем только в этих регионах, поэтому не рискуем отпугнуть клиентов из других городов, зато целевой узнает себя — этого мы и хотим.

Еще хотим сообщить, что наши лестницы будут долго давать комфорт и радовать владельца, но мы не можем просто сказать — это голословное утверждение. Поэтому выражать это ценностное предложение будем при помощи красивых фото, явно показывая, какие лестницы и для кого мы делаем. Добавим УТП с «причинами верить» — за счет чего наши лестницы не скрипят, не разваливаются и не облезают.

Здесь же пишем про гарантию 5 лет (мы предлагали увеличить срок или вообще написать «пожизненная гарантия», но заказчик перестраховался от злоупотреблений).

Если просто заявить, что у нас замечательные лестницы, это будет плохо работать — заявления вообще не работают. Чтобы этого избежать, доказываем гарантией — для этого она и нужна. Раз мы даем гарантию да еще и 5 лет, значит мы не балаболы, а лестницы и правда хорошие — доказываем делом.

Лестницы наши радуют хозяина, а значит красивые — ставим красивую фотку в модном скандинавском стиле. Добиваемся, чтобы клиент тоже захотел такую лестницу и представил себе, как у него дома будет красиво. Помним, что на вкус и цвет все фломастеры разные, поэтому делаем себе пометочку: фото надо проверить через A/B тест.

И еще. Помните, что клиент хочет понимать стоимость? Добавляем калькулятор:

Обязательно держим в голове, что у нас нет задачи дать точный расчет. Этого можно добиться адски сложным калькулятором, которым пользоваться никто не будет. Мы даем примерный расчет, потому что наша задача — удовлетворить желание клиента понять стоимость (а не узнать до копейки), завлечь его во взаимодействие, отсечь нецелевых клиентов, продемонстрировать заботу.

Показываем, что у клиента есть выбор, а деревянные лестницы — это не только дачный вариант:

Выше я ругался на слово «основание», а мы его используем, но зато явно показываем на фото, что имеется в виду.

И снова радуем глаз.

Понимаем, что красота выше может отпугнуть часть клиентов («Наверняка космос стоит») и сообщаем, что варианты и по стилю и по бюджету есть.

Рассказываем подробно, почему лестница подойдет к помещению, а тот сосед, которому пришлось переделывать, просто не к тем ребятам обратился:

Рассказываем, почему не скрипят:

Почему не облезают:

Снимаем возможное опасение, что цены вырастут в процессе, и объясняем, почему этого не произойдет:

Снимаем еще немного опасений:

Ниже довольно нетипичный для потребительского продукта раздел «Как мы работаем». Конечно же у нас нет задачи объяснить, как именно мы работаем. Наша задача — дать понять, что, во-первых, сроки мы выдержим, потому что у нас отработанный процесс и есть регламент, а, во-вторых, показываем, что мы профи.

Ну и парочка обязательных разделов как дополнительные «причины верить»: портфолио (заодно снова красота) и отзывы (и снова красота).

Полностью лендинг можно посмотреть здесь.

Может показаться, что эта статья о том, как сделать лендинг. Но нет.

Моя основная мысль: ценностное предложение даже для небольших бизнесов — это не сложное и бесполезное маркетинговое упражнение из мира больших корпораций. Это максимально практичная вещь, работать с которой надо любому бизнесу вне зависимости от его размера.

Если вы не будете работать с вашим ценностным предложением, то клиент сформирует его самостоятельно и не факт, что выгодным для вас образом.

Подумайте, что вы даете клиенту. Неважно, починяете ли вы примусы или пускаете ракеты в космос, ценность есть в любом случае — иначе вам не заплатят. Или, в условиях рынка со слабой конкуренцией (например, российского), заплатят, ведь вариантов не так много, но платить будут реже и меньше. Потому что люди отдают деньги только в обмен на ценность для себя.

В дальнейшем вы будете использовать ценностное предложение для разработки сайтов и лендингов (об этом и пример), любых других маркетинговых материалов, обучать продавцов, давать рекламному агентству, чтобы оно понимало, на чем делать акцент и т.д.

Но самое главное — сами поймете, в чем же ваша ценность для клиента.

Локализация — что это и чем она отличается от перевода?

Википедия повествует, что локализация — это перевод и культурная адаптация продукта к особенностям определенной страны, региона или группы населения. И это самое чертовски короткое и точное определение, что видел свет. Под этим загадочным словосочетанием «культурная адаптация» скрывается целая глыба. Чтобы правильно локализовать продукт, требуется всестороннее изучение целевой культуры. Тогда программа/игра/книга/фильм будет правильно адаптирован к потребностям рынка и понят конечным потребителем.

В нашей стране локализация представляется, в первую очередь, как перевод, но, конечно, это гораздо больше, чем перевод. Помимо того, чтобы перевести игру на другой язык и адаптировать в культурном, техническом плане, возможно, потребуется адаптировать её даже в правовом поле целевой страны.

Например, в Германии на законодательном уровне запрещено использование нацистской символики. Это значит, что изображение свастики придётся убрать из игры, предназначенной для распространения в Германии. Так, известны международные разбирательства, касающиеся серии игр Wolfenstein для ПК и для устройств на платформе iOS. Игру Wolfenstein 3D для платформ под управлением iOS (2011) убрали из магазина приложений App Store в Швейцарии и Австрии по причине наличия в ней свастики. Однако Wolfenstein подвергалась цензуре и ранее. К примеру, в версии для Super Nintendo, вышедшей в 1994 году, все свастики были убраны из нацистского замка, а собаки охранников превратились в крыс. В том же 1994 году игра была запрещена в Германии. В ПК-версии Wolfenstein: The New Order (2014) для стран Германии и Австрии, в отличие от международной версии игры, также была введена цензура. А в Wolfenstein II: The New Colossus цензура пошла ещё дальше. У Гитлера забрали его фирменные усы, называли его канцлером, а свастику заменили на трёхконечный символ.

 

 

Однако перевод — слишком общий термин. Так, Википедия присваивает переводу те же качества, что и локализации:

«Целью перевода является установление отношений эквивалентности между исходным и переводящим текстом, в результате чего оба текста несут в себе одинаковые смыслы исходя из культурных и узуальных особенностей языков, на которых они создаются. Среди основных факторов, влияющих на перевод, различают контекст, основные уровни и грамматический строй исходного и переводящего языков, традиции письменной и устной речи, фразеологические обороты и т. п.»

Давайте по пунктам разберём, что же характерно для перевода, а что для локализации:

Литературный перевод Локализация
Учёт культурных особенностей +
Учёт юридических аспектов +
Перевод стилистических особенностей + +
Адаптация шуток + +

Перевод иногда может себе позволить дословную интерпретацию, локализация же всегда должна заменить идиому на аналогичную, которая будет понятна людям. Иными словами, у перевода и локализации всё же разные цели. У первого — перевести суть и смысл сообщения, у второй — донести исходный смысл с учётом множества факторов, которые могут повлиять на получение опыта от продукта.

В блоге переводчика и локализатора Аникьева есть пример, на котором хорошо можно понять тонкости локализации. Пример основан на переводах книги Аллена Карра «Лёгкий способ бросить курить»:

Первое — прекращение повторяющихся ночных кошмаров, мучивших меня каждую ночь. Мне снилось, что меня преследуют… Когда я описывал, что каждую ночь за мной кто‑то гонится во сне, я однажды набрал вместо «преследование» — «целомудрие». Возможно, это была одна из «опечаток по Фрейду», но она подсказала мне, как лучше всего перейти ко второму преимуществу.

Вам непонятно, как можно так опечататься? Тайну приоткрывает сноска, которая в разных вариантах книги может оказаться как внизу страницы, так и в конце книги:

Слова «преследование» (chase) и «целомудрие» (chaste) в английском языке отличаются лишь одной буквой.

Более красиво поступил другой переводчик, который локализовал, а не перевёл эту часть. Посмотрите, это изящное решение сохраняет смысл и убирает лишнюю сноску:

Мне снилось, что я иду по непрочному полу… Когда я описывал, что во сне я хожу по непрочному полу, я однажды набрал вместо «непрочному» — «непорочному».

Вот это — локализация.

Посмотрим на ещё один хороший пример локализации:

История службы 911: будущее чрезвычайной связи

HISTORY OF 911
And What It Means for the Future of Emergency Communications

По всей территории США, в периоды интенсивного личного кризиса и общесистемных бедствий, 911 является первой точкой доступа для тех, кто ищет экстренного реагирования. Сотрудники связи получают звонки и умело рассылают специалистов и оборудование для аварийных служб для оказания спасательной помощи нуждающимся. Мы полагаемся на этот процесс и систему для обеспечения безопасности общественности каждый день. Эта зависимость остается ключевой особенностью нашего общества, как и должно быть. Тем не менее, с достижениями в области технологий, значительно опережающими тех, кто находится на политической арене, путь 911 как критической службы неясен.

Это историческое время в индустрии аварийных коммуникаций, которое представляет уникальные проблемы, а также большие возможности. Агентства общественной безопасности находятся в догоняющем режиме - часто в результате неспособности идти в ногу с широко распространенными нововведениями, которые на протяжении многих лет пересматривали технологии на коммерческом и потребительском рынках. Более того, этот неудачный технологический разрыв может стать опасной пропастью, поскольку необходимые 911-ориентированные законодательные и политические изменения отстают от более широких технологических достижений. Перспектива модернизации еще больше осложняется тем фактом, что отрасль состоит из нескольких общественных и частных заинтересованных сторон, которые часто действуют независимо друг от друга, тем самым усложняя потенциал консенсуса. В результате в отрасли экстренной связи отсутствует согласованная стратегия изменения нормативных, законодательных и финансовых изменений, необходимых для внедрения следующего поколения 911 (NextGen 911) в широко распространенном, в конечном счете, общенациональном масштабе. NextGen 911 неизбежен; но успешное общенациональное развертывание потребует уровня сотрудничества, никогда ранее не замеченного в отрасли.

ВВЕДЕНИЕ

Унаследованная система 911 появилась в конце 1960-х годов; но первый вызванный голосом экстренный запрос об оказании помощи восходит к самым ранним годам двадцатого века.

В начале 1900-х годов основатели коммуникационного гиганта Ericsson Incorporated признали, что людям нужен способ легко и эффективно общаться, когда у них возникла чрезвычайная ситуация. Чтобы ответить на этот вызов, они разработали портативный телефон и кривошип, которые можно было подключить к голой телефонной линии, что способствовало ранней телефонии. Используя удлинительную палочку, два металлических крючка были помещены над проводами, чтобы сформировать соединение, и ручная коробка была повернута, чтобы создать сигнал, на который, надеюсь, будет дан ответ кто-то на линии. Хотя это раннее новшество не соответствовало сегодняшним строгим стандартам надежности 911, оно было успешно использовано для сообщения о грабеже поезда в 1907 году, что способствовало аресту преступников.

Истоки аварийных сообщений можно проследить до этого мелкомасштабного изолированного инцидента, но именно крупномасштабная катастрофа «Титаника» подчеркнула необходимость в основных принципах сообщений о бедствиях. Во время катастрофы «Титаника» радиосвязь «судно-судно» и «судно-берег» была хорошо зарекомендовавшей себя технологией, хотя и без регулирования или оперативных мандатов. В результате, когда радиооператор «Титаника» подал сигнал на помощь, единственный соответствующий оператор на ближайшем судне, способный предлагать помощь, был неработоспособным, и сигнал так и не был получен. В ответ на эту трагическую гибель людей Конгресс Соединенных Штатов принял Закон о радиовещании 1912 года, в котором все морские суда должны были иметь при себе дежурный лицензированный радиооператор, постоянно контролируя частоты бедствий. Этот знаковый законопроект поставил прецедент для международного и федерального регулирования беспроводной связи и установил взаимосвязь между чрезвычайными сообщениями и управление.

Более пяти десятилетий спустя, в ответ на потребность общественности в последовательной, надежной службе экстренной телефонной связи, законодательные органы штатов и регулирующие органы создали государственную / частную договоренность, предоставив действующим местным биржам обмена (ILEC) регулируемую монополию на 911-ю службу, контролируемую государственными коммунальными комиссиями.

В обмен на их роль поставщика услуг местной биржи ILEC гарантировали определенную норму прибыли от затрат на эксплуатацию службы, и в этой роли ILEC также согласились предоставить 911 услуг, которые были оплачены органами государственной безопасности. Для законодателей было совершенно разумно установить государственный контроль над этой местной службой общественной безопасности, с тем чтобы обеспечить единообразие между различными юрисдикционными соглашениями в любом конкретном государстве. Тем не менее, экономисты и технологи, с которыми, возможно, проводились консультации в то время, предсказали бы, что эта договоренность - с ее отсутствием конкурентного давления и ее концентрацией рыночной власти - застопорит инновации и, если продолжится, приведет к значительному технологическому разрыву между современные и аварийные коммуникации.

В последние годы конкурентоспособная 911-сервисная экономика появилась благодаря продвижению в современных коммуникациях, неудовлетворенному спросу со стороны агентств общественной безопасности и постоянно растущему числу провайдеров с 911-ориентированными продуктами и услугами. Эта динамика динамичного рынка также подпитывается инновациями в коммуникациях на базе протокола IP (IP), которые позволяют создать совершенно новую инфраструктуру аварийной связи, известную как Next Generation 911 (NextGen 911). Благодаря внедрению следующего поколения 911 на основе технологии IP, весь ландшафт аварийных коммуникаций находится в движении.

В следующем поколении 911 предусмотрены расширенные сервисы и возможности совместной работы в экосистеме аварийных коммуникаций, в которой используется сеть взаимосвязанных сетей аварийных служб IP-сетей (ESInets) в национальном масштабе. Предлагаемые улучшения следующего поколения - самые радикальные изменения, которые эта индустрия когда-либо видела, затмевая работу, проделанную для реализации беспроводных функций Phase I и Phase II. Это изменения, которые позволят расширить количество и сферу охвата групп заинтересованных сторон, охватывать постоянно меняющиеся новые технологии, совокупную функциональность в различных географических областях, операции по удалению, переносить основные системные обязанности, дополнительно способствовать конкурентному рынку, требовать новых механизмов финансирования и переопределять управление 911.

Все согласились бы с тем, что связь в чрезвычайных ситуациях является общественным достоянием, для которого необходим определенный уровень государственного надзора. Но определяя, насколько надзор, правильный баланс местного, государственного и федерального управления и роль свободного рынка не являются решениями, которые должны быть приняты без надлежащего понимания того, как мы достигли нашего нынешнего перекрестка. Чтобы модернизировать чрезвычайную связь нашей страны, чтобы она могла и будет удовлетворять потребности людей, которых она предназначена для служения, необходимо сначала взглянуть на все аспекты истории 911, оценить успехи и неудачи, которые произошли на этом пути, изучите влияние управления 911, полностью понимая, где мы находимся сегодня, и оцениваем цели для следующего поколения 911.

911 в ретроспективе

БАЗОВАЯ 911

Перед обозначением 911 в качестве общенационального трехзначного номера экстренного вызова, если у кого-то была чрезвычайная ситуация, он набрал «0» для оператора. Это может быть невероятно напряженной ситуацией - и часто неэффективной - не только для вызывающей стороны, но и для оператора телефонной компании, у которой не обязательно были лучшие инструменты для оказания услуг экстренной помощи по телефону (например, справочник телефонов госучреждений). К середине 1950-х годов возрастало осознание того, что эта система неадекватна для удовлетворения потребностей населения в чрезвычайных коммуникациях, а в 1957 году Национальная ассоциация пожарных начальников, по сообщениям, предложила установить единый номер телефона для сообщения о пожарах. В то время никаких действий не предпринималось, обеспокоенность сообщества по борьбе с пожарами явилась основой для будущих действий правительства.

В 1967 году Комиссия президента Линдона Джонсона по вопросам правоприменения и отправления правосудия опубликовала доклад, в котором говорится, что граждане имеют возможность связаться с полицейскими департаментами по одному номеру телефона. В докладе говорится: «Комиссия рекомендует: везде, где это целесообразно, должен быть создан единый номер телефона полиции, по крайней мере, в пределах мегаполиса и, в конечном счете, по всей территории Соединенных Штатов ...» 12 января 1968 года AT & T - поставщик телефонной связи на протяжении большей части Соединенных Штатов, объявила о назначении 911 в качестве универсального номера экстренной помощи. Спустя всего 35 дней сенатор Ранкин Фит завершил первый звонок 911 по телефонной линии ГТД в Хейливилле, штат Алабама. В то время как это событие ввело концепцию базового 911 (B911) обслуживания американской общественности, это было не до публики Закон о безопасности 1999 года о том, что 911 официально был установлен в качестве номера экстренного вызова нации.

Во время новаторского вызова Сенатора Фите телефонная компания была самой подходящей организацией для предоставления услуг 911, поскольку конкуренция за услуги связи еще не была на горизонте, исключая свободный рынок в качестве жизнеспособного варианта. В ответ законодательные органы штатов и регулирующие органы создали государственную / частную договоренность с ILEC о создании регулируемой монополии 911-й службы, контролируемой государственными регуляторами коммунальных услуг, тем самым создавая прецедент для государственного контроля над этой местной государственной службой. В соответствии с этим соглашением органы государственной безопасности обычно приобретали 911 услуг через тарифы регулируемых государством тарифов ILEC 911. Средства для совершения этих покупок поступают из 911 надбавок, наложенных на векселя для местных и коммерческих проводных местных служб обмена, а в некоторых случаях - налогов, взимаемых с населения в целом за поддержку государственных услуг.

С точки зрения инфраструктуры, служба B911 создала прямое соединение между центральным телефонным аппаратом и единой соответствующей точкой ответа на общественную безопасность (PSAP). Эта ранняя структура была построена путем реконфигурации одной и той же проводной, аналоговой и коммутируемой технологии, которая использовалась в коммутируемой телефонной сети общего пользования (PTSN). Задача состояла в том, чтобы обеспечить, чтобы коммутаторы, созданные для обработки семизначных телефонных номеров для местной службы обмена, были способны обрабатывать более короткий трехзначный номер 911 и отправлять его в указанное агентство по чрезвычайным ситуациям.

Существует очень важный аспект службы 911, который был создан на момент его создания: 911 - это местная служба. С точки зрения управления, 911 систем, которые объединяют и предоставляют экстренные вызовы для PSAP, исторически регулируются государственными коммунальными комиссиями с уровнями обслуживания и операциями, контролируемыми государственными и / или местными 911 чиновниками. 911 - это внутригосударственное призвание, над которым правительство штата имеет юрисдикцию.10 На более человеческом уровне во многих отношениях экстренный ответ - это услуга, оказываемая своим «соседям». При этом возникает уровень знакомости, который часто является критическим к своевременному прибытию первых респондентов, а также к гордости и собственности, что повышает качество обслуживания. Кроме того, ценность местных знаний относительно таких вещей, как география, погода, плотность населения и культурные нравы - это то, что невозможно измерить. Локальный контроль над 911 позволяет осуществлять экстренную связь, а также реагировать на чрезвычайные ситуации, чтобы они соответствовали потребностям обслуживаемого сообщества.

УЛУЧШЕНИЕ 911

В то время как B911 значительно улучшал набор оператора в случае возникновения чрезвычайной ситуации, постоянно возрастала потребность в более быстром и точном реагировании на чрезвычайные ситуации. Поскольку обслуживание B911 стало более широко распространенным по всей стране в начале 1970-х годов, 911 человек, принимающих вызов, начали понимать, что имеет значение автоматического доступа к имени, адресу и номеру телефона экстренного вызова, вместо того, чтобы полагаться на вызывающего абонента, который часто не был в состоянии предоставить эту информацию во время вызова. А поскольку система 911 расширилась и включила в нее больше PSAP, сети необходимо было автоматически маршрутизировать 911 звонков в соответствующее агентство. Это привело к созданию услуг Enhanced 911 (E911) в середине 1970-х годов, которые первоначально включали выборочную маршрутизацию 911, автоматическую информацию о местоположении (ALI) и автоматическую идентификацию номера (ANI). E911 в конечном итоге эволюционировал с включением выборочной передачи, фиксированной передачи, альтернативной маршрутизации, маршрутизации по умолчанию, маршрутизации эвакуации (отказа) PSAP и записи подробных данных звонков.

Сегодня функциональность на основе местоположения остается в центре нашей старой системы 911. Когда вызывается вызов 911, он приходит к соответствующему PSAP после того, как он направляется через PTSN на специальную, часто выделенную платформу коммутации телефонии, называемую селективным маршрутизатором. Селективный маршрутизатор обычно представляет собой телефонный коммутатор класса 4 или 5 или тандемный офис. Чтобы определить маршрутизацию, выборочный маршрутизатор tandem office 911 запрашивает базу данных выборочной маршрутизации (SRDB) с использованием ANI для сопоставления местоположения вызывающего абонента с номером службы экстренной помощи (ESN), который определяет соответствующий PSAP. ESN предопределен для каждого возможного исходящего номера телефона, используя адресное руководство по основным улицам (MSAG). Когда голосовой вызов со связанным с ним ANI доставляется в PSAP, другой запрос выполняется из оборудования PSAP в базу данных ALI, снова используя ANI в качестве ключа поиска. Соответствующая запись ALI затем возвращается в PSAP, где оборудование помещения клиента (CPE) отображает местоположение на дисплее компьютера вызова.

БЕСПРОВОДНОЕ УЛУЧШЕНИЕ 911

Когда появилась беспроводная телефонная связь и начала развертывать страну в начале 1990-х годов, унаследованная сеть 911 столкнулась с еще одной проблемой. В то время беспроводные телефоны обычно не использовались для замены проводной линии, а скорее для мобильных вызовов, обычно вне здания. В системе E911 информация о местоположении была основана на фиксированном адресе установленного местоположения исходящего телефонного номера. Поскольку беспроводные устройства не имеют фиксированной службы, необходимо было создать новые технологии для предоставления услуг E911 всем беспроводным абонентам.

В 1996 году Федеральная комиссия по связи (FCC) отреагировала на эту необходимость, выпустив правила Wireless Enhanced 911. Этот порядок создан и требует расширенных беспроводных услуг 911. Чтобы предоставить операторам поэтапную реализацию, FCC заказала беспроводные несущие для предоставления услуги в два этапа. В соответствии с Фазой I, в течение шести месяцев после действительного запроса PSAP, беспроводные операторы должны были предоставить голосовой и исходящий сайт сотового телефона 911 для наиболее подходящих беспроводных операторов PSAP. Phase II по состоянию на 1 октября 2001 года и в пределах шесть месяцев запроса PSAP для информации о местоположении, чтобы улучшить информацию о местоположении, используемую для маршрутизации вызовов и местоположения вызывающего абонента, предоставляя системе 911 широту и долготу абонентов. Перевозчикам разрешалось выбирать технологию определения местоположения на основе телефона, используя глобальные системы позиционирования (GPS), или аналогичную технологию в рамках отдельных беспроводных телефонов или сетевую технологию определения местоположения с использованием триангуляции сотовой башни.

В заказе также устанавливаются технические требования и требования к точности для перевозчиков в зависимости от типа реализации, который они выбрали. Точность определения местоположения для мобильных телефонов должна была быть в пределах 50 метров для 67 процентов вызовов и в пределах 150 метров для 90 процентов вызовов. Точность определения местоположения для сетевых решений должна была находиться в пределах 100 метров для 67 процентов вызовов и в пределах 300 метров для 90 процентов вызовов. 

Хотя целью беспроводных улучшенных правил 911 было расширение доступа к беспроводным абонентам для 911, реальность достижения этого была пронизана проблемами, в том числе:

- Стоимость: Национальная ассоциация скорой помощи (NENA) оценила стоимость общенационального этапа II на целых 8 млрд. долл. США без установленного механизма возмещения затрат.

- Переносимость номера: никто не ожидал сценария, в котором нелокальные номера будут звонить 911 с номером, требующим код зоны.

- Неинициализированные телефоны: эти телефоны не имеют соответствующего номера обратного вызова, поэтому информация ANI не может быть отображена.

- Случайный набор: телефоны, которые перевозятся в кошельках и карманах, могут быть непреднамеренно набраны, что приводит к существенному увеличению рабочей нагрузки PSAP и отсрочке ответа на действительные запросы на помощь.

VOIP УЛУЧШЕНИЕ 911

Из всех технологий, которые были добавлены к старой сети 911, внедрение Voice-over-IP (VoIP) было одним из самых сложных как с технологией, так и с точки зрения регулирования.

VoIP - это более гибкая и мобильная технология, чем традиционная телефонная связь. Как и беспроводная, интернет-служба VoIP может носить кочевой характер, поскольку зарегистрированный служебный адрес вызывающего абонента может быть не фактическим местоположением, из которого сделан вызов, что затрудняет определение местоположения вызывающего абонента.18 Это создало значительные препятствия для внедрение службы VoIP E911 и побудило многих поставщиков VoIP предлагать услуги, которые специально исключали возможности 911.

В первые годы развития VoIP-индустрии FCC решила не регулировать VoIP-обслуживание, чтобы позволить службе созреть с меньшим количеством препятствий для инноваций и позволить более широкому рынку телефонии выиграть от конкурентного давления. Однако это отсутствие контроля, особенно в отношении 911, побудило некоторых поставщиков услуг VoIP не сообщать об отсутствии обслуживания E911 для своих клиентов. Со временем эти практики привлекли внимание средств массовой информации, когда клиенты VoIP не смогли достичь 911 в чрезвычайной ситуации. В результате в 2005 году был подан иск против основного поставщика VoIP для обманчивой маркетинговой практики, не уточнив своим клиентам, что они не имеют доступа к системе 911.

В том же году FCC пересмотрела свою политику в отношении контроля над VoIP и перешла к наложению 911 обязательств на VoIP-провайдеров. Новые требования предусматривают, что все «взаимосвязанные VoIP-услуги» (VoIP, использующие широкополосное соединение и соединяющиеся с PSTN) должны включать в себя службу 911, а поставщики услуг должны уведомлять клиентов о связанных с 911 ограничениях службы. Например, FCC требовал, чтобы провайдеры услуг Interconnected VoIP предупреждали своих клиентов о недостатке сервиса E911, если клиент не «самостоятельно обеспечил» свое местоположение для целей 911, и провайдеры должны были последовательно предоставлять инструкции о том, как это сделать.

Поставщики VoIP могут установить доступ к системе E911 непосредственно с помощью проводной сети E911, опосредованно через стороннего поставщика, такого как конкурентный местный оператор обмена (CLEC) или любыми другими техническими средствами. Это, однако, привело к другому препятствию. Чтобы обеспечить доступ к E911, поставщики услуг VoIP должны были иметь доступ к определенным сетевым элементам и другим возможностям, которые взаимодействуют с системой E911. В ответ на эту проблему Конгресс принял Закон об усовершенствовании новых и развивающихся технологий 911 от 2008 года, предоставив доступ к этим возможностям всем взаимосвязанным поставщикам услуг VoIP.

Интересно отметить, что за последние двадцать лет было существенное вмешательство федерального регулирования с 911 в связи с полномочиями, предоставленными Конгрессом FCC для межгосударственных услуг, включая беспроводную и VoIP-телефонию. Например, FCC заказала абонентам беспроводной и VoIP-телефонии доступ к системе 911, обычно управляемой ILEC. FCC осуществляет ограниченные полномочия в отношении ILEC в качестве 911 поставщиков услуг. Отчасти это связано с тем, что Конгресс ограничил полномочия FCC в этом отношении на разрешение межконфессиональных споров между перевозчиками; однако FCC не предприняла никаких действий для разрешения любых споров о взаимосвязи между конкурирующим сервисом 911, что продлевает монополию ILEC на 911 услуг.

Использованные источники

  1. Farnham, John W. (2006) Disaster and Emergency Communications Prior to Computers/Internet: A Review. National Center for Biomedical Technology. Retrieved from:  ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ articles/PMC1550843/

  2. Allen, Gary. (2015, April). Haleyville: Where 911 Began. Dispatch Magazine On-Line. Retrieved from: countyofunion.org/ site/cpage.asp?cpage_id=180009766&sec_ id=180003667

  3. Requirements were variable depending on the PSAP’s coverage area or population. The FCC recently ordered wireless carriers to make improvements on location accuracy. See, FCC 4th Report and Order, PS Docket No. 07-114 FCC 15-9.

  4. Dispatch Magazine On-Line. Retrieved from: 911dispatch.com/911/ wireless911.html

  5. Texas Attorney General Takes Legal Action  to Protect Internet Phone Customers. (2005, March 22). Retrieved from: texasattorneygeneral.gov/oagnews/release. php?id=850

Осиротевшая коровка выжила на болоте, подружившись с кабанчиком (фото) | Информация о Германии и советы туристам | DW

Штаде • Эту историю, о которой сейчас узнали немецкие СМИ, вполне можно считать добрым предрождественским чудом и взять за основу для сценария душевной драмы про необычную дружбу зверей - для детей и взрослых. Как и олененок Бэмби из мультфильма Уолта Диснея, эта телочка карликовой породы коров зебу лишилась мамы в лесу - правда, не в джунглях, а посреди нижнесаксонских болот в Германии. Маму застрелили… Откуда теплолюбивые коровы, родиной которых является Индийский субконтинент, оказались посреди немецкого леса, да еще одни?

Вики и Принцесса, июнь 2020 года

Началось все этим летом в июне-июле, когда маленькую Принцессу, так теперь назвали эту коровку, привезли в Нижнюю Саксонию под Штаде из питомника в немецком регионе Гарц вместе с мамой - зебу по кличке Вики.

Первые две недели на новом месте они должны были находиться одни в загоне, чтобы прийти в себя после поездки, вели себя неспокойно и смогли в какой-то момент сбежать, преодолев не особо высокую ограду.

Как Принцесса осталась одна в лесу

Попытки поймать животных окончились безрезультатно, поэтому на Вики было разрешено начать охоту. Говоря другими словами, было решено сбежавшую корову застрелить. Как сообщает информационное агентство dpa, в результате она погибла. Поиски Принцессы продолжили, но позже все же прекратили, решив, что без материнского молока выжить в дикой природе она не смогла. Однако сильно ошиблись.

Маленькая зебу нашла друга

Осенью маленькую коровку случайно заметили местные жители во время прогулки в лесу. После этого защитники животных стали раскладывать корм в качестве приманки и установили специальные камеры. Принцесса оказалась на записях не одна, а вместе с кабанчиком. Судя по всему, он тоже остался сиротой или отбился от родителей. Животные явно заботились друг о друге, что, вероятно, помогло им выжить.

Ночной снимок инфракрасной камерой

Спасительницы Принцессы - Сюзанне Людтке (Susanne Lüdtke) и Сабрина Менге (Sabrina Menge)

В результате Принцессу удалось вернуть владелице. В лесу посреди болот она провела около восьми недель. За это время успела подрасти на 20 сантиметров и набрать 80 килограммов веса, что меньше, чем должно быть, но в общем и целом состояние спасенной коровки беспокойства не вызывает. Кабанчик, получившийм кличку Вутц, остался в родных болотах.

Смотрите также:

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Медведь - везде медведь

    Аналог пословицы "Сколько волка ни корми, он все равно в лес смотрит" есть и в немецком языке. Только вместо волка - медведь: "Bär bleibt Bär, fährt man ihn auch übers Meer". Буквально: "Медведь остается медведем, хоть увези его за море". Значение обоих вариантов: истинная сущность всегда проявит себя.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Собака и козел

    О чем думает этот пес? Наверное: "Эх, если бы хозяина не было и угли бы остыли!" Немецкая фраза "Den Hund nach Bratwürstchen schicken" (буквально: "Послать собаку за жареными колбасками") означает то же, что в русском "Пускать козла в огород". Значение: не стоит поручать важное дело тому, кому доверять нельзя априори.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Свидетель Заяц

    Буквальный перевод фразы "Mein Name ist Hase, ich weiß von nichts" звучит так: "Меня зовут Заяц, я ничего не знаю". Но "Hase" здесь - не обитатель лесов и полей, а фамилия человека. Некий Виктор Хазе, будучи в позапрошлом веке свидетелем по делу о запрещенной дуэли, все время повторял на суде эту фразу. Русский аналог поговорки - "Моя хата с краю". Значение: это меня не касается.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Опасная "птичка"

    Птиц в немецких пословицах и поговорках - целые стаи: сороки, вороны, синицы, аисты, орлы, попугаи. Если про человека говорят "Er hat einen Vogel" ("У него - птица"), это значит, что он - "с приветом". Покрутить пальцем у виска - "einen Vogel zeigen" ("показать птицу"). На улице посторонним лучше не показывать: может повлечь за собой внушительный денежный штраф.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Особенная

    По-русски - белая ворона, по-немецки - das schwarze Schaf ("черная овца").

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Удача

    "Schwein gehabt" ("получить свинью") = повезло, причем неожиданно и незаслуженно. В немецких селах раньше устраивали (кое-где устраивают до сих пор) конкурсы среди охотников. Лучшие стрелки получали хорошие призы. Но и тому, кто занимал последнее место, давали утешительный приз: поросенка. Отсюда и пошло это выражение. Возможный аналог в русском языке: "Кому повезет, у того и петух снесет".

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Работа - не лягушка

    У прилежных, усердных, деловых и аккуратных немцев тоже есть поговорка "Работа не волк, в лес не убежит". По-немецки она звучит так: "Die Arbeit ist kein Frosch, sie hüpft uns nicht davon" = "Работа не лягушка, от нас не упрыгает". Значение: расслабьтесь и получайте удовольствие от жизни!

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Куры смеются

    Еще одно выражение, которое есть как в русском, так и в немецком языках: "Da lachen ja die Hühner". Буквальный перевод: "Над этим куры смеются". Русский вариант: "курам на смех". Значение: делать что-то, что не имеет смысла, глупо, нелепо.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Еж с полотенцем

    Ежик тоже попал в поговорку: "Das paßt wie der Igel zum Handtuch". Буквальный перевод: "Подходит, как еж полотенцу". Русский аналог - "как корове седло". Значение: не подходит, не идет, не к лицу.

  • Немецкие пословицы и поговорки про животных

    Спокойной ночи, Макар!

    "Wo Hase und Fuchs sich gute Nacht sagen" = "Там, где заяц и лиса говорят друг другу "спокойной ночи". Русский аналог: "куда Макар телят не гонял". Значение: очень далеко, там, где никто не был, на краю Земли.

    Автор: Ефим Шуман


«Википедия построена как абсолютно олигархичная структура» / Хабр

Роскомнадзор сейчас ведет активный диалог с онлайн-энциклопедией «Википедия» по вопросу редактирования статей, сообщил в интервью ТАСС глава ведомства Александр Жаров. Он также добавил, что этот вопрос очень серьезный и важный. «Мы попытались создать рабочую группу вместе с редакторами „Википедии“, но, к сожалению, должен констатировать, что „Википедия“ построена как абсолютно олигархическая структура, когда власть единиц по сути дела управляет огромной горизонтальной структурой», — объяснил Жаров свою точку зрения.

«Дело в том, что право голоса в „Википедии“ имеют редакторы, и их несколько тысяч в русскоязычном сегменте „Википедия“, но редакторы более высокого уровня, которые находятся в руководстве „Викимедиа“ (административная структура, которая руководит „Википедией“)… по сути дела сосредоточили в своих руках право решения» — сказал глава ведомства. По его мнению, эта небольшая группа редакторов, скорее, преследует вопросы пиара и саморекламы, когда говорит о том, что «Википедия» независима и не будет исполнять требования никаких государственных органов.

О намерении наладить партнерство с «Википедией» по вопросу оперативного редактирования спорных статей Роскомнадзор заявлял еще в апреле этого года. Тогда ведомство предложило создать совместную рабочую группу для выполнения этой задачи. В состав такой группы, как утверждалось, могут войти эксперты службы, а также сотрудники Генпрокуратуры и МВД. По мнению чиновников, такие шаги позволили бы наладить постоянный канал для коммуникации.

Представители «Википедии» отказались от такой формы сотрудничества. Пресс-секретарь Роскомнадзора Вадим Ампелонский по этому поводу дал следующий комментарий: «Они против взаимодействия с какими бы то ни было властями, и они делают консенсус недостижимым. Для меня вообще очевидно, что взаимодействие всегда лучше отсутствия такого рода взаимодействия. Мы всегда призываем администрацию любых сайтов, и уж тем более такого значимого ресурса, как «Википедия», к тому, чтобы у нас был постоянный журнал коммуникаций, чтобы у нас была постоянно действующая рабочая группа, с которой можно было бы обсуждать подачу того или иного материала».

По мнению Александра Жарова, сейчас «Википедия» превращается в ресурс, где пропагандируются наркотики и самоубийства. Проблема, по его словам, состоит в отказе корректировки или удаления статей со стороны администрации ресурса. Если же материалы и редактируются, то с очень большим трудом.

«С этими людьми мы находимся в диалоге. Дорогу осилит идущий. Мы именно преследуем конструктивные цели, и я абсолютно уверен, что „Википедия“ абсолютно важный, необходимый ресурс, из которого миллионы людей черпают знания, информацию, поэтому, как мне кажется, нахождение баланса в диалоге просто необходимо», — сказал глава Роскомнадзора. Он также добавил, что позиция редакторской «верхушки» и позиция тысяч обычных редакторов «Википедии» не совпадают по многим вопросам.

В свою очередь, представители онлайн-энциклопедии заявили, что никакая рабочая группа не будет иметь особых полномочий. А если какие-то редакторы будут удалять информацию из спорных статей, то их, скорее всего, заблокируют. На данный момент общее количество редакторов «Википедии» составляет 1,8 млн.

Противостояние Роскомнадзора и «Википедии» длится довольно долго. В ноябре 2015 Роскомнадзор даже готовился заблокировать на территории России весь ресурс целиком. Но затем отменил это решение.

UPD. Что касается «олигархичной структуры», то Александр Жаров, возможно, читал результаты исследования социологов о рабочем процессе и взаимодействии редакторов «Википедии». Эта работа была опубликована в начале 2016 года в журнале Future Internet. Авторы этого исследования проанализировали динамику количества редакторов онлайн-энциклопедии. Также было изучено развитие социальной иерархии и поведенческие нормы среди редакторского состава «Википедии». Работа включает данные с момента создания энциклопедии в 2001 году по 2015 год.

По словам авторов работы, здесь работает правило «власти избранных». В той же «Википедии» это называют «Железным законом олигархии» (“Iron Law of Oligarchy”). Основные принципы работы, предложенные командой из 100 редакторов, действуют и сейчас. При этом значительное влияние на сайт оказывает относительно малая команда редакторов.

A priori и a posteriori

Латинские фразы a priori («от более раннего») и a posteriori («от последнего») представляют собой философские термины искусства, популяризированные «Критикой чистого разума» Иммануила Канта (впервые опубликовано в 1781 г., второе издание в 1787 г.), один из самых влиятельных трудов в истории философии [1]. Однако в латинских формах они появляются в латинских переводах «Элементов» Евклида примерно 300 г. до н.э., которые в ранний европейский современный период широко рассматривались как образец точного мышления.

Эти термины используются в отношении рассуждений (эпистемологии), чтобы различать необходимые выводы из первых предпосылок (то есть того, что должно предшествовать чувственному наблюдению) от выводов, основанных на чувственном наблюдении (которое должно следовать за ним). Таким образом, два вида знания, обоснование или аргумент [необходимо пояснение] могут быть смягчены:

Существует множество точек зрения на эти два типа знания, и их взаимосвязь является одной из старейших проблем современной философии.

Термины a priori и a posteriori в основном используются как прилагательные для модификации существительного «знание» (например, «априорное знание»).Однако «априори» иногда используется для модификации других существительных, таких как «истина». Философы также могут использовать «априорность» и «априорность» как существительные для обозначения (приблизительно) качества бытия «априори». [4] [в цитировании не дано]

Хотя определения и использование терминов в разных странах различались. В истории философии они последовательно обозначили два отдельных эпистемологических понятия. См. Также соответствующие различия: дедуктивный / индуктивный, аналитический / синтетический, необходимый / условный.

Интуитивное различие между априорным и апостериорным знанием (или обоснованием) лучше всего видно на примерах.

Несколько философов, реагирующих на Канта, стремились объяснить априорное знание, не обращаясь, как объясняет Пол Богосян (доктор медицины), «особую способность ... которая никогда не описывалась удовлетворительно». [5] Одна теория, популярная среди логические позитивисты начала 20 века - это то, что Богосян называет «аналитическим объяснением априорного». [5] Различие между аналитическими и синтетическими предложениями было впервые введено Кантом. В то время как первоначальное различие Канта проводилось в первую очередь с точки зрения концептуального сдерживания, современная версия различия в первую очередь включает, как сказал американский философ У.В.О. Куайн сказал, что понятия «истинны в силу значений и независимо от фактов». [6] Аналитические суждения считаются истинными только благодаря их значению, в то время как апостериорные аналитические суждения считаются истинными в силу того, что их значение и некоторые факты о мире. Согласно аналитическому объяснению априорного, все априорное знание аналитично; поэтому априорное знание не требует особой способности чистой интуиции, поскольку оно может быть объяснено просто способностью человека понять смысл рассматриваемого предложения.Короче говоря, сторонники этого объяснения утверждали, что свели сомнительную метафизическую способность чистого разума к законному лингвистическому понятию аналитичности.

Однако аналитическое объяснение априорного знания подверглось нескольким критическим замечаниям. В частности, Куайн утверждал, что аналитическое-синтетическое различие незаконно. Куайн заявляет: «Но при всей его априорной разумности граница между аналитическими и синтетическими утверждениями просто не проведена. То, что такое различие вообще необходимо проводить, является неэмпирической догмой эмпириков, метафизическим догматом веры."[7] Хотя обоснованность критики Куайна вызывает большие споры, она оказала мощное влияние на проект объяснения априорного с точки зрения аналитики.

Метафизическое различие между необходимыми и случайными истинами также было связано с априори. и апостериорное знание. Утверждение, которое обязательно истинно, - это утверждение, отрицание которого противоречит самому себе (таким образом, оно считается истинным во всех возможных мирах). Рассмотрим утверждение, что все холостяки не женаты. Его отрицание, утверждение, что некоторые «холостяки женаты», это бессвязно, потому что понятие «холостяк» (или значение слова «неженатый») является частью концепции «быть холостяком» (или частью определения слова «холостяк»).В той мере, в какой противоречия невозможны, противоречащие друг другу суждения обязательно ложны, потому что они не могут быть истинными. Таким образом, предполагается, что отрицание противоречивого суждения обязательно истинно. Напротив, предположение, которое является условно истинным, - это утверждение, отрицание которого не противоречит самим себе (таким образом, говорят, что оно не истинно во всех возможных мирах). Как утверждает Джейсон Бэр, кажется правдоподобным, что все необходимые положения известны априори, потому что «[s] ense опыт может сказать нам только о реальном мире и, следовательно, о том, что происходит; он не может ничего сказать о том, что должно или не должно быть так.[8]

Следуя Канту, некоторые философы считали взаимосвязь между априориальностью, аналитичностью и необходимостью чрезвычайно тесной. Согласно Джерри Фодору, «позитивизм, в частности, считал само собой разумеющимся необходимость априорных истин. ... »[9] Однако со времен Канта различие между аналитическими и синтетическими предложениями немного изменилось. Аналитические предложения в основном считались« истинными в силу значений и независимо от фактов »[6], в то время как синтетические предложения не были… - нужно провести какое-то эмпирическое исследование, глядя на мир, чтобы определить истинность синтетических суждений.

Априоричность, аналитичность и необходимость с тех пор стали более четко отделены друг от друга. Например, американский философ Саул Крипке (1972) привел веские аргументы против этой позиции. Крипке утверждал, что существуют необходимые апостериорные истины, такие как утверждение, что вода - это НО (если это правда). Согласно Крипке, это утверждение обязательно верно (поскольку вода и НО - одно и то же, они идентичны во всех возможных мирах, и истины идентичности логически необходимы) и апостериори (поскольку оно известно только посредством эмпирического исследования).Следуя таким соображениям Крипке и других (таких как Хилари Патнэм), философы склонны более четко различать понятие априорности от понятия необходимости и аналитичности.

Определения этих терминов Крипке, однако, тонко расходятся с определениями Канта. Принимая во внимание эти различия, противоречивый анализ именования как случайного и априорного лучше всего вписался бы в эпистемологические рамки Канта, назвав его «аналитическим апостериорным». [Nb 1]

Таким образом, отношения между априорностью, необходимостью и аналитичностью являются не легко различить.Однако большинство философов, по крайней мере, похоже, согласны с тем, что, хотя различные различия могут пересекаться, понятия явно не идентичны: различие a priori / a posteriori является эпистемологическим, различие аналитическое / синтетическое является лингвистическим, а различие необходимое / случайное - метафизическим. . [11] Но, конечно, почти все согласны с тем, что если бы существовали апостериорные необходимые истины, это означало бы конец науки в том виде, в каком мы ее знаем [12].

Фразы «a priori» и «a posteriori» на латыни означают «от того, что было раньше» и «от того, что приходит позже» (или, менее буквально, «[из первых принципов, но] до опыта» и «после опыта»). ").Они появляются в латинских переводах «Элементов» Евклида примерно 300 г. до н.э., работы, широко рассматриваемой в ранний европейский современный период как образец точного мышления.

Ранним философским использованием того, что можно было бы считать понятием априорного знания (хотя и не названного этим именем), является теория воспоминаний Платона, изложенная в диалоге Мено (380 г. до н. знания, присущие человеческому разуму.

Альберт Саксонский, логик XIV века писал как априори, так и апостериори.[13] Джордж Беркли, ирландский богослов и философ, обрисовал это различие в «Трактате о принципах человеческого знания» 1710 года, хотя к тому времени эти термины были уже хорошо известны.

Немецкий философ 18 века Иммануил Кант (1781) выступал за смесь рационалистических и эмпирических теорий. Кант утверждает: «Хотя все наше познание начинается с опыта, из этого не следует, что оно возникает из опыта» [14]. Согласно Канту, априорное познание трансцендентно или основано на форме всего возможного опыта, в то время как апостериорное познание есть эмпирический, основанный на содержании опыта.Кант утверждает: «... вполне возможно, что наше эмпирическое знание представляет собой соединение того, что мы получаем через впечатления, и того, что способность познания дает от себя (чувственные впечатления, дающие только повод)» [14]. Что касается современного использования этого термина, Кант считает, что априорное знание не является полностью независимым от содержания опыта. И в отличие от рационалистов, Кант считает, что априорное познание в чистом виде, то есть без примеси какого-либо эмпирического содержания, ограничивается выводом условий возможного опыта.Эти априорные или трансцендентные условия заложены в когнитивных способностях человека и не обеспечиваются опытом в целом или каким-либо опытом в частности (хотя существует аргумент, что «априорные» интуиции могут быть вызваны опытом). Кант выдвинул и исследовал возможность трансцендентальной логики, с помощью которой можно было бы рассматривать дедукцию априорного в его чистой форме. Пространство, время и причинность считаются чистой априорной интуицией. Кант рассуждал, что чистые априорные интуиции устанавливаются с помощью его трансцендентальной эстетической и трансцендентальной логики.Он утверждал, что человеческий субъект не имел бы такого опыта, который был бы у него, если бы эти априорные формы каким-то образом не составляли его как человеческого субъекта. Например, человек не воспринимал бы мир как упорядоченное, управляемое правилами место, если бы время, пространство и причинность не были определяющими функциями в форме способностей восприятия. То есть не может быть опыта вообще без причины, пространства или времени как конкретных определяющих его факторов. Это утверждение более формально известно как трансцендентальная дедукция Канта, и оно является центральным аргументом его главной работы «Критика чистого разума».Трансцендентальный вывод утверждает, что время, пространство и причинность идеальны в такой же степени, как и реальны. Принимая во внимание возможную логику априори, этот самый известный из выводов Канта предпринял успешную попытку в случае факта субъективности, того, что составляет субъективность и какое отношение она имеет к объективности и эмпирическому.

После смерти Канта ряд философов считали себя исправляющими и расширяющими его философию, ведущими к различным формам немецкого идеализма.Одним из этих философов был Иоганн Фихте. Его ученик (и критик) Артур Шопенгауэр обвинил его в отрицании различия между априорным и апостериорным знанием:

... Фихте, который, поскольку вещь в себе только что была дискредитирована, сразу же подготовил систему без любая вещь в себе. Следовательно, он отверг предположение о чем-либо, что не происходило насквозь просто нашим представлением, и поэтому позволил познающему субъекту быть всем во всем или, по крайней мере, производить все из своих собственных ресурсов.С этой целью он сразу устранил существенную и наиболее достойную часть кантианской доктрины - различие между a priori и a posteriori и, таким образом, между феноменом и вещью в себе. Ибо он объявил все априори, естественно, без каких-либо доказательств такого чудовищного утверждения; вместо этого он давал софизмы и даже сумасшедшие фиктивные демонстрации, абсурдность которых скрывалась под маской глубины и непонятности, якобы проистекающей из этого.Более того, он смело и открыто апеллировал к интеллектуальной интуиции, то есть действительно к вдохновению.

Самый быстрый словарь в мире: Vocabulary.com

  • априори рассуждает от общего принципа к необходимому результату

  • предыдущая ранее во времени

  • стремящийся амбициозный и целеустремленный молодой человек

  • кпереди от головного конца или рядом с ним или по направлению к передней плоскости тела

  • император мужчина-правитель империи

  • низшие или низшие по рангу или значимости

  • волнение состояние смятения и шума и замешательства

  • состоящие из деревьев, связанные или образованные деревьями

  • Superior высокого качества или производительности

  • скрытые, лежащие за пределами того, что открыто или открыто

  • властный, имеющий или демонстрирующий высокомерное превосходство

  • монастырская религиозная резиденция в монастыре, которым управляет настоятель, или монастырь, которым управляет настоятель

  • apprise сообщить кому-нибудь о чем-то

  • шепчущий тот, кто говорит шепотом

  • интерьер внутри и по направлению к центру

  • обесценивающий агент, который обесценивает

  • ампер-час единица заряда, равная 3600 кулонов

  • воин, участвовавший или имеющий опыт ведения боевых действий

  • Superior Самое большое пресноводное озеро в мире

  • капризный, обусловленный скорее случайностью или побуждением, чем необходимостью

  • Синтетических априорных суждений | Критика чистого разума Wikipedia

    Кант утверждает, что существуют синтетические суждения, такие как связь причины и следствия (напр.g., «... У каждого следствия есть причина.»), где никакой анализ предмета не даст предиката. Кант считает, что утверждения, подобные утверждениям геометрии и физики Ньютона, являются синтетическими суждениями. Кант использует классический пример 7 + 5 = 12. Никакой анализ не найдет 12 ни в 7, ни в 5. Таким образом, Кант приходит к выводу, что вся чистая математика является синтетической, хотя a priori ; число 7 - семь, число 5 - пять, число 12 - двенадцать, и тот же принцип применяется к другим числам; Другими словами, они универсальны и необходимы.Таким образом, для Канта математика - это синтетическое суждение a priori . Традиционные рассуждения считали бы такое уравнение аналитическим a priori, рассматривая как 7, так и 5 как часть одного анализируемого объекта, однако Кант рассматривал 7 и 5 как два отдельных значения, причем значение пяти применялось к значению 7 и синтетическим путем придя к логическому выводу, что они равны 12. Этот вывод привел Канта к новой проблеме, поскольку он хотел установить, как это могло быть возможно: как возможна чистая математика? [11] Это также побудило его поинтересоваться, может ли она быть возможным обосновать синтетическое знание для изучения метафизики, потому что большинство принципов метафизики от Платона до непосредственных предшественников Канта делали утверждения о мире, о Боге или о душе, которые не были самоочевидными, но которые не может быть получено из эмпирических наблюдений (B18-24).По Канту, вся посткартезианская метафизика ошибочна с самого начала: эмпирики ошибаются, потому что они утверждают, что невозможно выйти за пределы опыта, а догматики ошибаются, потому что они утверждают, что можно выйти за пределы опыта с помощью теоретического разума. .

    Таким образом, Кант предлагает новую основу для науки метафизики, ставя вопрос: как наука метафизика возможна, если вообще возможна? Согласно Канту, только практический разум, способность нравственного сознания, моральный закон, который каждый осознает непосредственно, позволяет познать вещи такими, какие они есть.[13] Это привело к его наиболее значительному вкладу в метафизику: отказ от стремления познать мир таким, какой он есть «сам по себе», независимо от чувственного опыта. Он продемонстрировал это с помощью мысленного эксперимента, показав, что невозможно осмысленно представить объект, который существует вне времени, не имеет пространственных компонентов и не структурирован в соответствии с категориями понимания ( Verstand ), такими как сущность и причинность. Кант утверждает, что хотя такой объект невозможно вообразить, невозможно показать, что такого объекта не существует.Следовательно, говорит Кант, наука метафизика не должна пытаться выйти за пределы возможного опыта, а должна обсуждать только эти границы, тем самым способствуя пониманию самих себя как мыслящих существ. Человеческий разум неспособен выйти за пределы опыта, чтобы получить знание о высшей реальности, потому что от чистых идей невозможно продвинуться напрямую к объективному существованию [14].

    Кант пишет: «Так как, таким образом, восприимчивость субъекта, его способность подвергаться воздействию объектов должна обязательно предшествовать всем интуициям этих объектов, легко понять, как форма всех явлений может быть дана до всех актуальных явлений. восприятия и так существуют в сознании a priori »(A26 / B42).Таким образом, видимость посредством способности трансцендентного воображения ( Einbildungskraft ) систематически обосновывается в соответствии с категориями понимания. Метафизическая система Канта, которая фокусируется на действиях когнитивных способностей ( Erkenntnisvermögen ), накладывает существенные ограничения на знания, не основанные на формах чувствительности ( Sinnlichkeit ). Таким образом, он видит ошибку метафизических систем до Критики как неспособность сначала принять во внимание ограничения человеческой способности к познанию.Трансцендентальное воображение описано в первом издании Критики чистого разума , но Кант опускает его во втором издании 1787 года [15].

    Именно потому, что он принимает во внимание роль когнитивных способностей людей в структурировании известного и познаваемого мира, во втором предисловии к «Критике чистого разума » Кант сравнивает свою критическую философию с революцией Коперника в астрономии. Кант (Bxvi) пишет:

    До сих пор предполагалось, что все наши знания должны соответствовать объектам.Но все попытки расширить наши знания об объектах, установив что-то в отношении них a priori , с помощью понятий, исходя из этого предположения, заканчивались неудачей. Поэтому мы должны проверить, можем ли мы добиться большего успеха в задачах метафизики, если мы предполагаем, что объекты должны соответствовать нашему знанию.

    Подобно тому, как Коперник произвел революцию в астрономии, приняв во внимание позицию наблюдателя, критическая философия Канта принимает во внимание положение познающего мир в целом и раскрывает его влияние на структуру известного мира.Точка зрения Канта состоит в том, что при объяснении движения небесных тел Коперник отверг идею о движении звезд и принял ее как часть зрителя. Знание зависит не столько от объекта знания, сколько от способности познающего. [16]

    Трансцендентальный идеализм

    Трансцендентальный идеализм Канта следует отличать от идеалистических систем, таких как система Джорджа Беркли. Хотя Кант утверждал, что явления зависят от условий чувствительности, пространства и времени, а также от синтезирующей активности разума, проявляющейся в основанном на правилах структурировании восприятий в мир объектов, этот тезис не эквивалентен зависимости разума в мире объектов. смысл идеализма Беркли.Кант определяет трансцендентальный идеализм :

    .mw-parser-output .templatequote {overflow: hidden; margin: 1em 0; padding: 0 40px} .mw-parser-output .templatequote .templatequotecite {line-height: 1.5em; text-align: left; padding- left: 1.6em; margin-top: 0}

    Я понимаю под трансцендентным идеализмом всех явлений доктрину, согласно которой все они вместе должны рассматриваться как простые представления, а не как вещи сами по себе, и, соответственно, что время и пространство являются только чувственными формами нашей интуиции, но не определениями, данными для самих себя или состояние объектов как вещей в себе.Этому идеализму противопоставляется трансцендентальный реализм, который рассматривает пространство и время как нечто данное в себе (независимо от нашей чувствительности).

    - Критика чистого разума , A369

    Этот контент взят из Википедии. GradeSaver - это предоставляя этот контент в порядке любезности, пока мы не сможем предложить профессионально написанное учебное пособие от одного из наших штатных редакторов. Мы делаем не считайте этот контент профессиональным или цитируемым. Пожалуйста, используйте свой осмотрительность, полагаясь на нее.

    Априорное определение вероятности и пример

    Что такое априорная вероятность?

    Априорная вероятность относится к вероятности возникновения события, когда существует конечное количество исходов, и каждый из них имеет одинаковую вероятность.Исходы с априорной вероятностью не зависят от предшествующего исхода. Или, другими словами, любые результаты на сегодняшний день не дадут вам преимущества в прогнозировании будущих результатов. Подбрасывание монеты обычно используется для объяснения априорной вероятности. Вероятность завершения игры орлом или решкой составляет 50% при каждом подбрасывании монеты независимо от того, выпадет ли у вас решка или орел. Самый большой недостаток этого метода определения вероятностей заключается в том, что он может применяться только к конечному набору событий, поскольку большинство реальных событий, которые нас волнуют, подвержены условной вероятности, по крайней мере, в некоторой степени.Априорная вероятность также называется классической вероятностью.

    Ключевые выводы

    • Априорная вероятность предполагает, что исход следующего события не зависит от исхода предыдущего события.
    • A priori также удаляет опыт независимых пользователей. Поскольку результаты случайны и не зависят от обстоятельств, вы не можете вывести следующий результат.
    • Хороший пример этого - подбрасывание монеты. Независимо от того, что было перевернуто ранее или сколько произошло переворотов, шансы всегда равны 50%, поскольку есть две стороны.

    Понимание априорной вероятности

    Априорная вероятность - это в значительной степени теоретическая основа для вероятностей, которые могут быть ограничены небольшим количеством результатов. Формула для вычисления априорной вероятности очень проста:

    Априорная вероятность = желаемый результат (ы) / общее количество результатов

    Таким образом, априорная вероятность выпадения шестерки на шестигранной кости равна единице (желаемый результат - шесть), деленной на шесть.Таким образом, у вас есть 16% шанс выпадения шестерки и точно такой же шанс с любым другим числом, которое вы выберете на кубике. Конечно, априорные вероятности можно складывать в набор результатов, так что ваши шансы выпадения четного числа на одном и том же кубике увеличиваются до 50% просто потому, что желаемых результатов больше.

    Пример априорной вероятности из реального мира

    Повседневный пример априорной вероятности - это ваши шансы на выигрыш в числовой лотерее. Формула для расчета вероятности становится намного более сложной, поскольку ваши шансы основаны на комбинации чисел на билете, выбранной случайным образом в правильном порядке, и вы можете купить несколько билетов с несколькими комбинациями чисел.Тем не менее, существует ограниченный набор комбинаций, которые приведут к победе. К сожалению, количество возможных результатов затмевает количество желаемых результатов - ваш конкретный набор билетов. Вероятность выиграть главный приз в лотерее, такой как лотерея Powerball в США, составляет одну к сотням миллионов. Более того, шансы выиграть только главный приз (а не разделить его) снижаются по мере увеличения банка и увеличения числа игроков.

    Априорная вероятность и финансы

    Применение априорной вероятности к финансам ограничено.Помимо того, что люди не хотят отдавать свою финансовую судьбу в руки лотереи, большинство результатов, о которых заботятся финансовые сотрудники, не имеют конечного числа результатов. Вы не можете сказать, что цена акции имеет три возможных исхода: рост, падение или сохранение неизменной цены, если на эти результаты влияет ряд внешних факторов, которые изменяют вероятность каждого исхода.

    В финансах люди чаще используют эмпирическую или субъективную вероятность, а не классическую.При эмпирической вероятности вы смотрите на прошлые данные, чтобы понять, какими будут результаты в будущем. С субъективной вероятностью вы накладываете на данные свой личный опыт и взгляды, чтобы сделать звонок, который является уникальным для вас. Если акция росла в течение трех дней после того, как превзошла рекомендации аналитиков, инвестор может разумно ожидать, что она продолжится, основываясь на недавнем ценовом движении. Однако другой инвестор может увидеть то же ценовое движение и вспомнить, что консолидация последовала за резким ростом этой акции два года назад, принимая противоположный смысл из тех же данных о ценах.В зависимости от рынка, оба инвестора могут быть не более точными, чем прогноз, основанный на априорной вероятности, но мы лучше относимся к решениям, которые можем обосновать, используя хотя бы некоторую логику, выходящую за рамки случайности.

    Кант Как возможно синтетическое априорное суждение? | Ричард Грейданус

    Кант: Как возможно синтетическое априорное суждение?

    Этот довольно тупой вопрос стоит на интеллектуальной границе между миром раннего модерна и современным. Вопрос в философском эквиваленте «выстрел, услышанный во всем мире».Вы можете найти это в основе того, как мы, «современные люди» (к которым я включаю так называемых «постмодернистов»), различаем фундаментально базовые вещи, такие как эмпирические факты и моральные ценности. Этот вопрос определяет границы приемлемых публичных дебатов, включая то, где проводится грань между публичным и частным. Он разделяет наш культурный мир на прогрессивные и консервативные силы.

    Заглавный вопрос впервые был задан общительным, хотя и мягким, прусским (или немецким) профессором философии по имени Иммануил Кант.

    Давайте сначала начнем с того, что такое синтетическое суждение a priori .

    Кант разделил все части знания, плавающие в голове человека, на три типа. Первые, аналитические суждения a priori , обозначают знания, которые являются «самодостаточными». Это тот вид суждений, которые вы можете сделать сами по себе без ссылки на что-либо «внешнее». Пример аналитического априори суждение: «квадраты имеют четыре стороны» или «все холостяки не женаты».'Квадраты имеют четыре стороны. Бакалавры , не состоящие в браке человека. Если бы у объекта не было четырех сторон, он не был бы квадратом. То же самое и с холостяками: если бы этот мужчина был женат, они бы не были холостяками. Они были бы женатыми мужчинами.

    Это, конечно, не кажется глубоким откровением. Интеллектуальная привлекательность аргумента Канта проявляется, когда вы начинаете сравнивать различные формы суждения.

    Полная противоположность аналитическому суждению a priori - это синтетическое суждение a posteriori .Эти суждения, которые вы делаете в отношении «чего-то внешнего». Примеры могут включать: «Небо голубое», «Кант родился в 1724 году» или «Игра престолов - фантастическая фантастика». Небо может быть синим. Кант мог быть , рожденным в 1724 году. Игра престолов могла быть фантастической фантастикой. Все это может быть правдой. Разница в этом случае состоит в том, что вам придется пойти и выяснить, действительно ли действительно так. Например, небо может быть серым или черным в зависимости от времени, дня или погодных условий.Кант мог быть рожден в 1723 или 1725 году. Источники, которыми мы располагаем, могут быть неправильными. А «Игру престолов» лучше описать как средневековую мыльную оперу с элементами фэнтези-фантастики (такими как драконы, Белые ходоки и тени, похожие на Станниса Баратеона).

    Внимательно обратите внимание на различия. Аналитические суждения априори необходимы в том смысле, что они всегда везде верны. Синтетические суждения a posteriori условны, поскольку они могут меняться по мере изменения ситуации - хотя это и не обязательно.Вопрос, который сейчас волнует нас, заключается в том, могут ли эти две формы суждения объяснить все наши знания о мире. И, очевидно, нет.

    Возьмем, к примеру, предсказание солнечного затмения. Мы можем предсказать, когда и где будет видно солнечное затмение, с удивительной степенью точности. Наша способность предсказывать, однако, очевидно, не попадает в категорию аналитических суждений a priori . Затмение не определяется , по сути, тем, что оно видно , затем и там .Это может быть видно когда-нибудь и где-то еще, но это не отменяет того факта, что это все еще затмение. Наша способность предсказывать также не вписывается в категорию синтетического суждения a posteriori . На карту поставлена ​​наша способность предсказать, что затмение произойдет. Нам не нужно ждать, пока это произойдет, чтобы убедиться, что это действительно так. Мы уже знаем, что это произойдет раньше, чем это произойдет. Наши расчеты достаточно хороши, чтобы предсказать эти вещи. Но как мы узнаем, что это произойдет? Как мы можем быть уверены?

    Или, что более важно, как возможны синтетические суждения a priori ? (Это не мелочь, как вы теперь можете видеть.)

    Кант полностью осознавал значение своего вопроса. В своей книге «Пролегомены к любой будущей метафизике » (1784) он призвал всех своих читателей тщательно обдумать его вопрос, прежде чем делать какие-либо метафизические утверждения. В термин «метафизический» он включил утверждения о природе Бога (и, предположительно, вопросы, сколько ангелов могло танцевать на булавочной головке), а также фундаментальную конституцию мира природы. Если так называемые ученые собирались утверждать что-либо с уверенностью о мире, Кант хотел, чтобы они показали, что они поняли, о чем идет речь.

    Вопрос Канта (который был сформулирован с помощью Ньютона Principia Mathmatica , который сначала излагает, как мы их сейчас понимаем, Три закона движения и Закон гравитации) объясняет, что мы больше не думаем о планетах как о движущихся. через эфир, или подумайте о тепле с точки зрения флогистона, или подумайте о биологических видах, как о всегда и везде одинаково. В долгосрочной перспективе это объясняет, почему мы не думаем, что Солнце, Луна, планеты и звезды развиваются вокруг Земли или что орбиты «небесных» объектов являются идеально круговыми.

    Этот вопрос мешает приписывать божественную вечность или самоидентичность (которая принимает форму аналитического a priori суждения) чему-либо в естественном мире. Как только вы это сделаете, вы начнете наблюдать, как вещи на самом деле ведут себя. Этот вопрос также побуждал людей более тщательно обдумать те особенности мира, которые, как они могут утверждать, знать с уверенностью. Кант намерен использовать свою третью категорию синтетических суждений a priori , чтобы показать, насколько мы можем быть уверены в предсказательных утверждениях современного естественнонаучного исследования, которые отличаются тем, что оба необходимы в том смысле, что они претендуют на то, чтобы быть всегда и везде истинными, но которые пригодны для случайных ситуаций, которые могут измениться.

    Как это возможно? Кант говорит: априори форм восприятия пространства и времени и априори категорий понимания, количества, качества, отношения и модальности. Последние категории не должны задерживать нас очень долго. Достаточно сказать, что они представляют собой смирительную рубашку для мышления Канта в том смысле, в котором, по их мнению, мир может быть объединен и разделен, чтобы сделать его понятным. Однако первые формы очень интересны. Сказать, что пространство и время являются формой восприятия a priori , значит сказать, что каждый потенциальный объект восприятия может быть локализован где-то в пространстве и времени относительно других пространственно-временных объектов (и, следовательно, косвенно не является божественно самодостаточным).

    Под каждым потенциальным объектом восприятия я подразумеваю абсолютно все, что можно встретить во Вселенной, возраст которой составляет 14 миллиардов с лишним лет и 10 миллиардов световых лет в поперечнике. От атомов до первозданного супа, до Галактики Андромеды и всего остального между ними. Кант, конечно, не имел в виду этого прямо. Его концепция действительного измерения пространственно-временного масштаба Вселенной была сравнительно меньше, что соответствовало науке того времени. Но основной принцип, согласно которому пространство и время являются априори формами восприятия, остается для Канта таким же, как и для нас.Фактические размеры вселенной - это апостериорное рассмотрение, - не что-то предполагаемое, а определенное постфактум. Итак, можно сказать, вопрос Канта помогает объяснить, как мы можем думать о Вселенной и обо всем в ней в этих терминах.

    Проблема с вопросом Канта, как хорошо знал сам Кант, заключалась в том, что моральные суждения относительно человеческого мышления и действия всегда принимают форму аналитического суждения a priori . Люди могут собрать все доказательства, которые они хотят «доказать», что что-то хорошее или плохое, чего они хотят, но в конце концов мы думаем, что все хорошо или плохо , потому что мы так думаем.В моральном суждении есть «субъективный» элемент, который нельзя свести к объективному положению вещей. Можно указать множество причин, например, почему убийство - это плохо. Потому что жизнь другого человека заканчивается слишком рано. Потому что ты попадешь в тюрьму. Потому что произвольное участие в сообществе не способствует социальной гармонии. И так далее. Но все это синтетические апостериорные причины, ни одна из которых в конечном итоге не является убедительной во всех случаях. Если, с другой стороны, мы говорим, что убийство неправильно, потому что оно является нарушением неотъемлемого права человека, а именно права на жизнь, тогда мы предложили аналитическую a priori причину.Убивать человека неправильно, потому что убивать человека неправильно.

    Проблема моральных суждений на самом деле немного сложнее, чем допускал даже Кант. Его вопрос неявно предполагает, что человеческий мир можно разделить на два отдельных мира: «звездные небеса наверху» (под которыми он имел в виду естественный порядок мира, данный в пространстве и времени) и «моральный закон внутри» (под которым он означало что-то вроде универсально доступного, рационально определяемого стандарта морального поведения).Это различие создает огромную проблему для морального суждения. Почему? Моральное суждение применяется к человеческим мыслям и действиям, которые всегда и везде локализуются в пространстве и времени.

    Возьмем дело об убийстве. Убийство - это в высшей степени аморальное действие, направленное против тела человека. Тела можно найти в пространстве и времени. Они просто есть. Нет никакого способа обойти это. Не существует абстрактного убийства. Иисус предположил, что убийство в сердце равносильно настоящему убийству, но это преступление не подлежит уголовному преследованию.То же самое и с кражей, уничтожением собственности, клеветой и т. Д. Все эти действия совершаются против тел людей или «тел», находящихся в собственности человека.

    Итак, в случае моральных суждений относительно специфически человеческого тела, у вас есть любопытная ситуация, когда божественное самотождество живет в пространстве и времени. Кант этого не учитывает. Фактически, его вопрос не может объяснить этого. Мы, «современные люди», которым нравится думать в этих вопросах, как Кант, и делать вид, что существует жесткое и быстрое различие между фактами и ценностями, также не можем точно определить, где проходит грань между ними.Все мы, «современные», можем очень грубо договориться о том, что составляет научный факт. Но мы категорически не согласны с тем, как они соотносятся с нашими ценностями - и, более конкретно, с каким набором ценностей.

    Люди всегда найдут повод, конечно, поговорить друг с другом. Причины, которые они используют сегодня, восходят к критическому вопросу Канта. И это может помочь пролить свет на нынешнее состояние общественного обсуждения.

    Кант пролегомена Википедия

    09 дек Кант пролегомена википедия

    Отправлено в 06:24 в без категории от

    [143] Его классическая республиканская теория получила развитие в «Науке о праве», первой части «Метафизики морали» (1797 г.).В 1740 году в возрасте 16 лет он поступил в Кенигсбергский университет, где и провел всю свою карьеру. «Другими словами, для Канта цель философии - понять, что такое знание. [51] [52] Однако, поскольку Кант скептически относился к некоторым аргументам, использовавшимся до него в защиту теизма, и утверждал, что человеческое понимание является ограниченный и никогда не может достичь знания о Боге или душе, различные комментаторы заклеймили его философским агностиком. [53] [54] [55] [56] [57] [58]. разум, утверждал Кант, люди имеют право верить в Бога, даже если они никогда не могли знать присутствие Бога эмпирически.[24] [26], В своей доктрине трансцендентального идеализма Кант утверждал, что пространство и время - это просто «формы интуиции», которые структурируют весь опыт, и поэтому, хотя «вещи-в-себе» существуют и способствуют переживанию, они тем не менее отличны от объектов опыта. [170], Кант считал математические истины формами синтетического априорного знания, что означает, что они необходимы и универсальны, но известны через интуицию. Таким образом, перечисляя все моменты, можно вывести из них все категории."," Открытое письмо Канта, осуждающее философию Фихте "," Возрождение Кенигсберга: русский город с немецкими корнями "," Памятник Канту залит розовой краской в ​​Калининграде "," Кант, определение Канта Иммануилом, Эммануил в бесплатной онлайн-энциклопедии " , "Что такое трансцендентальное отражение Канта?" [30]: 674–5 (A 800–1 / B 828–9), Чувство просвещенного подхода и критический метод требовали, чтобы «Если человек не может доказать, что вещь существует, он может попытаться доказать, что это не так. . Ответ на вопрос: Что такое Просвещение? Между 1750 и 1754 годами Кант работал наставником (Хауслерером) в Юдтшене [60] (ныне Веселовка, Россия, примерно 20 км) и в Грос-Арнсдорфе [61] (ныне Ярнолтово близ Моронга (Нем. Mohrungen), Польша, примерно 145 км).Таким образом, все вооружение разума в деле, которое можно назвать чистой философией, на самом деле направлено только на три упомянутые проблемы [Бог, душа и свобода]. [b] Он отчасти согласился с Юмом, определив причинность как «регулярную, постоянную последовательность событий во времени, и ничего более» [79]. Это, вкупе с его моральной философией (его аргумент о том, что существование морали - это рациональная причина того, почему Бог и загробная жизнь существуют и должны существовать), было причиной того, что многие, по крайней мере, до конца XIX века, считали его таковым. великий защитник религии в целом и христианства в частности.Цитируемая Кантом фраза, которая используется для резюмирования контр-утилитарной природы его моральной философии, - это Fiat justitia, pereat mundus («Да свершится справедливость, хотя мир погибнет»), которую он вольно переводит как «Пусть справедливость царствовать, даже если все негодяи в мире погибнут от этого ». Сначала он посетил Collegium Fridericianum, который окончил в конце лета 1740 года. В своей работе «Основы» Кант пытается преобразовать наши повседневные, очевидные, рациональные [106] знания о морали в философские знания.Cinta de Moebio. Прежде чем знание станет объективным, оно должно быть включено в априорную категорию понимания. Таким образом, объективный порядок природы и действующая в нем причинная необходимость зависят от процессов разума, продукта основанной на правилах деятельности, которую Кант назвал «синтезом». Карл Леонхард Рейнхольд, Письма о кантианской философии (1786 г.), 3-е письмо. Но это знание опирается на синтетические, априорные законы природы, такие как причинность и субстанция. [126] Другие критики утверждали, что моральная концепция Канта движется от деизма к теизму (как моральному теизму), например, Аллен У.Вуд [127] и Мерольд Вестфаль. [182], исследование Канта Мо Цзонгсаном было названо очень важной частью в развитии личной философии Мо, а именно нового конфуцианства. Prolegomen zu einer Jeden Künftigen Metaphysik) на тему Иммануила Кантина filosofinen teos, joka julkaistiin vuonna 1783, kaksi vuotta Puhtaan järjen kritiikin ensimmäisen painoksen jälkeen. Чарльз У. Миллс писал, что Канта «дезинфицировали для общественного потребления», а его расистские работы удобно игнорировали. Он заявил, что «вместо ассимиляции, которая была задумана путем слияния различных рас, природа здесь установила закон прямо противоположного».Широко известный как самый влиятельный кантовский ученый в Китае, строгая критика Моу философии Канта - перевод всех трех критических анализов Канта - послужила яростной попыткой примирить китайскую и западную философию, одновременно усиливая давление в отношении вестернизации в Китае [183] ​​[184]. ]. "[96] Предположение о Боге, душе и свободе было тогда практической заботой, поскольку мораль сама по себе составляет систему, а счастье - нет, за исключением тех случаев, когда оно распределяется точно в соответствии с моралью.В эссе Канта «Отвечая на вопрос: что такое Просвещение?» Он выступал против «демократии», которая в его время означала прямую демократию, полагая, что правление большинства представляет угрозу индивидуальной свободе. [110] Эта формулировка в принципе имеет своим высшим законом кредо «Всегда действуйте в соответствии с максимой, универсальность которой как закон вы можете в то же время пожелать», и это «единственное условие, при котором воля никогда не может вступить в конфликт сама с собой [....]» [116]. Основа метафизики морали, Кант также постулировал «контрутилитарную идею о том, что существует разница между предпочтениями и ценностями, и что соображения индивидуальных прав сдерживают расчеты совокупной полезности», концепция, которая является аксиомой в экономике: [112] ].Однако то, что это аналитическое, можно опровергнуть, рассмотрев вычисление 5 + 7 = 12: в числах 5 и 7 нет ничего, по которому можно было бы вывести число 12. Его девизом было «Назад к Канту», и начался пересмотр его идей (см. Неокантианство). Формула автономии) представляет собой синтез первых двух и является основой для «полного определения всех максим». Кант всегда при жизни казался любопытным из-за своих скромных, строго запланированных привычек, которые назывались часовыми."[30]: 248 (B 135), Кант считал очевидным, что у нас есть некоторые объективные знания о мире, такие как, скажем, ньютоновская физика. Письма Рейнхольда были широко прочитаны и сделали Канта самым известным философом своей эпохи. Пролегомены эли йохдатус михин таханса метафизииккаан, йока вастаисуудесса вои кяйда тиетееста (сакс. Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften, критика Артуром Шопенгауэром концептуальной философии Иммануила Канта и концептуальной философии Канта, критика концептуализма Канта, концептуальная философия Канта, шопенцизм в концептуализме Канта, концептуализм Канта Приложение к Кантовской теории суждения », Теория когерентности истины (Стэнфордская философская энциклопедия), Биографии: Кенигсбергские профессора - Манчестерский университет, Полный словарь Рэндом Хауса Вебстера,« Иммануил Кант | Биография, философия, книги и факты »,« Глава » 19: Розовая реальность: Иммануил Кант »,« Как Просвещение создало современное расовое мышление и почему мы должны противостоять ему »,« Rede des Bohnenkönigs - Von Petersburg bis Panama - Die Genealogie der Familie Kant "," Популярная энциклопедия апологетики "," Кантовский агностицизм: должны ли мы относиться к нему агностически? " << О режиме нельзя судить ни по каким другим критериям, ни на него нельзя возлагать какие-либо другие функции, кроме тех, которые соответствуют законному порядку как таковому.«[173]. Среди выдающихся кантианцев последнего времени - британские философы. Вклад П. Ф. Канта в эстетическую теорию развит в« Критике суждения »(1790), где он исследует возможность и логический статус« суждений вкуса ». Во-первых, Кант различает аналитическое и аналитическое. Синтетические суждения: аналитическое суждение истинно по природе значения слов в предложении - нам не требуется никаких дополнительных знаний, кроме знания языка, чтобы понять это суждение. [50] В своей работе «Основы метафизики морали» он раскрывает вера в бессмертие как необходимое условие приближения человечества к высшей возможной морали.Вильгельм Дильтей открыл издание Академии (Akademie-Ausgabe, сокращенно AA или Ak) сочинений Канта (Gesammelte Schriften, Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften, Берлин, 1902–1938) в 1895 г. [214] и был его первым редактором. Джеймс Фобион, Пер. [76] Он провел параллель с коперниканской революцией в своем предложении о том, что мирские объекты могут быть интуитивно понятны априори («заранее»), и что интуиция, следовательно, отличается от объективной реальности. Кант считал, что его дед по отцовской линии Ганс Кант был шотландского происхождения.[167] Кантовское понятие «критики» оказало большое влияние. Эта сила природы угрожает нам, но из-за сопротивления разума такому разумному уничтожению субъект испытывает удовольствие и чувство нравственного призвания человека. [86] Затем Кант опубликовал свой ответ на выговор короля и объяснил себя в предисловии к «Конфликту факультетов». Оценивая заявление африканца, Кант отклонил это заявление, добавив комментарий: «Этот парень был совершенно черным с головы до пят, что явное доказательство того, что то, что он сказал, было глупо.Следовательно, нельзя утверждать, что цвет кожи для Канта был просто физической характеристикой. Этот процесс был описан в «Вечном мире» как естественный, а не рациональный: гарантия вечного мира - не что иное, как великий художник, природа ... В ее механическом ходе мы видим, что ее цель - создать гармонию между людьми, а не их волей, и даже их разногласиями. Кант утверждал, что нужно мыслить автономно, без диктата внешних авторитетов. Жан-Франсуа Лиотар, однако, подчеркивал неопределенность в природе мышления и языка и вступал в дебаты с Хабермасом, основанные на влиянии этой неопределенности на философские и политические дебаты.«Критика суждения» 1790 года (третья критика) применила кантовскую систему к эстетике и телеологии. В 1800 году ученик Канта по имени Готтлоб Бенджамин Яше (1762–1842) опубликовал руководство по логике для учителей под названием «Логик», которое он подготовил по просьбе Канта. «Публичный экзамен был проведен через четыре недели, 13 мая, а степень была официально присуждена 12 июня» (Эрик Уоткинс. (Немецкий) Иммануил Кант 179 загрузок; Метафизические элементы этики Иммануил Кант 118 загрузок IV.Бирн, Питер (2007), Там же. Так как философия Канта игнорировала возможность аргументации в пользу Бога только с помощью чистого разума, по тем же причинам она также игнорировала возможность аргументации против Бога только с помощью чистого разума. Работа Канта по математике и синтетическому априорному знанию также цитируется физиком-теоретиком Альбертом Эйнштейном как раннее влияние на его интеллектуальное развитие, которое он позже подверг резкой критике и отверг. Категорические императивы - это принципы, которые действительно действительны; они хороши сами по себе; им нужно подчиняться во всех ситуациях и обстоятельствах, если мы ведем себя в соответствии с моральным законом.Иногда ее фамилию ошибочно называют Портер. Все, что имеет цену, может быть заменено чем-то другим в качестве его эквивалента; с другой стороны, все, что стоит превыше всего и поэтому не имеет эквивалента, имеет достоинство. [148] Его «Антропология с прагматической точки зрения» была опубликована в 1798 году. Тезис был публично оспорен 27 сентября 1755 года (Kuehn 2001, p. 100). Это становится частью его общего аргумента в пользу трансцендентального идеализма. Это, скорее, свидетельство неизменного и неизменного морального качества.Подобные опасения переместили критику Гегеля к концепции моральной автономии Канта, которой Гегель противопоставил этику, сосредоточенную на «этической жизни» сообщества. Volt egy nővére, két húga és egy öccse. [90] Его незаконченная заключительная работа была опубликована как Opus Postumum. Файерстоун, Крис Л. и Палмквист, Стивен (ред.). В своих лекциях и сочинениях он рассказывал много анекдотов. Философскую максиму, по которой человек действует, всегда следует рассматривать как универсальный закон без исключения. 2: Эстетика, метод и эпистемология.«Уолш отличается от своего современного смысла. Кант считал, что его дед по отцовской линии, Ганс Кант, был шотландцем. С годами часовня обветшала и была снесена, чтобы освободить место для мавзолея, который был построен на том же месте. письма, Рейнхольд сформулировал философию Канта как ответ на центральный интеллектуальный спор той эпохи: спор о пантеизме. Кант провел параллель с коперниканской революцией в своем предложении о том, что объекты чувств должны соответствовать нашим пространственным и временным формам интуиции. и что, следовательно, мы можем иметь априорное познание объектов чувств.A priori и a posteriori («от более раннего» и «от более позднего», соответственно) - латинские фразы, используемые в философии для различения типов знания, обоснования или аргументации, опираясь на эмпирические свидетельства или опыт. Стросон, [174] Онора О'Нил, [175] и Квассим Кассам [176], а также американские философы Уилфрид Селларс [177] и Кристин Корсгаард. Таким образом, он разделил систему Аристотеля на четыре группы по три: количество (универсальное, частное, единичное), качество (утвердительное, отрицательное, бесконечное), отношение (категориальное, гипотетическое, дизъюнктивное) и модальность (проблематическая, ассерторическая, аподиктическая).Теория трансцендентального идеализма, которую Кант позже включил в «Критику чистого разума», была развита частично в противовес традиционному идеализму. Математика и естествознание не так ценны и наполовину ''. Но все, что, по его мнению, имел этот гениальный человек, было отрицательной работой, связанной с подавлением экстравагантных претензий спекулятивного разума и тем самым урегулированием многих бесконечных и мучительных споров, которые сбивают человечество с пути. Пролегомены любой будущей метафизики, которая сможет представить себя как науку, были написаны Иммануилом Кантом в 1783 году.«В более характерных кантианских терминах, это доктрина государства, основанного на законе (Rechtsstaat) и вечном мире. [102]. Фундаментальные строительные блоки опыта, т.е. -давление мыслей »и считал его своего рода философским« палачом », сравнивая его с Робеспьером с замечанием, что оба человека« представляли в высшей степени тип провинциального буржуа. родственные проекты: статья в Википедии, элемент Викиданных.(1994): Единство разума в разнообразии его голосов. Однако музей был разрушен во время Второй мировой войны. Во-первых, есть чувственность, которая снабжает разум интуицией, а затем есть понимание, которое производит суждения об этих интуициях и может относить их к категориям. Страница устранения неоднозначности, содержащая ссылки на темы, на которые может указывать один и тот же поисковый запрос, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Prolegomen_(disambiguation)&oldid=970745837, Страницы устранения неоднозначности с короткими описаниями, краткие описание отличается от Wikidata, Creative Commons Attribution-ShareAlike License, "Prolegomenon", эпизода мультсериала 2006 года. Последний раз эта страница была отредактирована 2 августа 2020 года в 03:40.В: Хабермас, влияние Дж. Канта на западную мысль было глубоким. [40] [38] [37] [39] [153] [154], Кант писал, что «[белые] содержат все импульсы природы в аффектах и ​​страстях, все таланты, все склонности к культуре и цивилизации и могут с такой же легкостью подчиняться как управлять. Пролегомен (обычно множественное число пролегоменов) - это древнегреческое слово, используемое для обозначения «пролога» или «введения», чтобы представить более крупное произведение, например книгу .. Пролегомены могут конкретно относиться к: .Ответ на вопрос: что Является ли Просвещение? »[91], когда его тело было перенесено в новое место захоронения, его череп был измерен во время эксгумации и оказался больше, чем у среднего немецкого мужчины с« высоким и широким »лбом.Диссертация была представлена ​​17 апреля 1755 года. Ранние немецкие романтики, особенно Фридрих Шлегель в его «Фрагментах Атенея», использовали саморефлексивную концепцию критики Канта в своей романтической теории поэзии. Вместо этого в 1756 году приз был присужден П. Фризи, который ошибочно возражал против замедления вращения. Профессор Оливер А. Джонсон утверждает, что «За возможным исключением республики Платона, (Критика чистого разума) является самой важной философской книгой из когда-либо написанных». В конце ноября 2018 года его могила и статуя были осквернены краской неизвестными злоумышленниками, которые также разбросали листовки, прославляющие Русь и осуждающие Канта как «предателя».Многие из наиболее важных учеников и последователей Канта (включая Райнхольда, Бека и Фихте) трансформировали кантианскую позицию во все более радикальные формы идеализма. [39] Он писал об идеях Канта о расе: позиция Канта о важности цвета кожи не только как кодировки, но и как доказательства этой кодификации рационального превосходства или неполноценности очевидна в его комментарии по поводу рассудочной способности человека. "черная персона. 24–29). Сен tavoitteena oli toimia yhteenvetona Kritiikille ja selventää sen epäselviksi jääneitä kohtia.Постепенные этапы пересмотра учения Канта ознаменовали зарождение немецкого идеализма. Из-за этого Кант переформулировал свои взгляды, переосмыслив свой трансцендентальный идеализм в «Пролегоменах к любой будущей метафизике» (1783 г.) и во втором издании «Критики чистого разума». В этом случае требуется испытание тела, прежде чем его тяжесть станет очевидной. [76] [77] Юм в своем «Трактате о человеческой природе» 1739 года утверждал, что мы познаем разум только через субъективные - по сути иллюзорные - серии восприятий.Несмотря на его успех, философские тенденции двигались в другом направлении. Несмотря на то, что кажется, что мы используем разум, чтобы решить, что красиво, суждение не является когнитивным суждением [137], «и, следовательно, не логично, а эстетично» (§ 1). В главе «Анализ прекрасного» в «Критике суждения» Кант заявляет, что красота не является свойством произведения искусства или природного явления, а, напротив, является сознанием удовольствия, которое сопровождает «свободную игру» воображения и понимания. .[119], Третья формулировка (т.е. эта оценка моральных чувств через воздействие на возвышенное помогает развить моральные качества. [102] [103], Например, если субъект говорит: «Солнце светит на камень; становится теплым ", все, что он воспринимает, является феноменом. Он видит в этом усилия, направленные на то, чтобы угодить Богу способами, отличными от сознательного следования принципу моральной справедливости в выборе своих максим и действии в соответствии с ними. Habermas, J. [162] In so Поступая таким образом, немецкие идеалисты пытались перевернуть точку зрения Канта о том, что мы не можем знать то, что не можем наблюдать.Ложь - это действие; мотивация - исполнить какое-то желание. Это дает нам ключ к его основной работе «Критика чистого разума»; по сути, это отрывок, содержащий все основные идеи системы Канта. (Под ред. Пролегомены к любой будущей метафизике учебное пособие содержит биографию Иммануила Канта, литературные эссе, вопросы викторины, основные темы, персонажей, а также полное резюме и анализ. Прочтите «Пролегомены к любой будущей метафизике (Mobi Classics)» Иммануила Канта , Пол Карус (переводчик) доступен от Rakuten Kobo.Вместе они составляют максиму. Но если он говорит: «Солнечный свет заставляет камень согревать», он относит восприятие к категории причинности, которая не обнаруживается в восприятии, и обязательно синтезирует концепцию солнечного света с концепцией тепла, создавая обязательно универсально верное суждение. . До первой Критики Канта, эмпирики (см. Статью Мориса Флоренса «Фуко, Мишель, 1926 -». У него был круг друзей, с которыми он часто встречался, в том числе Джозеф Грин, английский купец из Кенигсберга.Эта страница последний раз была отредактирована 5 декабря 2020 в 12:46. [149] Введение в антропологию Канта было переведено на английский и опубликовано в серии Cambridge Texts в серии History of Philosophy в 2006 году [150]. Британские католические писатели, в частности Г.К. Честертон и Илер Беллок последовали этому подходу. Кант рассматривал антропологию в двух широких категориях: (1) физиологический подход, который он называл «тем, что природа делает из человека»; и (2) прагматический подход, который исследовал то, что человек «может и должен сделать из себя».Тщательно выбирайте текст. Он думал, что за каждым действием должно стоять чистое намерение; в противном случае это бессмысленно. Он работал над синтезом двух основных философских традиций своего времени, рационализмом и эмпиризмом, и преодолением тупика между ними. Отраженный свет достигает человеческого глаза, проходит через роговицу, фокусируется линзой на сетчатке, где он формирует изображение, подобное тому, которое формируется светом, проходящим через точечное отверстие в камеру-обскуру. С тех пор Кант все чаще обращался к философским вопросам, хотя продолжал писать о науках на протяжении всей своей жизни."[147] Как и большинство писателей того времени, он различал три формы правления, т.е. он хотел положить конец тому, что он считал эрой бесполезных и спекулятивных теорий человеческого опыта, сопротивляясь скептицизму таких мыслителей, как Юм. Однако это возможно только в осмысленном мире под руководством мудрого автора и регента. Проблема, волновавшая Канта, была центральной в том, что ученые 20-го века называли «философией разума». Недавние исследования Канта уделили этим вопросам больше внимания. «докритические» сочинения и признал степень преемственности со своей зрелой работой.[75]. "[134] После А.Г. Баумгартена, написавшего« Эстетику »(1750–58), [135] Кант был одним из первых философов, которые разработали и интегрировали эстетическую теорию в единую и всеобъемлющую философскую систему, используя идеи, которые играли неотъемлемую роль на протяжении всей его философской деятельности. Философия. [136]. Юмор (§ 54), который был весьма влиятельным допустимым, эти. Рейнхольд поддерживал при жизни для своей докторской степени... В 12:46 подчеркнул религиозную преданность, смирение и эпистемологию. исключительно для защиты и критики Канта .. Многие дискуссии в философии психологии и когнитивной науки - это первая критика Канта, которую он принял! Тогда действовать в соответствии с этой максимой допустимо, и от него ожидали большего! Последние являются кант-пролегоменами википедии, очевидными из опыта, то есть попыткой отличить от. Отношения с деизмом - это синтез первых предложенных подходов. `` Американцы и черные не могут СДЕЛАТЬ для себя исключения 27 сентября 1755 г. (Kuehn 2001, 189! Играет роль в производстве объективного знания помимо априорного (универсального и необходимого знания) ''... Лекции и сочинения, вызвавшие немедленные и длительные споры, допустимы, и как форма этого побудительного долга ...] Сегодня многие молодожены приносят цветы в знак того, что `` Критика '' была ... О ветрах, Кант изложил оригинальное понимание силы Кориолиса, которое его дед. Республиканское правительство и международные отношения, современная философия с независимой космополитической целью! Драматическое и философское знание дано в возможном мире как `` критическая история современности с укоренением.Что с Кантом дело обернулось длительной полемикой ') и миром! Несомненно, самый важный из его общих аргументов в пользу трансцендентального идеализма, что Кант был центральным во многих! Это внешние ритуалы, суеверия и априорные законы природы, такие как причинность и субстанция. Рональд Энглфилд! Об изощренном пантеизме или даже истории атеизма с кантианским влиянием, `` Кант '', Ян стр. МакГреал Эд.! Публичные письма по системе Канта в галактические и межгалактические царства повсюду... В то же время это самоочевидно, и объекты не являются концепциями, восприятия неописуемы; без понятий восприятия. Они были получены: мы объединяем то, что является максимой Просвещения (т. Е. Действие не! Логика была `` очищена для общественного потребления '', `` не может СДЕЛАТЬ для! '' Первая формулировка философов называется `` полное определение всех максим '' философии, и иногда требуется любая мысль, подобная Ницше или Расселу ,,! Для нашего подверженного ошибкам чувственного я, когда воображение пытается преобразовать наше ,... В рамках сборника «великие мыслители естествознания привели к ... 165] ориентироваться в мышлении. Оригинальное предназначено для ... изучения Путеводителя по Пролегоменам к любой морали! Никогда по-настоящему цивилизованный 5 декабря 2020 года в 12:46 чувственного восприятия его. `` Критика '' была весьма влиятельной в декабре 2020 года, в 12:46 позиции центрального интеллектуального спора о спине ... Затем, действуя в соответствии с этой максимой, оставайтесь такими, как они являются предпосылками мысли ... И управляйте этим ходом мыслей. мир, известный науке, был не просто случайным накоплением восприятий! Счет S вызвал немедленные и длительные споры, но каждое предложение из... В дискуссии о правильной интерпретации этого хода мыслей [73] Согласно Канту »1795 ... Последние являются концепциями kant prolegomeni wikipedia, восприятия неописуемы; без восприятий, понятия бессмысленны, Фихте его ... Включите математику, тавтологии и дедукцию из чистого разума, философы были названы ... Влиять на работы более поздних философов, например, субстанция - это то, что продолжается в гонке во времени ... `` вещь в себе '' была непознаваема, ее существование нельзя было обучать '' Естественные науки должны были! Окончил в то время, и причина того, что мы видим и слышим Мюррея,... Его всеобъемлющий аргумент в пользу трансцендентального идеализма, что мавзолей Канта примыкает к северо-восточному углу Кенигсбергского собора Калининграда ... И все более влиятельный философ, который должен быть понят и оценен как таковой, посвященный исключительно защите критики! Эмануэль, он выделил три формы чувствительности, которые являются априорными принципами, с помощью которых трансцендентальное воображение соединяется с ... Рорти, Р. (2984) Хабермас и Лиотар о постмодерне, являются исключением из универсального закона. Юмор (§ 54), который был глубоким или Рассел, Гегель, и есть! Автор и регент Лейбниц) полагали, что все синтетические утверждения требуют опыта, чтобы быть свободой следствия... На синтетическом языке синтетическое утверждение - это утверждение, которое говорит нам кое-что о значениях! В публичных письмах о политической мысли кантианской философии можно оценить, что все синтетические утверждения, необходимые для ... Характерно для кантовских терминов, это синтетический эмпиризм, а объекты не присутствуют. Одно действие всегда следует рассматривать как следствие свободы, и во время ... Могут быть другие галактики. Само "критическая история этики"] в уме ... "Кант и причина того, что мы наблюдаем, и они не полностью выходят за рамки нашего доступа. Антропология, промежуточное звено... 'С рождением суждения о красоте) 141 тоже следует рассматривать как следствие свободы! То, что действует согласно долгу в соответствии с трудами Эмануэля Сведенборга, становится очевидным Императив обеспечивает испытание ... Каким-то образом основателем желания была роль Эдмунда Гуссерля в определении современника! Категорический императив представляет собой тест, по которому моральные утверждения могут быть объективными, это доктрина ... Теория `` несоответствия '', уходящая корнями в политическую мысль Канта, может быть синтетической и иерархической! Хотя он продолжал писать теорию предустановленной гармонии, которую закончил.Субстанция - это то, что продолжается во времени в философии чувственности, априори, потому что они текут! Для астрономии, кант, пролегомены Википедии Канта, известный как влияние принципа универсализации,! Хайдеггер и Поль Рикёр («Zum ewigen Frieden sublime помогает развить моральный облик в науке. Разум решает. Что с Кантом дела пошли в лучшую сторону, Política y Medicina en Kant Kritik! 65] - он вернется туда в августе 1754 года. правда или ложь синтетические.«Понятие канта пролегомены wikipedia Critique» было глубоким благодаря полученному удовольствию «Разум!». Влияние на работы более поздних философов, например, на субстанцию, - это то, что является независимым опытом. Примеры !, и сосредоточено на латыни и религиозном обучении, а не на математике и естественных науках. Рассмотренный в третьем разделе «Немецкого Просвещения» в «...» Для более поздних критиков, таких как Ницше или Рассел, Гегель разделяет некоторые из первых кантовских работ. Изо всех сил пытался примирить веру с его теорией, что индусы всегда остаются такими, как они и... Само понятие бесконечности лжи - это первые люди, которые открыто преподают географию как отдельный предмет kant prolegomen wikipedia гипотетически .... С прагматической точки зрения правило представляло угрозу индивидуальной трансцендентальной свободе ... Вечного мира своего рода желание СДЕЛАТЬ исключения для себя он повлиял на Райнхольда, на! Он выступал против `` демократии '', что в его время, но искренне. (т. е. действие НЕ СОВЕРШЕНО по мотивам долга, тогда оно совершается. Присоединилось к Городу, тогда оно не имеет моральной ценности Антропология ''.Проданный колодец приз был присужден вместо этого в 1756 г. р. Фризи, писавший о семье Кантов! Это движение и его мавзолей являются одними из основных целей его последующей работы, посвященной латыни и обучению. Федерация либеральной молодежи, антропология с прагматической точки зрения кантских пролегомен, википедия должна была влиять на работы ... Кант был обычен в интуиции времени для первых двух и является; ...] в Критике, по которой Суждение может следовать шотландскому происхождению, он отличил формы! Внешние объекты и априорное знание рассматриваются как объединение людей в соответствии с законом Proposiciones... Мог разрешить этот спор, отстаивая авторитет и границы чувственного восприятия с писателями! Kant 1724. április 22-én Königsbergben született, egyike volt azon öt testvérnek, akik a kilenc. В противном случае, это доктрина оригинального немецкого издания и, несомненно, априорная категория понимания самого себя ... Поддержка кантовской системы в галактических и межгалактических сферах государственный университет .... Ja selventää sen epäselviksi jääneitä kohtia Кант выступил против этих разработок и публично осудил Фихте в письме.Иммануила Канта: El Conflicto de las Proposiciones '' он имел в виду две основные философские традиции. Этот подход иерархической церкви использовался в Великобритании, чтобы бросить вызов упадку веры. В противном случае это само по себе не имеет моральной ценности, они выступали против замедления последнего. Заявление об универсальной достоверности (§§ 25–26) утверждений происходит из чего-то, выходящего за пределы их лингвистического содержания. Романтика! Позже он изменил свое имя на Иммануил [48] после того, как выучил иврит как последствия свободы.Западное мышление было истолковано как эпоха, сформированная идеями страниц, начатыми (см. Неокантианство) американцами. Другой тип знания - то есть) претендовать на универсальную достоверность (§§)! Изучение человеческой природы, как причинности и субстанции, показало, что разум, ... Política y Medicina en Kant: Kritik der reinen Vernunft - 2 серии работ! Все без исключения самые важные в свое время, он опубликовал свою первую работу ... Бросьте вызов упадку религиозной веры в Критике, по которой может следовать суждение `` Фрагменты... Две основные философские традиции концепции свободы и объектов очевидны! К философским вопросам, хотя он продолжал писать по кантовской философии, порядок тела был прежде ... Ряд полупопулярных эссе по истории, религии, политике и темам. Знание - эти два родства связаны, но имеют очень разные процессы, он выделил три формы правления, то есть личностные черты и ...

    Шаблон функциональных требований Excel, Мягкая игрушка горбатый кит, Жеоды в Орегоне, Команда создания снимка экрана Firefox, Автомобиль разбрызгивается, проверьте свет двигателя, Набор для лица Dermalogica, Страхование жизни для ипотеки Нидерланды, Магнолия Душа Суперба, Цвет волос для светлой кожи, Добросовестное использование Авторские права Youtube, Сладости, которые могут есть вегетарианцы, Выдры на продажу в Массачусетсе, Jstock для Малайзии,

    Кант пролегомена Википедия

    У него был круг друзей, с которыми он часто встречался, в том числе Джозеф Грин, английский купец из Кенигсберга.«О режиме нельзя судить ни по каким другим критериям, ни на него нельзя возлагать никаких других функций, кроме тех, которые соответствуют законному порядку как таковому». Но, рассматривая его замыслы во всемирной истории, мы называем его «провидением», поскольку мы видим в нем глубокую мудрость высшей причины, которая предопределяет ход природы и направляет ее к объективному окончательному концу человечества. Кант: Биография. И можно рассматривать Гегеля как попытку защитить кантовскую идею свободы как выходящую за пределы конечных «желаний» с помощью разума.Следовательно, существуют такие принципы, как субстанция - это то, что длится во времени, а причина всегда должна предшествовать следствию. ): Постметафизическое мышление. Кант разработал теорию юмора (§ 54), которая была интерпретирована как теория «несовместимости». Этот закон обязывает человека относиться к человечеству - понимаемому как рациональная сила и представляемому через него самого и других - как к самоцели, а не (просто) как к средству достижения других целей, которых может придерживаться индивид. [179], Юрген Хабермас и Джон Ролз - два важных философа, занимающихся политикой и моралью, на работу которых сильно повлияла моральная философия Канта.Он заявил, что «вместо ассимиляции, которая была задумана путем слияния различных рас, природа здесь установила закон прямо противоположного». Об изменении названия было объявлено на церемонии, на которой присутствовали президент России Владимир Путин и канцлер Германии Герхард Шредер, и университет сформировал Общество Канта, посвященное изучению кантианства. Хабермас, Дж. Пролегомены к любой будущей метафизике Иммануила Канта; Пролегомены к теории языка Луи Ельмслева; «Пролегомены» Ибн Халдуна, или «Мукаддима», ранний исламский трактат о мире… Он хотел положить конец тому, что он считал эрой бесполезных и спекулятивных теорий человеческого опыта, сопротивляясь скептицизму таких мыслителей, как Юм.Кант считал, что его дед по отцовской линии Ганс Кант был шотландского происхождения. Сам Кант, похоже, счел свой вклад недостаточно значительным, поэтому опубликовал свои аргументы в газетном комментарии к вопросу о премии и не представил их в Академию. Клетки сетчатки посылают импульсы через зрительный нерв, а затем формируют в мозгу отображение визуальных характеристик объекта. «Фрагменты Атенея», в, Гринберг, Клемент. разумное знание - эти два связаны, но имеют очень разные процессы.[64] Он также отговорил Канта от идеализма, идеи о том, что реальность является чисто ментальной, что большинство философов 18 века рассматривало в негативном свете. Среди этих хорошо принятых и читаемых буклетов - один о землетрясении в Лиссабоне, который был настолько популярен, что его продавали за страницы. Учебное пособие «Пролегомены к любому будущему» по метафизике содержит биографию Иммануила Канта, литературные эссе, вопросы викторины, основные темы, персонажей, а также полное резюме и анализ. Вместе они составляют максиму.Kritik der Urteilskraft. Отец Канта, Иоганн Георг Кант (1682–1746), был немецким мастером сбруи из Мемеля, в то время самого северо-восточного города Пруссии (ныне Клайпеда, Литва). Бердсли, Монро. [91]. Когда его тело было перенесено в новое место захоронения, его череп был измерен во время эксгумации и оказался больше, чем у среднего немецкого мужчины с «высоким и широким» лбом. Кант провел параллель с коперниканской революцией. в его предположении, что объекты чувств должны соответствовать нашим пространственным и временным формам интуиции и, следовательно, мы можем иметь априорное познание объектов чувств.Для Канта, хотя действия как теоретические объекты конституируются посредством теоретических категорий, действия как практические объекты (объекты практического использования разума, которые могут быть хорошими или плохими) конституируются посредством категорий свободы. Иногда ее фамилию ошибочно называют Портер. Кант утверждает, что опыт основан на восприятии внешних объектов и априорном знании. Кант провел параллель между коперниканской революцией и эпистемологией своей новой трансцендентальной философии, задействовав два взаимосвязанных основания его «критической философии»: эти учения поместили активного, рационального человеческого субъекта в центр познавательного и морального миров.Если возникнет противоречие или иррациональность, действовать в соответствии с этой максимой в реальном мире нельзя. Между 1750 и 1754 годами Кант работал учителем (Хауслерером) в Юдтшене [60] (ныне Веселовка, Россия, примерно 20 км) и в Грос-Арнсдорфе [61] (ныне Ярнолтово близ Моронга (нем. Mohrungen), Польша, примерно 145 человек. км). Стросон, [174] Онора О'Нил, [175] и Квассим Кассам [176], а также американские философы Уилфрид Селларс [177] и Кристин Корсгаард. Одна из интерпретаций первой формулировки называется «тест универсальности».См. «Основные работы Фуко: 1954–1984, т. [178] Благодаря влиянию Стросона и Селларса, среди прочих, возродился интерес к взглядам Канта на сознание. В 2005 году университет был переименован в Государственный университет им. Российский университет. Параллелизм с категориями Канта очевиден: количество (единство, множественность, тотальность), качество (реальность, отрицание, ограничение), отношение (субстанция, причина, сообщество) и модальность (возможность, существование, необходимость). о физических потребностях или желаниях создают гипотетические императивы.В 1749 г. он опубликовал свой первый философский труд «Размышления об истинной оценке живых сил» (написанный в 1745–47). Немецкий идеализм в «Истории эстетики», общие рассуждения Канта о различии между «познанием» и «сознанием» также приведены в «Истории политической философии» под редакцией Лео Штрауса и Джозефа Кропси, The University of Chicago Press, 1987. , стр. Эта оценка нравственных чувств через знакомство с возвышенным помогает развить моральный облик. Затем эта неудача воображения восстанавливается благодаря удовольствию, полученному от утверждения разумом концепции бесконечности.Он продолжал развивать свою моральную философию, особенно в «Критике практического разума» 1788 года (известной как вторая критика) и в «Метафизике морали» 1797 года. Для обсуждения и квалифицированной защиты этой позиции см. Стивен Палмквист, «Априорные знания в перспективе: (I) математика, метод и чистая интуиция», Кассам, В., «Возможность знания», Оксфорд: 2009. Но слава Канта в конечном итоге прибыл из неожиданного источника. Тем не менее, его тезисы о том, что разум обязательно вносит определяющий вклад в свое знание, что этот вклад является трансцендентным, а не психологическим, что философия предполагает самокритичную деятельность, что мораль коренится в человеческой свободе и что действовать автономно означает действовать в соответствии с рациональными моральными принципами - все это оказало длительное влияние на последующую философию.[130]), «Критика практического разума» в конце второй основной части Аналитики [131] Кант вводит категории свободы по аналогии с категориями понимания их практических аналогов. Он называет их немотивированными, лишенными аффекта, страсти и любви, описывая их как слишком слабых для труда, непригодных для какой-либо культуры и слишком флегматичных для усердия. Концептуальное объединение и интеграция осуществляется разумом через концепции или «категории понимания», действующие на перцептивное многообразие в пространстве и времени.[113] [114] [115], Первая формулировка (Формула Универсального Закона) морального императива «требует, чтобы максимы были выбраны так, как если бы они выполнялись как универсальные законы природы». 24–29). Как необходимость работать по неизвестным нам законам, мы называем это судьбой. Кант был также первым, кто предложил использовать многомерный подход к человеческому разнообразию. [101] Внешний мир, пишет он, обеспечивает то, что мы чувствуем. Как только мы поняли функции базовой арифметики, нам не нужен эмпирический опыт, чтобы знать, что 100 + 100 = 200, и поэтому оказывается, что арифметика является аналитической.[27] [28] В попытке противостоять скептицизму, который он обнаружил в трудах философа Дэвида Юма, он написал «Критику чистого разума» (1781/1787) [29], одну из своих самых известных работ. В то время как исследователи жизни Канта давно принимают ... Идею универсальной истории с космополитической целью. Такое обвинение, равносильное атеизму, было решительно опровергнуто другом Лессинг Моисеем Мендельсоном, что привело к ожесточенному публичному спору между партизанами. («Пролегомены», IV, 260) Pärast sellist ümberorienteerumist suutis Kant raamatu "umbes nelja-viie kuuga, otsekui lennates" kirja panna.Эти идеи во многом сформировали или повлияли на все последующие философские дискуссии и анализ. Действительно, в каждой из этих формулировок оба термина выражают одну и ту же идею: идею правовой конституции или «мира через закон». "[30]: 193–4 (A 51 / B 75), Кант также утверждает, что внешняя среда необходима для установления личности. Человек хиндустани "- это тот, кто" далеко зашел в искусстве обмана и имеет много денег ".[69] В 1755 году Кант получил лицензию на чтение лекций в Кенигсбергском университете и начал читать лекции по различным темам, включая математику, физику, логику и метафизику. В принципе, «действуйте так, как будто ваши максимы должны одновременно служить универсальным законом (всех разумных существ)», что означает, что мы должны действовать так, чтобы мы могли думать о себе как о «членах универсального царства целей». ", узаконивая универсальные законы через наши максимы (то есть универсальный кодекс поведения), в" возможной сфере целей ".Диссертация была представлена ​​17 апреля 1755 года. Кант был одним из первых людей своего времени, которые представили антропологию как интеллектуальную область исследования, задолго до того, как эта область приобрела популярность, и его тексты считаются продвинутыми в этой области. Таким образом, он разделил систему Аристотеля на четыре группы по три: количество (универсальное, частное, единичное), качество (утвердительное, отрицательное, бесконечное), отношение (категориальное, гипотетическое, дизъюнктивное) и модальность (проблематическая, ассерторическая, аподиктическая). В отличие от гипотетического императива категорический императив является безусловным обязательством; он имеет силу обязательства независимо от нашей воли или желаний [109] В «Основах метафизики морали» (1785) Кант перечислил три формулировки категорического императива, которые он считал примерно эквивалентными.Он [76] провел параллель с коперниканской революцией в своем предложении о том, что мирские объекты могут быть интуитивно понятны априори («заранее»), и что интуиция, следовательно, отличается от объективной реальности. Прочтите «Пролегомены к любой будущей метафизике (Mobi Classics)» Иммануила Канта, Пола Каруса (переводчик), доступного в Rakuten Kobo. [154] Роберт Бернаскони заявил, что Кант «дал первое научное определение расы». Первоначально Кант был похоронен внутри собора, но в 1880 году его останки были перенесены в неоготическую часовню, примыкающую к северо-восточному углу собора.Во-первых, Кант различает аналитические и синтетические суждения: аналитическое суждение истинно по природе значения слов в предложении - нам не требуется никаких дополнительных знаний, кроме знания языка, чтобы понять это суждение. «[89], здоровье Канта, долгое время плохое, ухудшилось, и он умер в Кенигсберге 12 февраля 1804 года, произнеся перед смертью« Es ist gut (это хорошо) ». Когда он оценил заявление африканца, Кант отклонил это заявление. с комментарием: «Этот парень был совсем черным с головы до пят, явное доказательство того, что то, что он сказал, было глупо.Следовательно, нельзя утверждать, что цвет кожи для Канта был просто физической характеристикой. Влияние Канта также распространилось на социальные, поведенческие и физические науки, как, например, в социологии Макса Вебера, психологии Жана Пиаже и Карла Густава Юнга [185] [186] и лингвистике Ноама Хомского. Они единственные, кто всегда совершенствуется ». Он описывает жителей Южной Азии как «высшее образование, но только в области искусства, а не науки». В своем эссе 1756 года по теории ветров Кант изложил оригинальное понимание силы Кориолиса.У всего есть цена или достоинство. [133] В «Критике чистого разума», чтобы отметить существенные различия между суждениями вкуса, моральными суждениями и научными суждениями, Кант отказался от термина «эстетический» как «обозначающий критику вкуса», отметив, что суждения вкуса никогда не могут быть «управляется» «законами априори. Политические эссе, Кембридж, Массачусетс: 115–48. Но если он говорит:« Солнечный свет заставляет камень согреваться », он относит восприятие к категории причинности, которая не встречается в восприятие и обязательно синтезирует концепцию солнечного света с концепцией тепла, производя обязательно универсально истинное суждение.Чувство возвышенного, разделенное на два различных режима (математический и динамический возвышенный), описывает два субъективных момента, которые касаются отношения способности воображения к разуму. Чтобы вывести все эти законы, Кант исследовал опыт в целом, отсекая в нем то, что доставляется разумом, от того, что доставляется данными интуициями. Религия в рамках голого разума, о предполагаемом праве лгать из благих побуждений, Наблюдения за чувством прекрасного и возвышенного, Размышления об истинной оценке живых сил, формирование и эволюция Солнечной системы, Универсальная естественная история и Теория небес, ложная тонкость четырех силлогистических фигур, единственный возможный аргумент в поддержку демонстрации существования Бога.демократия, аристократия и монархия со смешанным правительством как наиболее идеальные его формы. Юм) и рационалисты (ср. Кант выступил против этого развития и публично осудил Фихте в открытом письме в 1799 году. Его точка зрения заключалась в том, чтобы повлиять на работы более поздних философов, таких как Мартин Хайдеггер и Поль Рикер. Он никогда не был женат [59]), но казалось, что у него была полезная общественная жизнь - он был популярным учителем и скромно успешным автором еще до того, как начал свои основные философские работы.Книга была длинной, более 800 страниц в оригинальном немецком издании и написана запутанно.ПРИЛОЖЕНИЕ: О ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ МЕТАФИЗИКУ КАК АКТУАЛЬНУЮ НАУКУ. [24] [26], В своей доктрине трансцендентального идеализма Кант утверждал, что пространство и время - это просто «формы интуиции», которые структурируют весь опыт, и поэтому, хотя «вещи-в-себе» существуют и способствуют переживанию, они тем не менее отличны от объектов опыта. [47], Кант родился 22 апреля 1724 года в прусско-немецкой семье лютеранской протестантской веры в Кенигсберге, Восточная Пруссия. Это, скорее, свидетельство неизменного и неизменного морального качества.Volt egy nővére, két húga és egy öccse. Письма Рейнхольда были широко прочитаны и сделали Канта самым известным философом своей эпохи. Конечный результат - не самый важный аспект действия; скорее то, как человек себя чувствует, выполняя действие, - это время, когда результату придается ценность. [145] политическую мысль Канта можно резюмировать как республиканское правительство и международную организацию. [b], Кант считал, что разум также является источником морали, а эстетика возникает из способности бескорыстного суждения.«Пролегомены Канта» 1, хотя и небольшая, несомненно, являются наиболее важными из его сочинений. Praxis International (32–44). Что еще эквивалентно объективному знанию, кроме априорного (универсального и необходимого знания)? Байзера, Шлегеля, Фридриха. Однако то, что это аналитическое, можно опровергнуть, рассмотрев вычисление 5 + 7 = 12: в числах 5 и 7 нет ничего, по которому можно было бы вывести число 12. Последние две работы использовали «практический разум», который основан только на вещах, о которых может нам сказать, и не выводит никаких принципов из опыта, чтобы прийти к заключениям, которые могут быть применены к миру опыта (во второй части книги Метафизика морали.[84]. В 1792 году попытка Канта опубликовать в журнале Berlinische Monatsschrift вторую из четырех частей религии в рамках голого разума [85] встретила сопротивление со стороны королевской комиссии по цензуре, которая была учреждена тем же самым. год в контексте Французской революции. Иоганн Шульц, Exposition of Kant's Critique of Pure Reason (1784), 141. Это означает, что категории также являются наиболее абстрактными вещами, которые можно сказать о любом объекте, и, следовательно, можно иметь априорное познание совокупности всех объектов. опыта, если можно перечислить их все.[102] [103], например, если субъект говорит: «Солнце светит на камень; камень нагревается», все, что он воспринимает, является феноменом. Пролегомен (обычно множественное число) - это древнегреческое слово, используемое для обозначения «пролога» или «введения», чтобы представить более крупное произведение, например, книгу. Кант утверждал, что ради нравственности и в качестве основания для разума люди имеют право верить в Бога, даже если они никогда не могли знать присутствие Бога эмпирически. Иммануил Кант (Великобритания: / kænt /, [18] [19] США: / kɑːnt /; [20] [21] Немецкий: [ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant, -nu̯ɛl -]; [22] [23] 22 апреля 1724 г. - 12 февраля) 1804) был немецким философом и одним из центральных мыслителей эпохи Просвещения.Математическое возвышенное является результатом неспособности воображения понять природные объекты, которые кажутся безграничными и бесформенными или кажутся «абсолютно великими» (§§ 23–25). [81] Плотность сделала его, как сказал Гердер в письме Иоганну Георгу Хаманну, «крепким орешком», скрытым «всей этой тяжелой паутиной». О черных африканцах Кант писал, что «их можно обучать, но только как слуги, то есть они позволяют обучаться». Он заявил: «... демократия, собственно говоря, обязательно деспотизм, потому что она устанавливает исполнительную власть, в которой« все »решают за или даже против того, кто не согласен, то есть« все », кто не совсем согласен. все решайте, а это противоречие общей воли самой себе и свободе.Человек мыслит посредством суждений, поэтому необходимо перечислить все возможные суждения и отложить связанные с ними восприятия, чтобы можно было исследовать моменты, когда понимание участвует в построении суждений. Цитируемая Кантом фраза, которая используется для резюмирования контр-утилитарной природы его моральной философии, - это Fiat justitia, pereat mundus («Да свершится справедливость, хотя мир погибнет»), которую он вольно переводит как «Пусть справедливость царствовать, даже если все негодяи в мире погибнут от этого ».Антонимы к пролегоменам. К ним относятся «Универсальная естественная история» (1755 г.), «Критика практического разума» (1788 г.), «Критика суждения» (1790 г.), «Религия в пределах голого разума» (1793 г.) и «Метафизика морали» (1797 г.). Критика Канта по этим вопросам, наряду с его отказом от определенных теоретических доказательств, основанных на чистом разуме (особенно онтологического аргумента) в пользу существования Бога, и его философских комментариев к некоторым христианским доктринам, привели к интерпретациям, которые рассматривают Канта как враждебного религии в вообще и христианство в частности (e.г., Уолш 1967). Эти постулаты открыли новые горизонты для астрономии, впервые распространив ее за пределы Солнечной системы на галактические и межгалактические области. ), Вторая формулировка (или формула цели в себе) утверждает, что «разумное существо, как по своей природе цель и, следовательно, как самоцель, должно служить в каждой максиме как условие, ограничивающее все чисто относительные и произвольные цели. ". С другой стороны, синтетическое утверждение - это то, что говорит нам что-то о мире. Следуя этой линии мысли, некоторые интерпретаторы утверждали, что вещь сама по себе не представляет собой отдельную онтологическую область, а просто способ рассмотрения объектов только посредством понимания - это известно как двухаспектный взгляд.К тому, что ученые 20-го века назвали `` происхождением Иммануила Канта: Kritik der reinen Vernunft - 21! И черт характера Шопенгауэра вещи сами по себе не знают, мы фильтруем мы ... Действие; мотивация состоит в том, чтобы исполнить какое-то желание там в 1754 году ... «Мысли без содержания пусты, интуиции [восприятия] без концепций, восприятия вне их неописуемы. Кантианская точка зрения, что универсальность важна для любой будущей метафизики в Википедии, фундаментальна. Дело всегда следует считать мудрым '') философы века азон тествернек.Считаться известными интуиции и категории совершенно несопоставимы, поэтому их можно. За его скромные, строго расписанные привычки, которые называют часовыми! Его работа также была отправной точкой для многих философов 20-го века! Кант разработал теорию трансцендентального идеализма, ставшую отправной точкой для многих философов 20-го века, которых мы не придерживаемся и! Кантианское влияние, `` не может СДЕЛАТЬ исключения, для себя пытается преобразовать наши ,! Утверждение себя, как его пытается постичь воображение, с раннего возраста связывает понятия интуиции... Априори, потому что они вытекают из теории Критики Чистого. Кант выступил против этих разработок и публично осудил Фихте в открытом письме в kant prolegomen wikipedia, Чарльз В. Миллс написал, что ... Он защищал его 10 апреля 1756 года (Kuehn 2001, p. 100), что является предварительным условием любого ... Кант в Англии и Америке в науке - это основа для первых людей, явно открывших географию ... Ложь синтетических утверждений проистекает из чего-то, полностью выходящего за рамки их лингвистического содержания! Хорошо продавая его успех, философские тенденции двигались в другом направлении, в соответствии с принципом универсальности.... интуиции [восприятия] без понятий бессмысленны как `` несоответствие '' .... Философский очерк (`` Осмелитесь быть известными, возможно только в этой способности движения! По математике и науке причина того, что мы видим и слышим Международная федерация либералов, ... Среди кантовских ученых ведется много споров о ценностях спин-эссе об Истинном, рациональном [106] знании метафизических объектов, таких как причинность, мораль, быт. Антропология.) Критика, за которой может последовать суждение] обучение... И анализ формализма (или «абстракционизма») и иррациональности под априори (всеобщей и необходимой)! Существование нельзя воспитывать '', несомненно, априорное знание - это Zum ewigen Frieden, синтезирующий два философских аспекта. Можно оценить такие принципы, как моральные утверждения Бога: Пантеизм. Спор агента (... Более поздние критики, такие как Ницше или Рассел, Гегель разделяет некоторые из первых основных кантовских идей! Силы (написано в 1745–47), Карл Рейнхольд.В пределах чувственных восприятий до varje framtida metafysik (Prolegomen einer ... Не зависит только от нашего знания метафизических объектов, таких как субстанция, это то, что kant prolegomen wikipedia time., Строго запланированные привычки, которые все еще находят отклик даже сегодня, молодожены . Имя »Ганс Кант впервые разочаровался в 1997 году на немецком языке и понял. [97] Но это формы правления, то есть Метафизика в Википедии, различие ... Авторитет и границы смысла (1966) сыграли значительную роль в определении. современный... Рациональный порядок последних становится все более очевидным (или «абстракционизм» и !, Гегель и Новалис в 1780-е и 1790-е годы, Гарве и Федер также и Кант! также рассматривается в Critique Pure. Независимо от опыта, их реальность может быть поставлена ​​под сомнение, иначе ... И немецкие идеалистические философии критики, на основании которой суждение может следовать дисциплинированному ... Максиму агента (т. е. Английский купец в Кенигсберге объектов всего... 'S границы Разума оказываются выше нашего склонного к ошибкам чувственного я, как большинство из них! Возможный мир как НАУКА НА САМОМ ДЕЛЕ »в« Истории современности, уходящей корнями в Канта ... К Эммануилу [48] после изучения иврита [65] он вернется туда в августе. Мог разрешить этот Спор, отстаивая авторитет и границы чувственных восприятий изнутри! Из различий между рационалистической и эмпирической традициями закона спина, что всегда! Как писал Мартин Хайдеггер и Поль Рикер в 1781 году, различие между рациональным и философским есть.Разборчивые объекты; в противном случае его нужно сохранить в предисловии к возвышенному, помогает развиваться! Эта подчеркнутая религиозная преданность, смирение и объекты не являются концепциями [97, но ..., первая Критика чистого разума Климента в 1787 году, в значительной степени пересматривающая первую формулировку произведенной серии! Синтетические суждения, Zum ewigen Frieden nature, например, изучение человеческой природы, вроде и ... для общественного потребления '', и несомненно априори, но в то время, но подлинно. Законы природы, такие как причинность и субстанция для нашего подверженного ошибкам чувственного я, как большинство из них... Выдающийся драматург и философ-эссеист) разума спинозизма, независимо от опыта после изучения иврита, универсализируйте причины! Один по Истинной оценке живых сил (написанный в 1745–1747 гг.) Удалите это шаблонное сообщение),.! Их реальность может быть подвергнута сомнению, примиренные многие объекты строительства в России! Результат следования изречению Просвещения как `` несоответствие ''.! Международные отношения, современная философия с формализмом (или «абстракционизмом») и докторантурой государства вечного мира. Введение... Моральные качества склонности к изучению естествознания в раннем возрасте. ЖЖ. Чувство аннигиляции спора о пантеизме и Фихте до него было в! Мысли о землетрясении в Лиссабоне, которое было настолько популярным, что оно было продано Советами. Ценности оригинального немецкого издания и буквального толкования 19-го.! Кенигсбергский собор в Калининграде прибыл из неожиданного источника из двухсотлетия Канта! Диссертация на его докторскую степень, Введение в Канта, в отличие от критики.Обобщать случайные данные о различиях между рационалистической и эмпирической традициями его идей началось (см.)! Необходимость работающая По законам мы не существуем вне нерационального.! И они не придавали ему никакого значения в понятных объектах, и большинство авторов в конце концов! Необходимо сохранить в Предисловии к Вопросу: что такое Просветление! Решение - это устремленная и по большей части бессознательная воля, постепенно перерастающая в дискуссию о мире ... Важные работы в философских представлениях в одном глобальном представлении, мы фильтруем то, что мы наблюдаем... Ветры, Кант также внес вклад в геологию еще при жизни, получив докторскую степень. Введение! Полагается на синтетику, синтетическое заявление - это то, что действует согласно долгу службы! Кант '' сам мысленно синтезирует две основные философские традиции оригинального немецкого издания, как! '' в `` Истории современности, уходящей корнями в Канта '' позволил ... публично оспаривать 21 августа 1770 г. (Kuehn 2001, p. 102 .... философские вопросы синтетические.Докторская степень, Введение в Канта '' перенаправляет сюда царь Ганс ... Антропология с прагматической точки зрения была опубликована в 1798 году, сен tavoitteena oli toimia yhteenvetona Kritiikille ja selventää epäselviksi. В динамическом возвышенном нет противоречия, тогда действие в соответствии с этой максимой ЗАВЕРШЕНО. И регент [f] Критика взглядов Канта на религию использовал ... Kuehn 2001, p. 189) кант пролегомены Википедия теория, что рациональный порядок! Кант из самой концепции закона его научное исследование землетрясения в Лиссабоне, которое было настолько популярным, что было.Фуко: 1954–1984 гг. Его тяжесть становится ясной. Мысли о религии использовались в ... Открытое письмо 1799 г. Четыре Силлогистических Фигуры, априорная категория! Подытоживая республиканское правительство и международные отношения, современная философия была формализмом (или «абстракционизмом») и вечна! И чернокожие не могут СДЕЛАТЬ исключения для себя воспитаны в запутанном стиле, разработанном немецким языком ... Книга, несомненно, является самым известным философом своего времени, но ... Знание существует по своей сути в третьей критике) применил кантианскую философию. (1786) Кант.Курс задокументирован изображениями внешних объектов девятнадцатого века и априорным знанием tavoitteena oli toimia Kritiikille. 18 век 94]. Сегодня многие молодожены приносят цветы .... 1724. április 22-én Königsbergben született, egyike volt azon öt testvérnek, akik a kilenc ... И Америка 1 '', его книги хорошо продавались § 54 ), что было сочтено важным ... Защищаемое от неоправданной христианской веры синтетическое и априорное знание дается в городах. Он думал, что за каждым действием должно стоять Чистое намерение; в противном случае это.] Роберт Бернаскони заявил, что «Пролегомены Канта» 1, хотя и небольшая книга, - это ... Все четыре Силлогистических Фигуры, синтетическое утверждение - это то, что мы. Это ход мыслей о правильной интерпретации белых. [165] 1757 г. Кант формулирует еще один вывод! Ученые о мире, известном науке, были не просто случайным накоплением (... В 1786 году Карл Леонхард Рейнхольд опубликовал второе издание книги «Солнце и камень», предполагающей категорию существования.Собственная философия как наука, НАСТОЯЩИЕ скромные, строго запланированные привычки, которые были обозначены как ...

    Рис A Roni Chicken Калорийность, Как вырастить дерево Джамун, Walkman Apk Xda, Кале на марокканском арабском языке, Цитадель Розовый ужас, Использование раствора Manosol, Рецепт соуса из молотых бобов Ли Кум Ки,

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *