СОМНЕВАТЬСЯ — это… Что такое СОМНЕВАТЬСЯ?
сомневаться — Колебаться, затрудняться, не решаться, не верить, извериться, подвергать сомнению, быть в сомнении насчет чего. Дейст. форма: Смущать. В первую минуту он отчаялся в возможности очищения . Толст. .. См. медлить … Словарь синонимов
СОМНЕВАТЬСЯ — СОМНЕВАТЬСЯ, аюсь, аешься; несовер., в ком (чём) и с союзами «что» и «чтобы». Испытывать сомнение относительно кого чего н. С. в успехе дела. Сомневаюсь в том, что он придёт (чтобы он пришёл). Не сомневайтесь, не подведу (будьте совершенно… … Толковый словарь Ожегова
сомневаться — сомневаться, устарелое и в просторечии сумневаться, сумлеваться … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
сомневаться — глаг., нсв., употр. часто Морфология: я сомневаюсь, ты сомневаешься, он/она/оно сомневается, мы сомневаемся, вы сомневаетесь, они сомневаются, сомневайся, сомневайтесь, сомневался, сомневалась, сомневалось, сомневались, сомневающийся,… … Толковый словарь Дмитриева
Сомневаться — несов. 1. Испытывать, выражать сомнение в истинности, возможности чего либо; нетвердо верить во что либо. 2. Не быть уверенным в ком либо; не вполне доверять кому либо. 3. Испытывать нерешительность, колебание (решая какой либо вопрос,… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
сомневаться — сомневаться, сомневаюсь, сомневаемся, сомневаешься, сомневаетесь, сомневается, сомневаются, сомневаясь, сомневался, сомневалась, сомневалось, сомневались, сомневайся, сомневайтесь, сомневающийся, сомневающаяся, сомневающееся, сомневающиеся,… … Формы слов
сомневаться — сомнев аться, аюсь, ается … Русский орфографический словарь
сомневаться — (I), сомнева/юсь, ва/ешься, ва/ются … Орфографический словарь русского языка
сомневаться — 1. Syn: подозревать 2. Syn: колебаться, раздумывать, быть в нерешительности … Тезаурус русской деловой лексики
сомневаться — аюсь, аешься; нсв. в ком чём. (с придат. дополнит.). Испытывать сомнение, не быть уверенным в ком , чём л. С. в успехе дела. С. в истинности чьих л. слов. Опасность грозит серьёзная в этом не сомневаюсь. Не сомневаюсь, что он больше не придёт.… … Энциклопедический словарь
Митрополит Антоний: Если сомневаешься… | Православие и мир
Книга «Уверенность в вещах невидимых» вышла в издательстве «Никея». Это перевод последней серии бесед, проведенных митрополитом Антонием Сурожским в лондонском приходе на английском языке.
Предлагаем читателям одну из глав книги, беседу, состоявшуюся 4 октября 2001 г.
В этой серии бесед мне хотелось бы поделиться тем, что накопилось у меня в сознании и на сердце за долгие годы, но я не уверен, как мне удастся это сделать. Поэтому я постараюсь говорить как можно яснее, а вы постарайтесь услышать за пределами слов, понять из глубины своего сердца, своего жизненного опыта то, что я пытаюсь донести.
Несколько лет тому назад мне предложили выступить на Би-би-си с беседой о вере, и когда я закончил свою беседу, человек, ответственный за передачу, сказал: «Отец Антоний, мы вас больше никогда не пригласим в наши религиозные передачи». Я спросил: «Что, моя беседа была безнадежно плохой?» Он ответил: «Нет, не в этом дело. Нам не нужна ваша уверенность. Нам нужны сомнения и вопросы».
И я думаю, мы живем в такое время, когда не только Би-би-си, не только люди неверующие, но и те, у кого есть вера — религиозная или философская, кто верит в жизнь, в истину, в человека, потрясены тем, что происходит. Я говорю сейчас не только об ужасе, который охватил Америку [1] и распространился по всему миру.
Я говорю о постепенной утрате веры, о том, что все меньше людей приходит в Церковь, а в Церкви и вне ее возрастает число тех, кто ставит серьезные вопросы, пытливые вопросы о собственной вере и о вере, которую они унаследовали от родителей. Как можно верить в человека? Как можно верить во все то, что мы провозглашаем о Боге? Что такое вера? Мы переживаем момент, поворотный момент, к которому, я уверен, нам необходимо отнестись со всей серьезностью, потому что, осознанно или нет, весь мир переживает его.
Что такое вера? Что такое сомнение? Что такое вопрошание? Можно ли утверждать, что ты искренне и честно веришь и в то же время ставить вещи под вопрос? Можно ли считать себя верующим, то есть заявлять, что веришь в Бога, и говорить Ему: «Я Тебя не понимаю»?
Много лет тому назад эти слова обратил к Богу Иов, столкнувшись с проблемами, которые поставила перед ним жизнь.
Тот же самый вопрос ставил не так давно, уже на моей памяти, старец Силуан [2], который четырнадцать лет бился, пытаясь разрушить стену, отделявшую его от Бога, и в конце концов, когда его силы иссякли, когда его охватило отчаяние, он воскликнул: «Господи, Ты неумолим!»
И в этот момент, как он пишет в одном из своих писем, в нем что-то прорвалось: рухнула последняя преграда, рухнула последняя надежда на человеческие силы, и он ощутил присутствие Христа. Христос стоял рядом. И старец Силуан пишет, что прочел в выражении Его глаз, во всем Его облике такую любовь, такое сострадание и милосердие, что никогда этого не забывал; и всю оставшуюся жизнь жил с сознанием присутствия Христова, которое стало неотделимым от него даже, когда он не ощущал его явно [3].
Поэтому мне хотелось бы подчеркнуть: когда приходит сомнение, неуверенность, когда мы ставим под вопрос то, что раньше казалось простым и ясным, мы не согрешаем. Я чуть было не сказал: это наше право. Скажу больше: это — наш долг, право и долг, потому что Бог нас призвал быть Его друзьями: «Я уже не называю вас рабами, но друзьями, потому что раб не знает, что хочет его господин, а Я поделился с вами всем» (ср. Ин. 15:15).
Это — смысл того, что Христос говорит в Евангелии. Он хочет, чтобы мы понимали, но Он не предполагает, что мы всегда будем все отчетливо видеть и понимать. И поэтому для нас бесконечно важно сознавать, что на каждом этапе жизни наша вера может быть совершенной с точки зрения достигнутой нами на сегодня духовной зрелости, но в то же время она неполна и несовершенна, если оценивать вчерашнюю веру с точки зрения сегодняшнего опыта или в конце жизни подводить итоги всего пройденного пути.
Я настаиваю на этой теме вопрошания и сомнения и при этом намеренно разграничиваю понятия «ставить под вопрос» и «ставить вопросы».
Это очень важно: мы должны быть честными перед Богом и перед собой. Богу нужно, чтобы Его окружали не легковерные люди, но люди, которые знают Его достаточно, чтобы доверять Ему порой за пределами своего ограниченного знания.
Откуда берется вера? Что такое вера? Веру можно понимать по-разному. С одной стороны, вера — это уверенность. Когда святые говорили о своей вере в Бога, они говорили о внутренней уверенности в том, что узнали о Боге, Которого встретили в глубинах своей души.
Но у веры есть другие оттенки. Вера означает верность. Если мы верим, что наше знание о Боге и о нас самих — правда, что отношения, которые установились у нас с Ним однажды, подлинны, то все это должно стать основой нашей жизни, так же как если бы мы обрели друга: дружба нам приносит радость, но мы обязаны жить в ее меру.
В сущности, вера означает быть достойным дружбы, которая дается и даруется безоглядно, щедро, порой дорогой ценой.Нам известно из человеческих отношений, что зачастую мы оказываемся неспособными жить в меру той дружбы, которую получили как драгоценный дар. Но наш друг от нас не отворачивается, он терпит, он остается нам верен, даже если мы колеблемся, даже если порой другие отношения, другие события влекут нас сильнее, чем та драгоценная дружба, которую мы однажды обрели. Чаще это бывает в отношениях между мужем и женой, между детьми и их родителями.
Вера, таким образом, — это уверенность в невидимом (Евр. 11:1), потому что встречу, произошедшую в глубине души, нельзя выразить словами, это — опытное переживание. Если говорить о природе веры, то я хотел бы отослать вас к отрывку из писаний святого Макария Египетского [4], в котором он задается вопросом: с чего начинается вера?
Вера, говорит он, не то же самое, что опыт, из которого она рождается. Мы можем пережить мгновенный опыт глубинного приобщения к человеку или Богу, но со временем он тускнеет.
Что же остается? И святой Макарий дает образ, который мне кажется очень красивым и выразительным. Он говорит: представьте себе, вы плывете в лодке ночью по течению. Темная ночь, глубокое небо, полное ярких звезд, вы полностью погружаетесь в тишину и покой, воды несут вас. И вы ощущаете глубинное приобщение ко всему тому, что вас окружает, к тишине, к красоте, и чувствуете, как течение покачивает вас, как мать качает ребенка на руках. Но потом лодочка оказывается на песке, и какое-то время вы продолжаете ощущать в своем теле движение волн, и, хотя уже не плывете, вы уверены в подлинности того, что опытно пережили мгновение назад. И позже, ступив на твердую землю, вы сохраняете эту уверенность и этот опыт — опыт прекрасной ночи, глубокого неба и уверенность в его реальности, потому что он каким-то образом жил в вас. (Я долго рассуждал о сравнительно коротком отрывке из писаний святого Макария Египетского, да простит он меня за это).
То же верно и в отношении нашего опыта Бога. Бывают моменты, и я к этому вернусь, когда мы ощущаем Божье присутствие непосредственно или через общение с другими людьми. Затем этот опыт отдаляется от нас, но не совсем, потому что он продолжает в нас жить, и мы не только о нем помним, мы его как бы заново переживаем. Бывают моменты, когда опыт ярок и убедителен, у нас нет сомнений, и нам радостно. Но бывают моменты, когда он тускнеет или совсем стирается.
Есть индийский рассказ для детей, в котором ребенок спрашивает мать: «Мама, почему иногда я ощущаю, что Бог здесь, близко, и мне так хорошо с Ним, а потом Он отдаляется? Почему Он ушел? Как мне Его найти?» И мать отвечает: «Помнишь, как мы играли с тобой в прятки? Ты закрываешь глаза, я иду и прячусь в кустах или за деревом и зову тебя оттуда: ау! Ты открываешь глаза, смотришь вокруг и пытаешься понять: откуда слышался голос? И бежишь на него. Порой ты находишь меня сразу, и я подхватываю тебя, и ты счастлив, и мы смеемся и обнимаем друг друга. Но порой ты ищешь и не можешь меня найти. На мгновение тебе покажется: что, если мама ушла и оставила меня здесь? И делается страшно. Вначале ты просто оглядываешься, потом оглядываешься все более и более тревожно, и в тот момент, когда я начинаю чувствовать твой страх, я выхожу из своего убежища, и ты бежишь ко мне, и я беру тебя на руки, и тебе снова радостно. Так же Бог. Он дает нам пережить опыт Своего присутствия, а потом говорит: а теперь живите с тем, что вы узнали, живите так, будто Я с вами, живите так, чтобы Я мог вами гордиться, и вам будет хорошо со Мной… И Он наблюдает, как бы из-за кустов, из-за дерева, чтобы в тот момент, как тебе покажется, что ты потерял с Ним связь, позвать тебя. Он не обязательно явится Сам, но позовет тем или другим образом: ты встретишь кого-то, и этот человек расскажет тебе о Боге, или попадешь в храм, помолишься вместе с другими и почувствуешь: да, Он здесь, Он здесь со всеми этими людьми и со мной».
То же самое происходит и с нами.
Вначале мы опытно переживаем нечто, но этот опыт может потускнеть, и тогда встают вопросы. Первый вопрос: куда Бог ушел? Но потом мы спрашиваем: был ли Он здесь вообще или это моя фантазия и Бога не было? И тогда становится страшно и одолевает сомнение.
И нам очень важно быть готовыми к таким ситуациям. Каждый из нас по-своему (если будет время, я к этому еще вернусь) в какое-то мгновение пережил чувство Бога. Но потом наступает период, когда мы теряем это чувство, и тогда нам необходимо верить, сохранять уверенность в том, что опыт, который мы пережили, был подлинным.
Но есть и другой аспект. На каждом этапе нашего духовного роста мы способны постигать и узнавать только в наш уровень. Бог беспределен, Его глубины неизмеримы, о свете, который от Него исходит, святитель Григорий Нисский [5] говорит: этот свет — Божественный мрак, потому что, когда на него смотришь, слепнешь…
Поэтому на каждом этапе можно сказать: вот столько-то я знаю из своего опыта, сверх того — пока нет, зато другие могут знать. И это будет верно даже по отношению к нам с вами: опыт каждого из нас о себе, о жизни, о Боге, о Церкви, о Таинствах чрезвычайно различен, он может быть глубже или мельче, но он бесконечно разнообразен. На каждом этапе мы — такие, какими нам удалось стать на сегодняшний день, и мы обязаны быть собой сегодня со всей подлинностью и цельностью, потому что только так можно двигаться вперед.
Если не верен своему «я» сегодня, не сможешь вырасти в такое завтра, в котором сохранишь верность себе и Богу. И есть нечто дивное в вопрошании, в осознании ограниченности нашего знания и опыта и в неожиданном понимании того, что даже наш малый опыт так богат и так глубок.
Приведу вам пример. Прежде чем стать священником, я учился естественным наукам и медицине [6]. И я помню, как профессор Кюри [7] в своих лекциях по физике говорил нам, что мы должны проводить научные исследования очень серьезно, с предельной честностью, не пытаясь объявлять о результате до того, как он получен. Как только мы составим цельное представление о предмете нашего изучения, первое, что нам необходимо сделать, это сказать: представление истинно на том уровне, до которого мы доросли на сегодняшний день, теперь пора ставить вопросы. Для начала мы соединили все факты и все наши знания в единую картину, теперь пришел момент приступить к поиску того, что в этой картине неполного, несовершенного, какой в ней изъян, с тем чтобы, если необходимо, взорвать гармоничное видение, которое у нас сложилось, потому что только так мы сможем открыться более полному и глубокому знанию.
Так действует ученый. Составив четкое мнение о научной проблеме, он спрашивает себя: нет ли ошибки в моих рассуждениях? Был ли я предельно честен в своих построениях? И если ответ «да», значит, пора приступать к поиску фактов, которые взорвут мои представления, потому что они слишком мелки для того, чтобы вместить реальность.
Это чрезвычайно важно, потому что такой подход применим и к нашим отношениям с людьми, и к нашим представлениям о них; он применим и к нашему пониманию Бога. На каждом этапе нам может открыться истинное знание о Боге, но это знание может оказаться истинным только на данный момент, в меру нашей духовной глубины, развития и возраста.
И как радостно думать, что наше понимание будет дополняться новыми открытиями, и наше представление о Боге со временем будет становиться бесконечно прекраснее и бесконечно загадочнее! И нам не нужно бояться сказать: «Господи, мне казалось, что я понимаю, теперь я перестал понимать. Что мне делать?»
И ответ таков: живи, живи молитвой, приобщаясь к людям, живи, приобщаясь к своей собственной глубине, цельно, честно, не стараясь держаться за представления, какими бы утешительными и красивыми они ни казались, потому что, если ты однажды засомневался в них, это значит, что ты их перерос, не Божью реальность, конечно же нет, а те представления, которые у тебя о ней сложились.
И тогда вопрошание станет частью нашего духовного роста, нашего Богоискательства, нашего возрастания в познании Бога.
Порой, когда я так говорю, люди думают: «Как грустно. Не означает ли это, что мои познания о Боге, о себе и об окружающих людях так бедны? Чему же мне радоваться?» И мне кажется, ответ таков: на каждом этапе в тебе есть совершенство и полнота, и ты можешь радоваться тому, что, будучи таким мелким и незрелым, ты способен знать Бога так, как Его знаешь, способен Ему поклоняться так, как поклоняешься, способен обращаться к Нему так, как обращаешься или мог бы обратиться. Но как будет дивно, когда, созрев, ты перерастешь свой теперешний уровень, когда твое знание о Боге станет шире и глубже и твоя радость в Нем бесконечно полнее.
Вот почему вопрошание это не неверие. Ставить вещи под вопрос способен только тот, у кого есть подлинная вера и уверенность, тот, кто готов сказать: «Все, что я знаю, все представления, которые у меня сложились, все, что я услышал и прочитал, все, чему научился, — ничто по сравнению с широтой, глубиной, высотой, величием Живого Бога. И как дивно сознавать, что, хотя мои представления подлинны, это детские представления, которые с возрастом, со временем станут богаче, неизмеримо богаче».
Прибавлю одно замечание. Знание, которым я обладаю сегодня, может наполнить все мое существо, но только в том случае, если я заживу в меру того, что мне было дано. Оно будет бесполезно, если моя вера не стала верностью. Пока я не научился быть верным своему знанию, верным себе, я не смогу расти дальше, разумеется, если не случится катастрофа, не произойдет нечто такое, что потрясет меня до глубины души и полностью поставит меня под вопрос. Это чрезвычайно важно сознавать.
В следующей беседе я хотел бы показать, какими путями разные люди приходят к пониманию того, в чем состоит их вера, и к чему это понимание обязывает.
Я сейчас думаю об учениках, которые встречались с Христом, когда Он еще был ребенком, — кого они в Нем увидели? [8] Или встречались с Ним уже взрослым, — почему Нафанаил на простое замечание: «Я видел тебя под деревом», отвечает: «Господь мой и Бог мой»? [9] Почему Петр произносит: «Ты — Сын Божий» (Мф. 16:16) — в момент, когда об этом еще ничего не говорилось? Как люди встречают Христа на глубинах, которые невозможно описать словами? Об этом я буду говорить в следующий раз.
А сейчас я предлагаю помолчать несколько минут. Я прошу прощения за то, что говорил слишком медленно, но помимо того, что я устал, это вещи, о которых не так просто говорить.
Примечания:
[1] Серия терактов, произошедших 11 сентября 2001 г. в США, унесла более 3000 жизней. [2] Силуан Афонский (в миру Семен Иванович Антонов; 1866—1938) — прп. , старец, подвижник. Причислен к лику святых в 1988 г. [3] См.: Иеромонах Софроний (Сахаров). Старец Силуан. Париж, 1952. С. 4. [4] Макарий Великий (ок. 300—ок. 390) — прп., монах-отшельник. Традиция приписывает ему 50 бе»сед и 7 слов, содержащих аскетические наставления, некоторые из которых вошли в «Добротолюбие». [5] Свт. Григорий Нисский (ок. 330—ок. 395) — ранневизантийский церковный писатель, богослов и философ, епископ г. Ниса. В памяти Церкви остался как величайший из богословов, «отец отцов». [6] До принятия в 1939 г. монашеских обетов Андрей Блум (будущий митрополит Антоний) учился на биологическом и медицинском факультетах Сорбонны, которую окончил в 1938 г. [7] Морис Кюри (1888—1946) — французский физик, племянник Марии Кюри. Работал в области радиоактивности, фотолюминисценции. [8] Возможно, речь идет о сводных братьях Иисуса, которые, согласно Евангелию от Иоанна (Ин. 7: 5), Его не понимали. Один из них, Иаков, впоследствии стал апостолом и возглавил Иерусалимскую общину, был казнен в 62 г. иудеями. [9] Слова Нафанаила звучат следующим образом: «Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев» (Ин. 1: 43″51).Читайте также:
Беспощадные беседы владыки Антония Елизавета Меркулова Владыка говорил, что христианин должен быть как собака, которая внимательно смотрит на Бога-хозяина и слушается каждого Его жеста. Но при этом он добавлял: «Только не забывайте вилять хвостом!» Не забывайте радоваться! |
Бог под вопросом Митрополит Сурожский Антоний Современный мир, современная жизнь очень жестко ставит под вопрос веру. Мне кажется, только подлинная, истинная вера может выдержать это испытание. В христианском обществе эта проблема легко подменяется проблемой безразличия и легковерия. |
О сомнении (+ Видео) Митрополит Сурожский Антоний «Люди боятся сомнения. И напрасно боятся». Редкое видео беседы митрополита Антония Сурожского о сомнении. |
Если сомневаешься… не верь глазам своим! – Учительская газета
Сегодняшний опыт ставит под сомнение многие красивые декларации
Среди моих фэйсбучных знакомых есть несколько так называемых COVID-диссидентов, открыто проповедующих свои взгляды, пишущих о международном масочном лобби и прямой заинтересованности власти в ограничении свободы простых граждан. Мне не кажутся убедительными их доводы, поскольку я вижу, что люди действительно болеют и умирают от COVID-19, а невыдуманное человеческое горе убедительнее самых правдоподобных умозрительных теорий. Слава богу, среди моего близкого круга жертв нет, но среди дальнего – даже не единицы… Я могу себе представить, как больно родным и близким умерших от COVID читать публикации ниспровергателей и обличителей «мирового заговора», поэтому никогда не ставлю лайки и дизлайки подобным постам.
Пройти мимо, не заметив, лучшее, что можно сделать, на мой взгляд, чтобы у поста было как можно меньше просмотров. Но на самом деле я всегда замечаю подобные тексты и все больше задумываюсь о причинах, вызвавших такое мощное и порой даже агрессивное недоверие официальной точке зрения. И вот какие мысли у меня по этому поводу.
Начну с того, что любой, даже внутренний, эмоциональный, тем более публичный (пусть и виртуальный), протест есть ответная реакция человека или сообщества на определенные внешние действия (или бездействие) власти любого уровня. Ребенок протестует против непонятных для него родительских запретов, взрослые граждане – против ограничений, идущих вразрез с логикой и общепринятыми нормами права. Чем необъяснимее с точки зрения здравого смысла, чем непоследовательнее действия облеченных властью персон, тем сильнее протестная волна.
Вот и с пандемией, на мой взгляд, произошло то же самое. Власти попытались вначале быть последовательными. Объявили строгий карантин и объяснили, опираясь на авторитет медиков и ученых, опасность заболевания. И граждане поверили власти. Я помню, что в течение первой недели карантина подавляющее большинство сидели по домам и не думали саботировать постановления. Но уже спустя неделю руководство решило, что слишком расточительно, как в других странах, содержать граждан за счет бюджета. Открылись градообразующие предприятия и предприятия ВПК. Рабочие трудились в масках и перчатках, руководство ввело профилактические меры, но не смогло справиться с неизбежным скоплением людей на проходных. Неудивительно, что уже в мае из-за лавинообразного распространения вируса стали закрываться не только отдельные цеха, но и целые корпуса…
Не знаю, как в других регионах, а в нашей области оборонных предприятий довольно много. Люди, работающие на них, считают себя счастливчиками и живут более или менее сносно на общем безрадостном фоне, поскольку другой работы в маленьких городах практически нет. Думаю, что та же ситуация на Урале и в Сибири. Но уральцев и сибиряков спасла удаленность от Москвы. А мы благодаря географической близости к зараженному центру и открытию «стратегически важных» предприятий уже в апреле вышли на четвертое место по количеству инфицированных после Москвы, Московской области и Санкт-Петербурга. Возглавили, так сказать, региональный ковидный рейтинг. Сейчас нас уверенно догоняет Ивановская область, где властям тоже не хватило духу быть последовательными и держать карантин. Сейчас они аккуратно рисуют показатели, но жители, верящие не власти, а друг другу и врачам, работающим в красной зоне, знают, что ситуация более чем серьезная и что все больницы забиты. Тем не менее маски надевают лишь в некоторых магазинах, в транспорте людей с индивидуальными средствами защиты почти не встретить. Люди устали и видят, что это не помогает…
Народ делает выводы, глядя на действия власти. Никто не запретит людям выстраивать собственные теории и обмениваться ими. Раз кому-то где-то нельзя, а кому-то где-то можно, значит, болезнь не такая уж опасная и можно пренебречь запретами. В школу нельзя, боже упаси, в институт тоже, в театры, музеи тем более, а в горячий цех можно. И понятно, почему. Образование и культура – это расходы, лишняя нагрузка, а стратегически важные предприятия – это налоги в бюджет. На транспорте можно сэкономить, на социальных льготах пожилым людям – ради бога, святое дело. Пусть пожилые едут на такси, если очень нужно. Ведь это забота об их здоровье, не так ли?
Моя одинокая соседка, пенсионерка с инвалидностью, не пережила карантин, хотя мы, рядом живущие, всячески старались ее обезопасить и минимизировать выходы из дома: покупали продукты, ходили в аптеку. Но умерла она не от COVID, а от своего основного заболевания. Не получая помощи от специалистов, не имея возможности регулярно контролировать состояние и сдавать анализы, вовремя получать нужные лекарства (поликлиники не принимали больных), она осталась один на один со своими проблемами. За две недели до смерти она, интеллигентная и скромная, никогда ни на что не жаловавшаяся, впервые попросила у нас взаймы до пенсии. Призналась, что дважды ездила на такси к одинокой и не выходившей из дома подруге, возила ей продукты… Та обращалась по горячей линии к волонтерам, но они посетили ее лишь один раз за два месяца. По-видимому, сочли ее недостаточно слабой и немощной. Таких горьких историй много…
Есть и еще примеры непоследовательности. Самый красноречивый и наглядный урок, преподнесенный гражданам, – весенний военный призыв. Его ну никак нельзя было отменить или перенести на более благополучное время. 134 тысячи «срочников», вчерашних школьников и учащихся колледжей и техникумов, которых мы так ревностно «оберегали» от COVID, призваны в войска и Росгвардию, собраны вместе, подвергаются и будут в течение года подвергаться риску. И пусть военачальники везде и всюду рапортуют, что риска нет, что все меры приняты и все новобранцы прошли тесты на носительство и не представляют опасности друг для друга, солдатские матери знают, что реальность отличается от бодрых и радужных отчетов и репортажей. Их дети начали службу в карантинных отстойниках (были помещены туда даже не на две, а на три недели), но и там, среди призванных и прошедших тестирование, оказались единичные инфицированные.
Интернет не позволяет утаить шила в мешке, как раньше. Но и без утечки информации понятно, что одного больного коронавирусом «срочника» хватит, чтобы по цепочке болезнь пошла по казармам. Ни маски, ни санитайзеры тут не помогут… Во многих воинских подразделениях до сих пор не было присяги, армейское начальство ждет, пока весь личный состав поправится и вернется из госпиталей в расположение частей.
О чем все это свидетельствует, понятно любому мыслящему россиянину. Во время пандемии мы еще раз убедились, что у нашей власти как были, так и остаются двойные стандарты, что ее приоритеты четко обозначены. Так называемая боеготовность и экономические интересы избранных групп на первом месте, а человеческая жизнь и здоровье – на третьем с конца. После них идут только гражданские права и ценности демократии.
И что бы ни говорили с экранов телевизоров о заботе о людях, народ не обманешь. Потому что взаимоотношения власти с народом строятся на тех же принципах, что и воспитание. Прежде всего работают и убеждают личный пример и последовательность. Открытость и искренность вызывают доверие, а двойные стандарты, ложь и лицемерие могут вызвать лишь отторжение и протест. Думаю, что все педагоги это понимают. И печалятся, и заранее голову ломают в свете того, что им теперь предписано учить детей Родину любить. Как не посочувствовать вам, учителя!
Вера КОСТРОВА, Нижегородская область
Сомневаешься — не делай, делаешь — не сомневайся ▷ Socratify.Net
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Боишься — не делай, делаешь — не бойся, а сделал — не сожалей.
Чингисхан (4)
Что бы ты не делал — ты делаешь себя.
Восточные пословицы и поговорки (20+)
Если ты можешь что-то делать – делай, если не можешь – будь спокоен.
Индийские пословицы и поговорки (100+)
Не пробуй. Делай или не делай. Но не пробуй.
Джордж Лукас (7)
Не делай долгов: не рой себе ямы. Живи по средствам.
Кодекс чести русского офицера, 1904г. (30+)
Не живи воспоминаниями, у тебя вся старость на это. Делай воспоминания.
Неизвестный автор (1000+)
Хочешь избежать критики — ничего не делай, ничего не говори и будь никем.
Элберт Грин Хаббард (50+)
Люби то, что делаешь, и делай то, что любишь.
Игорь Хоботов (50+)
Играя в незнакомую игру, никогда не делай первого хода.
Мартин Иден (Джек Лондон) (50+)
У каждого человека на Земле есть другой человек предназначенный именно для него. Жизнь Вас сведет. Даже не сомневайся.
Неизвестный автор (1000+)
ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ БОРЬБЫ СО СПИДОМ. СОМНЕВАЕШЬСЯ – ПРОЙДИ ТЕСТ!
1 декабря – Всемирный день борьбы со СПИДом. И сегодня, как и 10 лет назад эта проблема вновь актуальна для Украины. Статистика безапелляционна: из-за сокращения программ по борьбе со СПИДом, происходящее с 2013 года, количество заболеваний на ВИЧ начало стремительно расти.
За четыре месяца 2018 года (с января по май) в Украине, по данным Центра общественного здоровья Минздрав Украины, зарегистрировано 5 764 новых случаев ВИЧ-инфекции (из них 783 – это дети до 14 лет). Наиболее пораженными ВИЧ-инфекцией регионами являются Днепропетровская, Одесская, Донецкая, Киевская и Николаевская области, а также город Киев.
Украина остается лидером в Европе по масштабам распространения ВИЧ-инфекции. По оценкам экспертов UNAIDS, в нашей стране живет около 240 тыс. человек с ВИЧ-инфекцией и только каждый второй из них знает о своем диагнозе. По состоянию на 1 мая 2018 года на учете в Украине находится 143 766 ВИЧ-положительных пациентов.
Сомневаешься – пройди тест!
Подтвердить наличие или отсутствие ВИЧ в организме человека может специальный экспресс-тест. Сделать его быстро, надежно и безопасно можно в лаборатории Медицинского центра Медикавер. Этот тест не требует специального оборудования, для него производят забор крови с пальца, а результат готов уже через 15-20 минут.
Экспресс-тест на ВИЧ покажет, вырабатывает ли организм достаточное количество антител в течении определенного времени при наличии вируса. Данный период составляет 3-6 месяцев после инфицирования.
Если экспресс-тест будет положительным, следует пройти дополнительный (подтверждающий) ИФА-тест, для которого используется уже венозная кровь. Только после этого анализа врач может подтвердить наличие ВИЧ-инфекции у пациента. Кровь на иммунно-ферментный анализ в Медицинском центре Медикавер принимают каждый четверг. Результат готов в пятницу.
Помните!
Любое тестирование на ВИЧ проводится добровольно, по собственному желанию человека.
ВИЧ-инфекция – это хроническое инфекционное заболевание, приводящие к разрушению клеток иммунной системы.
«Когда сомневаешься, выбирай жизнь»: признаёмся в любви к Пратчетту | Книги
25 апреля мы попросили вас рассказать о любимом произведении Терри Пратчетта, чтобы собрать большой материал ко дню рождения писателя. И вы откликнулись на нашу просьбу. Спасибо!
Ответов было так много, что выбрать интересные оказалось непросто. Но мы всё-таки отобрали почти три десятка самых развёрнутых и любопытных комментариев и добавили отзывы наших авторов. Давайте вместе почитаем!
(Ссылки спрятаны в заголовки.)
Людмила
ТЕРРИ ПРАТЧЕТТ ПОСВЯЩЕНИЕ… О, МИЛЫЙ, БЕСКОНЕЧНО МИЛЫЙ СЭР ТЕРРИ ПРАТЧЕТТ! Уже и не помню, когда очередной поход в книжный магазин завершился покупкой странной книги «Пятый элефант». Начала читать, и, всё, мой мир перевернулся. Кто это? Как? Как можно было так написать? С тех пор я стала собирать книги о загадочном Плоском мире, и да, сейчас все книги собраны, вся 41 (мои респект и уважение издательству «Эксмо», их переводчики лучшие). Пыталась читать по циклам, но в прошлом году пришла к выводу, что самое лучшее — это читать книги в порядке их написания. Сейчас я приступаю к «Последнему герою», читать буду неторопливо, смакуя каждое слово, каждую фразу. Люблю Сибиллу Овнец, люблю Ваймса (теперь я знаю, каков мой идеал настоящего мужчины), невозмутимого лорда Витинари, люблю сильнейшую и мудрейшую матушку Ветровоск, люблю игривую матушку Ягг и её кошмарного кота и постоянно упоминаемую песню про знаменитого ёжика, а Ринсвинд с его постоянным невезением-везением, как же без него, люблю тролля Детрита, а Моркоу и Ангва, мой любимый библиотекарь Незримого Университета… Их так много, и всех перечислить не хватит и 2000 знаков. На особом месте – Смерть и его внучка. Я готова растаскивать эти книги на цитаты, я от души смеюсь, искренне сопереживаю, пускаю слезу. И были слёзы 12 марта 2015 года в день его ухода, и понимание, что больше не будет его новых книг. Но сегодня не о смерти, сегодня о жизни. Спасибо за то, что вы были и есть, именно есть, спасибо, за ваши замечательные книги! Спасибо за честь быть знакомой с вами!
Анастасия Ладанаускене
«Ведьмы за границей» — безусловно, самое любимое произведение Пратчетта. Увлекательное путешествие среди оживших сказок троицы остроумных и здравомыслящих ведьм, имеющих мужество противостоять их натиску и твёрдо знающих, что нельзя навязывать людям счастливые концы.
Нельзя постоянно исправлять всё с помощью магии. С помощью волшебства можно лишь не давать кому-то творить зло. Люди должны сами решать — что добро, а что зло, что правильно, а что неправильно. Нельзя обращаться с людьми так, будто они персонажи или неодушевлённые предметы.
Владимир Подлеснов
Разъезжающая на мотоцикле Смерть, король-призрак, ведьмы, тролли, и всё это под соусом крутейшей музыки. Это был анонс мультфильмов по книгам Терри Пратчетта на канале 2х2, и это была любовь с первого взгляда. Потом я посмотрел сами мультфильмы (шестисерийные экранизации «Вещих сестричек» и «Роковой музыки») и понял, что эта любовь навсегда. А дальше были книги: фееричный «Эрик» («По существу, разница между богами и демонами такая же, как между террористами и борцами за свободу»), совершенно не похожий на последующие книги «Цвет волшебства» («В пасть к Смерти только и стоит соваться, чтобы спереть Его золотые зубы»), добрый и мудрый «Санта-Хрякус» («Людям нужны фантазии, чтобы оставаться людьми, чтобы было место, где падший ангел может встретиться с поднимающимся на ноги приматом») и много других книг. Но больше всего мне запомнился «Вор Времени», последняя книга цикла о Смерти и его внучке Сьюзан. В ней есть не только захватывающие приключения и философские размышления, но и такой пронзительный финал, какого не ожидаешь от юмористического (не такого уже и юмористического, поздние книги о Плоском мире намного глубже и серьёзнее) фэнтези. «Когда сомневаешься, выбирай жизнь». Спасибо вам, сэр Терри!
Иллюстрация Пола Кидби
Ксения Рогоза
Это не была любовь с первой книжки. Честно: вторая зашла лучше, но без особого восторга.
Удивительное начало рассказа о преданной и всеобъемлющей моей любви к Терри Пратчетту.
Позже, когда я уже прочла (запойно) цикл о Страже, пыталась проанализировать, почему наше первое знакомство с сэром было именно таким: скомканным и неопределённым. Гипотеза такая: первая книга несёт особую смысловую нагрузку. По одёжке книгу не встречаешь, тебе сразу надо её ум на себя примерить. Мой первый «пратчетт» был Санта-Хрякусом. И Санта не подошёл: ни к месту, ни ко времени, ни к мироощущениям. Потом я прочитала её дважды, столько же смотрела фильм.
А вот «Стража»… Стража стала краеугольным камнем моего чувства, этот цикл — один из моих любимейших вообще… и ever (самая-самая любимая из цикла — «Ночная стража»)! Один из моих любимых литературных персонажей — Сэмюэль Ваймс… безоговорочно.
Спасибо сэру Терри за него и за многих других: Витинари, Эсме Ветровоск, Смерть, библиотекаря и аркканцлера и пр. и пр. Ваши миры и фантазии всегда со мной. С днём рождения.
P. S. Ну и: «Многозначительная сова глухо ухает в ночи…»🦉
Алиса Налин
Самая первая книга у Терри Пратчетта — «Цвет волшебства». Самая любимая — «Шляпа, полная небес».
Цикл о Тиффани Болит вообще получился очень… нетипичный. Да и ведьмы у Пратчетта весьма интересные особы: ближе к современным врачам и психологам. Глупым волшебством занимаются волшебники, жирные мужики в университетах. Настоящее ведьмовство — древнее, как мир. Принять рождение и проводить в Загробный мир. Сказать деревенщине, что вся его семья болеет из-за гоблинов в колодце (а вовсе не из-за микробов). Просто потому, что деревенщина не знает, что такое микроб, а вот гоблинов он навидался. Мир ведьм Пратчетта — очень старый и пробуждающий в душе атавизмы язычества. Ну и конечно, Матушка, Нянюшка и Маграт — три лика одной кельтской богини, древняя традиция, сильное колдовство.
Елена КушнирПисатель и журналист. Пишет тексты про людей. Двигает магический реализм и фантастический натурализм в массы.
Люблю Пратчетта вообще. Как автора. Как философа. Как человека в чёрной шляпе. Как сторонника эвтаназии. Как факт.
Самое любимое из того, что он написал, — совет начинающему писателю, который Пратчетт дал в твиттере, когда к нему обратился какой-то юный автор (я там и прочитала в режиме реального времени). И Пратчетт ответил гениально и ёмко, сформулировал, по сути, афоризм:
Пишите. Каждый день. Без исключений.
Это лучший совет писателю, который мне когда-либо встречался. Я стараюсь ему следовать (я писатель). И повсюду этот совет продвигаю, потому что, честное слово, ничего более правильного придумать попросту невозможно, начинающий ты писатель или нет. К тому же без следования этому совету все остальные лишаются смысла.
Из тех книг, а не советов, которые Пратчетт оставил на радость людям, я больше всего люблю цикл о ведьмах, особенно — весь. Трудно выбрать самое-самое. Но если бы пришли враги и стали бы требовать, чтобы выбрала, тогда бы назвала «Господа и дамы». Там очень глубокие и сложные вещи. Слегка потусторонние даже местами.
Однако моя самая любимая книга — это все-таки «Санта-Хрякус». Она всем хороша, в ней, на мой взгляд, самое убедительное у Пратчетта во всем творчестве Зло. Господин Чайчай с разномастными глазами, один из которых выглядит как пистолетное дуло (не помню, написано ли так у Пратчетта, но мое сравнение таково). Конченый психопат и садист, вызывающий ощущение мороза по коже. Это большое достижение для автора. Но что поражает меня в книге больше всего — объяснение атеистом Пратчеттом самой сути веры (своего рода христианская апологетика наоборот), а заодно таких явлений, как совесть и человечность. И фантазия. И все это в одном монологе Смерти. Вот научишься так мыслить — и жизнь прожил не зря. Хо. Хо. Хо.
— ТОГДА ВОЗЬМИ ВСЕЛЕННУЮ, РАЗОТРИ ЕЕ В МЕЛЬЧАЙШИЙ ПОРОШОК, ПРОСЕЙ ЧЕРЕЗ САМОЕ МАЛЕНЬКОЕ СИТО И ПОКАЖИ МНЕ АТОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ ИЛИ МОЛЕКУЛУ ЖАЛОСТИ. И ТЕМ НЕ МЕНЕЕ… — Смерть взмахнул рукой. — ТЫ ПОСТУПАЕШЬ ТАК, СЛОВНО В МИРЕ СУЩЕСТВУЕТ ИДЕАЛЬНЫЙ ПОРЯДОК, СЛОВНО СУЩЕСТВУЕТ… СПРАВЕДЛИВОСТЬ ВО ВСЕЛЕННОЙ, МЕРКАМИ КОТОРОЙ МОЖНО СУДИТЬ.
— Да, но люди должны в это верить, иначе зачем все…
— ИМЕННО ЭТО Я И ХОТЕЛ СКАЗАТЬ.
С днем рождения, Мастер. Где бы вы ни были.
Иллюстрация Пола Кидби
Татьяна Шаповалова
🐢 По моему мнению, «Мелкие боги» — одно из самых интересных произведений вне циклов. Это произведение хорошо во всём: юморе, персонажах, мыслях, сюжете, динамике. Если некоторые книги сэра Терри читать бывает скучно (лично мне, и их можно растягивать и наслаждаться порциями), то у «Богов» с этим проблем нет. Эту книгу хотелось прочитать целиком и сразу. Ом и Брута — прекрасный, взаимодополняющий дуэт, противоположность характеров и мировоззрений которых служит прекрасной основой для замечательных шуток.
К счастью, в книге не было неуместной любовной линии, которые Пратчетт любит вставлять ближе к концу, и это, я считаю, прекрасно. Книга о дружбе, взаимопринятии и взаимопомощи. Прекрасная книга. Всем рекомендую. 10/10.
📚 А любимый цикл — про Смерть. Нежно люблю первые книги («Мор», «Мрачный жнец») за то, что там внимание сосредоточено именно на Смерти, а не Сьюзан (как это будет потом).
🐬 Неожиданно и приятно ворвался в мою жизнь малоизвестный (почему-то) роман Пратчетта «Народ, или Когда мы были дельфинами». Это не фэнтези, а роман-взросление про мальчика с острова, чье племя погибло. Очень сильный и интересный роман. Считаю, именно такие книги должны быть в составе школьного списка для чтения. Здесь поднимаются темы ответственности, первой любви, взаимоотношения между людьми разных культур, жизни и смерти, конечно же. Но нет пратчеттовского юмора, что может оттолкнуть потенциальных читателей, хотя всего остального «пратчеттовского» в достатке.
Уф. Очень люблю этот роман, жду, когда его снова пустят в печать, чтобы купить себе экземплярчик и потом передать его детям и внукам. Пожалуйста, обратите внимание на «Народ».
Я хочу знать причины. Причины всего. Я не знаю ответов, но несколько дней назад я даже не знал, что существуют вопросы.
Андрей Савилов
Наверняка не буду оригинален, но больше всего в душу запал мне роман «Опочтарение». И как бы не любил я Ринсвинда, Стражу и даже самого СМЕРТЬ, но история обаятельного мошенника, который вынужден работать на общее благо, — это моё слабое место.
Хотя нет, побуду немного оригинальным: если вы не читали «Кота без прикрас», то пойдите и прочитайте. Благо читать там всего ничего.
Олег Чикирев
Лучшая экранизация — «Благие знамения».
Лучшая аудиокнига — «Мост троллей» от передачи «Модель для сборки».
Лучшая книга не по Плоскому Миру — «Кот без прикрас».
Про Плоский мир говорить сложно, мне очень нравится «Последний герой», там же лучшие иллюстрации Пола Кидби.
Enia Phantom
Любимых произведений нет. Циклов также. Невозможно выбрать что-то отдельное. Каждая книга — кусочек, из которых состоит Плоский мир ❤ Каждый персонаж уникален. Каждая история незабываема ❤
Фото: Enia Phantom
Евгения Сафонова
Писатель, геймер, музыкант, злая бука. Давно и безнадёжно подсела на сказки, преимущественно недобрые.
Моё знакомство с Пратчеттом началось, когда мама притащила с книжного развала потрёпанный томик «Дам и господ». Ну, дочка же вроде любит сказки и фэнтези, а тут в аннотации что-то про эльфов и драконов — пусть ребёнок порадуется.
Следующие пару лет помимо нот в моей сумке неизменно жила какая-нибудь книжка Пратчетта. Я читала его по дороге в колледж и домой. Я читала его на переменах. Я читала его в столовой. Когда очередная история о Плоском мире заканчивалась, я дожидалась перерыва между парами, шла в книжный неподалёку и покупала следующую.
Я была достаточно юной, чтобы моя система ценностей, представлений о мире, понятий о жизни только начала складываться, — и Пратчетт с его ненавязчивой мудростью и философией помог мне стать тем, кто я есть сейчас. Матушка Ветровоск показала мне, что значит быть сильной. Сэм Ваймс учил меня, как посмотреть в лицо собственной тени и одержать верх. Смерть помогал понять, что есть человечность, и увидеть, что наш мир полон обыкновенных чудес.
Я очень хотела однажды встретиться с сэром Терри, угостить его банановым дайкири и сказать спасибо за всё, что он для меня сделал. А ещё больше я хотела писать, как он. Или не совсем так (потому что я всё-таки Женя Сафонова, а не клон Терри Пратчетта), но чтобы моё творчество могло помочь кому-то так же, как его тексты помогли мне. Чтобы над моими книгами тоже кто-то улыбался, смеялся, думал и грустил, а, закрыв их, вынес что-то очень для себя важное. Чтобы под одной обложкой органично уживались высмеивание фэнтезийных клише и настоящая глубина, пародийные элементы и самодостаточные закрученные истории.
Я хорошо помню день, когда узнала о его смерти. Обычный погожий день ранней весны, когда холодный ветер щиплет руки, но снег уже сходит, а солнце бьёт в лицо — такое яркое, каким никогда не бывает зимой. Я ехала в автобусе и плакала, потому что человека, которого я считала своим учителем, больше не было. И мечте о том, что когда-нибудь я смогу его отблагодарить, не суждено осуществиться.
Я до сих пор откладываю некоторые его книги, потому что меня очень страшит наступление момента, когда я пойму: вот теперь я прочла всё. А нового он уже не напишет.
Мне всё ещё кажется, что я потеряла друга, с которым мы никогда не виделись.
Мне трудно назвать самую любимую книгу Пратчетта, потому что я люблю у него почти всё. Я дважды рыдала над «Шмяком», я обожаю стёб над сказками в «Ведьмах за границей», я тихо кричала над «Опочтарением», потому что узнавала в Мокрице себя. И всё же, наверное, особое место в моём сердце занимает «Мрачный жнец» — я часто советую друзьям начинать знакомство с Пратчеттом с этой книги. Она в меру смешная и в меру печальная. Она лучится тем немного колючим, немного грустным и очень тёплым светом, что для меня пронизывает все вещи сэра Терри. Здесь удивительно трогательный Смерть, который постигает всю прелесть, хрупкость и ценность человеческой жизни. И концовка, где Азраила спрашивают «НА ЧТО ОСТАЁТСЯ НАДЕЯТЬСЯ УРОЖАЮ, КАК НЕ НА ЛЮБОВЬ ЖНЕЦА?», накрепко врезалась мне в память.
Я очень надеюсь, что жнец отнёсся к Терри Пратчетту с той любовью, которой он заслуживал.
С днём рождения, сэр Терри. Мне вас не хватает.
Ирина Лис
Моё сердце отдано роману «Ночная стража». Потому что, когда мне становится тяжело и я подхожу к той самой грани, в памяти всегда всплывает этот кусок: «…Стоит человеку сломаться, ломается всё. Так устроен мир. Да, обстоятельства могут тебя согнуть, а если хорошенько припечёт, то и скрутить в бараний рог. Но нельзя, чтобы они тебя сломали. Потому что сломаешься ты — и начнет рушиться всё, пока вообще ничего не останется. Всё решается здесь и сейчас….»
Второе же любимое у него — это «Опечатки», их можно просто растаскивать на цитаты. А рассуждения сэра Терренса на тему эвтаназии перевернули мое отношение к этой теме с ног на голову. Мне безумно жаль, что маэстро ушел так рано… 💔
Дмитрий Гусев
Я безумно люблю Терри Пратчетта и его произведения. Я рос на них. Моё отношение к жизни формировалось через Смерть и его столкновение с человеческим. Очень трудно порой быть одиноким и ничего не понимающим подростком, но когда с тобой во всё это дело погружается могущественный демиург и также ничего не понимает — это придаёт уверенности.
Стража и история командора Ваймса тоже растёт с читателем. Залихвастский приключенческий детективчик перерастает в социальную драму о восстаниях, гражданских войнах, о том, что власть развращает, туманит взор и несёт безумие, если внутри тебя нет самого главного и человеческого: солидарности, доброты, чувства совести.
Данил Богданов
Мое знакомство со вселенной Терри Пратчетта началось с цикла Городской Стражи. «Стража! Стража!» вмиг меня унесла из этого мира, а так как под одной обложкой было два романа (также «К оружию! К оружию!»), это путешествие и не думало оканчиваться. Выделить одну книгу сложно. Пратчетт — это такой писатель, о котором искренне интересно даже читать, которым восхищаешься и перед которым хочешь со всем своим уважением снять шляпу. Поэтому выделить одну не получится. Зато точно можно сказать, что его вселенная и многие ее персонажи запали в душу. Ваймс, Моркоу, Ангва, Шнобби, Коллон, Витинари, Мор, СМЕРТЬ. Чем больше читаешь о них, тем больше проникаешься. И это настоящая магия.
Иллюстрация Пола Кидби
Ирина НечаеваПереводчик книг и локализатор игр, читатель и писатель, а в свободное время — матрос на больших парусниках. Знает миллион фактов, что очень помогает во всём вышеперечисленном.
Моей первой книгой Пратчетта стал «Санта-Хрякус», который помог мне понять разницу между Солнцем и шаром горящего газа. Тогда мне было лет шестнадцать. Потом я прочитала и всё остальное, вышедшее на русском, — вне конкуренции оказался цикл про ведьм, потому что сильных женских персонажей мне никогда не хватало.
А через довольно много лет, в 2018 году, издательство «Эксмо» предложило мне перевести «Опечатки», сборник эссе и статей Пратчетта. Это был, пожалуй, самый непростой и одновременно самый интересный опыт в моей переводческой биографии.
Я прожила с сэром Терри много месяцев, которые охватили огромный период его жизни, и надеюсь, что начала его понимать. По утрам, садясь за работу, я каждое утро представляла себя Пратчеттом и думала, как бы он выразился по тому или иному поводу, какие бы слова выбрал, если бы говорил по-русски. Порой ощущение бывало совсем шизофреническое 🙂
Эта книга, конечно, раскрыла для меня Пратчетта с другой стороны — не как писателя, а как человека. И, судя по его нехудожественным текстам, он был ужасно милый, но при этом вредный и ехидный. Думаю, из него получился бы идеальный дедушка — но не сложилось. И еще думаю, что мы с ним могли бы подружиться. А ещё у меня пропали все претензии к переводам Пратчетта на русский, которые были до этого. Возможности любого языка всё-таки ограничены, и переводчики выжали из русского всё возможное.
Роман Маков
Все циклы хороши. Особенно выделю о Тиффани («Ведьмы» в целом), «Стражу», Ринсвинда, Сьюзан/Смерть, Мокриста, всякие левые рассказики и вообще.
А, ещё он есть на GURPS, что не может не радовать (нечто похожее есть у Ву), есть модуль на Фиаско и пара-тройка настолок.
Воть.
Полина Никишина
Мы с Пратчеттом впервые встретились благодаря «Миру фантастики». Я читала журнал запоем, близился день рождения подруги, и я купила ей «Пирамиды». Почему именно эту книгу, сказать сложно. Но перед тем как отдать, прочла сама и разочаровалась. В себе. В своей способности понять автора. Страдала я долго, с одиннадцатого класса по третий курс университета. Потом мои друзья запоем стали смотреть мультфильмы по Плоскому миру. Так в моей жизни появился Смерть. И, увы, мы мило пообщались, но любви не возникло. Чувство проснулось, когда я попала в больницу и, решив, что терять нечего, открыла «Правду»… Очнулась через два года с почти полностью прочитанным всем, с артбуком на английском, любительскими переводами и всем прочим, вроде песни про ёжика. Когда начинала, была уверена, что Стража и Волшебники пройдут мимо, а они заняли главное место в сердце. «Джонни» надо читать каждому взрослому, а цикл про Тиффани полнится до краёв мифической мудростью. Однажды даже собрала пратчеттовский алфавит для тематического дня на работе. Хорошо, что ещё остались нечитаные томики. Впрочем, перечитывать тоже хорошо.
Oksana Ko
Я прочитала всё, что можно было найти по Плоскому миру. Сначала условными циклами, потом в порядке выхода книг. Часть из них была на тот момент в фанатском переводе, часть куплена в бумаге, часть в аудиоформате, но впечатления до сих пор самые положительные. Что любимое? В Плоском мире каждый может найти то, что ему по душе. Муж очень любит «Стражу» за детективную составляющую, знакомый — цикло про Липвига за дерзость и авантюризм, мне же по душе «Ведьмы». Но не полный цикл, а начиная со второй книги, с «Вещих сестричек». Матушка Ветровоск — потрясающий персонаж.
«Благие знамения» в соавторстве с Гейманом тоже не раз были мною прочитаны.
Из экранизаций люблю «Опочтарение».
А вот что действительно меня потрясло до глубины души, так это документальный фильм BBC «Терри Пратчетт: выбирая смерть».
Это гениальный писатель, которого смело можно рекомендовать и детям, и взрослым.
Иллюстрация Пола Кидби
Екатерина ПташкинаЛитературный редактор журнала, сайта и всего, до чего дотянется. Любит доводить авторов до исступления уточняющими вопросами.
Серьёзным быть просто. Взял пачку вечных тем — жизнь и смерть, любовь и свобода, власть и ответственность — и сочинил трактат. Долгий, вдумчивый, обстоятельный. Скучный.
Смешным быть труднее. Но Пратчетту это блестяще удавалось. Помню, как-то в метро мне даже пришлось на время отложить его книжку, потому что я хохотала на весь вагон и не могла остановиться.
Мудрым быть сложнее всего. Но если кто и был мудрым, так это Терри Пратчетт. Он брал те самые вечные темы — жизнь и смерть, любовь и свобода, власть и ответственность и десятки, десятки других — и превращал их в истории, лёгкие, весёлые, увлекательные и при этом глубокие и бьющие в самое сердце. Его книги — как сама наша жизнь, одновременно трагичная и уморительно смешная.
Пратчетт безжалостно высмеивает своих героев — и при этом искренне их любит. Он прекрасно видит всё, чем полнится любой мир, хоть плоский, хоть шарообразный: горечь, боль, несправедливость, — и все равно находит в себе силы смеяться. Атеист до мозга костей, он продолжает видеть в мире смысл, — и на его философию хочется опираться, когда другие не работают.
Но главное — Пратчетт помогает не бояться смерти. Здесь можно вспомнить и отвагу, с которой он сам относился к этой неизбежной встрече, и его, пожалуй, самого знаменитого ПЕРСОНАЖА — не человека, но предельно человечного.
Наверное, именно «Мрачного жнеца» я назвала бы своей любимой книгой Пратчетта, хотя цикл про Стражу мог бы оспорить это звание. А из экранизаций без колебаний выделю «Опочтарение» — в его главного героя я без памяти влюблена до сих пор.
Я читала далеко не все романы о Плоском мире. И это хорошо: значит, впереди у меня ещё полно возможностей поговорить с удивительным сэром Терри, мудрым и смешным.
Хотя, если вдуматься, это почти синонимы.
Татьяна Воронина
О, а я очень давно читала книги сэра Пратчетта.
Но вот зимой попался на глаза сборник, составленный Нилом Гейманом, — «Опечатки». Биографические очерки Терри Пратчетта.
Очень интересно! Начинаешь понимать, что имел в виду автор, когда придумал орангутана-библиотекаря. Что он думает про Гэндальфа и ведьм…
Сразу после этого решила прочитать «Цвет волшебства». Совсем отвыкла от манеры написания, но прочитала на одном дыхании.
Естественно, читала и «Благие знамения», как же без них. А вот сериал не хочу смотреть. Не так я представляла себе героев.
Александра Леонова
Читаю Пратчетта в хронологическом порядке (то есть все подциклы вперемешку по дате выхода книг) и в которой раз убеждаюсь, что он как писатель в каждом последующем романе становится лучше, глубже и увереннее.
Пока что наиболее любимый роман — это, наверное, Reaper Man («Мрачный жнец»). В забавную историю о том, как люди (и не только) вдруг перестали умирать, сэр Терри вложил много размышлений о том, что есть смерть, как ее (или его) принять и что делает особенно ценной нашу жизнь. Оставляет после себя приятную светлую грусть и надежду.
Творчество Терри Пратчетта сделало его жизнь событием, а смерти придало черты трагического перфоманса: три прощальных твита, появившихся в марте 2015-го на официальной странице автора, странным образом утешали, помогая принятию. Терри Пратчетт умер, но, читая короткое послесловие из заглавных букв, и мысли нельзя было допустить, что его не стало.
Моё знакомство с Плоским миром прошло путём извилистым и вышло перевёрнутым с ног на голову, в лучших традициях жизнеизмерителя Ринсвинда: цикл стражей перемежался ведьмами и историями из будней Незримого университета, Маграт вышла замуж прежде, чем Ланкр обрёл нового короля, где-то в перерывах случились «Благие знамения», а матушка Ветровоск… впрочем, матушка Ветровоск испокон веков проявляла завидное постоянство.
А первым циклом, прочитанным от начала и до конца (если есть у него конец и начало), стал «Мрачный жнец». И отношение к главному герою этого цикла у меня до сих пор абсолютно особое: трепетное, изумлённое и благодарное — за стирание границ и раскрытие перспектив. Никогда не думала, что буду сопереживать двухметровому скелету с огоньками в пустых глазницах, этому Похитителю душ, Разрушителю империй, Поглотителю океанов и прочее, прочее, но ВОТ КАК ОНО СЛОЖИЛОСЬ.
В книгах Пратчетта столько жизни, что даже Смерть воспринимается её частью: случайным попутчиком, незваным гостем — да, но никак не врагом. Следуя за человечеством шаг в шаг, антропоморфная персонификация смерти познаёт самоё себя, всё больше человечности проявляя с годами. Таков уж Плоский мир: здесь все получают свой шанс. Даже закостеневшие стереотипы.
Удивительное волшебство цикла о Смерти в том, что он… полон света. Терри Пратчетт взял самый распространённый человеческий страх и облачил его плотью, заключил в понятную форму, наделил узнаваемыми чертами, характером и сонмом чудных привычек. Он дал ему живую лошадь, домашнего любимца и семью, обратив Мрачного Жнеца — Биллом Двером.
Он научил его смеяться.
А за смехом не остаётся места страху.
«Когда ты сомневаешься — приходится думать своей головой» – Архив
— Для начала: почему вы вообще решили воссоединить Atari Teenage Riot? Вы вроде и без группы неплохо обходились.
— А мы ничего и не решали. Просто в какой-то момент мне позвонила Ханин Элиас (вокалистка ATR. — Прим. ред.) и предложила помириться. Мы к тому моменту уже долго не разговаривали — после последнего концерта ATR в Лондоне в 1999 году, перед которым она просто молча ушла. А тут позвонила и предложила сыграть еще один концерт, остальным парням идея понравилась, и мы решили — почему бы и нет. Правда, потом Элиас внезапно обнаружила, что потеряла голос за прошедшие десять лет. Ну то есть — у нас же очень напряженные в этом смысле концерты, она поняла, что просто не выдержит уже. Я предложил какие-то варианты, как решить проблему, но она — опять! — просто не приехала на концерт. Мы втроем узнали об этом за полчаса до выхода на сцену. И не знали уже просто, что делать. Ну а когда пора уже было начинать, Ник Эндо вдруг выбежала на сцену, начала что-то играть, мы за ней — ну и дальше нас уже просто унесло.
— И каково было? Я так понимаю, публика приняла новых ATR очень хорошо.
— Когда мы вышли на сцену, сразу стало понятно, что нужно делать, какая-то энергия появилась. Пошли звонки, отзывы в прессе. У меня тогда было запланировано несколько сольных концертов в Европе, и менеджер предложил заменить часть из них на Atari Teenage Riot — мы и согласились. Хотя мы до сих пор ничего не планируем — вполне может случиться так, что реюнион ATR прекратится так же спонтанно, как начался. Что меня больше всего удивляло первое время на концертах обновленной группы — так это как раз публика. По большей части на нас сейчас ходят молодые люди, едва за двадцать, которые никак не могли слушать нас в 1990-х. Видимо, я недооценивал влияние тех, кого можно назвать нашими последователями, — от Crystal Castles до Майи. Думаю, многие пришли к нам через них.
«Into the Death»
— Вам не кажется, что темы, которые поднимает музыка Atari Teenage Riot, стали сейчас более актуальны? Есть ощущение, что в 1990-х вас менее серьезно воспринимали.
— Да, это точно так, теперь нас понимают лучше. В 1990-х то, о чем мы пели, касалось в первую очередь Германии, где неонацистские настроения были на подъеме. Людям во всем остальном мире было трудно принимать наши тексты близко к сердцу. Теперь все изменилось: бесконечные войны, технологии контроля, используемые правительствами, — это всех уже касается. Камеры наблюдения стоят повсюду, государство пытается подстроить под себя интернет. При этом нас не интересуют сегодняшние новости — нас интересует общий взгляд на то, что творится в мире. Конечно, нас и сейчас критикуют, есть люди, которые считают, что мы занимаемся не своим делом, но мне есть что им ответить. Не нужно далеко ходить за примерами: трагедия в Фукусиме, случившаяся из-за того, что людям хотелось сэкономить на безопасности и тем самым увеличить прибыль, или недавние бунты в Англии. Если кто-нибудь скажет: «Я не понимаю, зачем вы обо всем этом поете», — я отвечу: «Что ж, тогда не удивляйтесь, когда банк заберет у вас дом». Возможно, одна из причин, почему Atari Teenage Riot вернулись, — людям стало важно, чтобы в музыке отражалось происходящее сейчас.
— А вы верите, что музыка может что-то поменять, открыть глаза людям? У вас на новом альбоме есть очень сильная песня про современное рабство «Blood In My Eyes». Положим, я узнал из нее, что проблема существует, — и что дальше?
— Ну во-первых, если музыка вам что-то сообщает — это уже не так уж плохо. В «Blood In My Eyes» речь идет о совершенно реальной проблеме, которая касается далеко не только третьего мира. Это растущая индустрия. И есть люди, которые ее финансово поддерживают, обычные люди вроде нас с вами. Во время глобальных событий вроде чемпионатов мира по футболу или Олимпийских игр она растет еще сильнее — пьяные иностранцы, которые платят, чтобы потрахаться, в итоге поддерживают рабство. Это все совсем не смешно и ничуть не круто — и этому нужно положить конец. И музыка может тут помочь. Музыка может построить вокруг человека клетку, поработить его, навязать определенную модель мышления, но может делать и обратное — сломать это все. Вы знаете, что когда американские группы играли концерты в Берлине в 1960-х, немецкие спецслужбы следили за ними и записывали все, что происходит? Они понимали силу музыки. AtarI Teenage Riot всегда были проводниками этой силы. Музыка может заставить тебя сомневаться, начать иначе смотреть на мир вокруг. А когда ты сомневаешься — приходится думать своей головой.
— И все-таки — почему именно музыка? Я читал ваш блог, там был сильный текст про беспорядки в Лондоне — мне кажется, из вас получился бы отличный публицист.
— Потому что я музыкант! (Смеется.) Я с самого детства знал, что им буду, лет с девяти, наверное. В пятнадцать у меня была панк-группа, которой предложили контракт, — она, правда, развалилась. В восемнадцать я уже выпустил первую электронную пластинку — так что вариантов особо и не было. Не думаю, что мог бы заниматься чем-нибудь другим.
— Кстати, вы же теперь живете в Лондоне. И первый концерт новых ATR там случился.
— Лондон всегда был важным местом для Atari Teenage Riot — здесь нас ставил по радио Джон Пил, здесь я сделал лейбл Digital Hardcore, здесь мы сводили все свои пластинки. Другой вопрос что этот город важен для меня именно музыкально, я бы не смог назвать Лондон домом, даже после нескольких лет жизни. Просто Берлин так сильно поменялся, многие вещи, которые я помнил с детства, больше не существуют, так что вот это ощущение дома — оно для меня потеряно. Поэтому я просто искал место, которое подходило бы для меня с творческой точки зрения, в смысле вдохновения и прочего. Лондон хорош тем, что тут много чего собрано воедино, централизованно, и в каком-то смысле отсюда удобно смотреть на мир. Если что-то получается в Лондоне — скорее всего, получится и везде.
— Расскажите, как вы записывали версию «Black Monk Time» великой гаражной группы The Monks с Гэри Бюргером, их вокалистом. У вас получилось вытащить наружу социальный подтекст песни — я вот о нем никогда не задумывался.
— Я страшно обрадовался, когда мне предложили записать эту песню, потому что The Monks на меня очень сильно повлияли. Неважно, что ты слушаешь — электронику, авангард, панк-рок, — ты обязан любить The Monks, я так считаю. Больше всего меня удивило, сколько у Бюргера энергии. Мы в основном общались по почте, обменивались записями, и каждый раз, когда приходил новый вариант вокала от Гэри, я поражался, никак не мог поверить, что он такую мощь в себе сохранил. Ну и еще я подумал, что было бы здорово перенести эту песню как-то на современность, спроецировать на наше время, и спеть про Ирак. В этом была идея — сделать что-то среднее между музыкой Алека Эмпайра и The Monks. Короче, все это было дико приятно. И дополнительно приятно было, что эта песня в итоге вышла совместным синглом с кавером The Fall — такая вишенка на торте.
«Black Monk Time»
— Мне давно не дает покоя вопрос: вы до сих пор используете допотопный компьютер Atari ST у себя на концертах и записях. Почему, чего в нем такого особенного?
— Ну тут все просто. Atari Teenage Riot — это и есть Atari ST. Ну еще драм-машина-909 и старый сэмплер из 1990-х. Atari ST действительно особенный — в первую очередь в смысле тайминга и реакции, и он способен на такие звуки, которых нет ни у какого другого компьютера. Кроме того, он накладывает на тебя определенные ограничения — приходится быть изобретательнее. Раньше я был против ограничений, бросался на все новое, пытался использовать разные инструменты и примочки. Но теперь вся электроника стала перепродюсированной, перегруженной, и хочется себя ограничивать. Ну и плюс, конечно, саунд группы, он складывается из всех этих инструментов, от этого не убежишь. Хотя нынешние Atari Teenage Riot — это все равно новая группа. Например, CX Кидроник, который пришел на место покойного эмси Карла Крэка, все делает иначе. Ему даже все тексты пришлось переписать — во-первых, потому что, насколько я понимаю, у рэперов вообще считается неправильным исполнять чужие тексты, а во-вторых, потому что у них совсем разное воспитание: Крэк рос в Берлине, Кидтроник — в Америке, они видели разное и поют о разном. Так что не Atari ST единым — но надо же сохранить какую-то преемственность.
Atari Teenage Riot выступят в московском концертном зале «Москва» 23 ноября — и в петербургском «Главклубе» 24 ноября
Сомнение (2008) — IMDb
Сомнение — это все Диалог, Действия и ПогодаНет никаких сомнений. Номинация на лучшую роль актрисы в роли второго плана, лучшую роль актрисы в главной роли, лучшую роль актрисы в роли второго плана, лучшую роль актрисы в роли второго плана и лучший сценарий, «Сомнение» — актерское мастерство. проявление силы.
Запомните это имя. Джон Патрик Шенли. Он автор всего десятка фильмов, но некоторые из них неплохие.Он написал «Живой» с Итаном Хоуком, «Джо против вулкана» с Томом Хэнксом и Мэг Райан и создателем возлюбленных, «В лунном свете» с Николасом Кейджем и Шер («Оскар» за сценарий).
Пулитцеровская премия 2005 года за драму, эта бродвейская пьеса — это диалог, игра и погода. Холодная погода. Холодная северо-восточная зимняя погода. То, что встречает вас на пути, сбивает на вашем пути конечности, затемняет ваше зрение и, возможно, заставляет вас видеть вещи, которых нет. Вид сурового ветра, который сдувает тонкую грань, разделяющую добро и праведное, неправильное и несправедливое.Такая холодность, которую демонстрирует Мерил Стрип, когда Виола Дэвис предлагает своему сыну вопиющие истины.
Как и Шенли в пьесе, никто из других актеров не знает, виновен ли отец Флинн. Тем не менее, спартанский диалог дает этим опытным ангелам свои крылья. Сомнения витают в силе их действий. Ничего подобного. Ни взгляда, ни взгляда, потраченного неразумно.
«Сомнение, — говорит персонаж Филипа Сеймура Хоффмана в вводной части, — может быть такой же сильной и устойчивой связью, как и уверенность.
С такими выступлениями, как Джулия и Джули, Мерил Стрип скоро отметит все другие рекорды актерских наград. Тем, кто любит ее, не нужно искать доказательства ее невероятных талантов дальше, чем Сомнение.
Хоффман, Эми Адамс, Виола Дэвис и Джон Патрик Шенли идет по ее стопам. Они выслеживают ее из теплоты того, что, по вашему мнению, является правильным и хорошим, в дрожащий Бронкс, присыпанный нечувствительным снегом. 16.08.2009
Обожаю эти строки!
Отец Флинн (Филип Сеймур Хоффман) в сомнении:
Что ж, я не позволю ей оставить этот приход в темноте! И я не позволю ей разрушить мой дух сострадания!
Это я могу посмотреть в лицо и знай свою философию.Это доброта.
Есть люди, которые преследуют вашу человечность, сестра, и говорят вам, что свет в вашем сердце — это слабость. Не верьте этому. Это старая тактика жестоких людей — убивать добро во имя добродетели. В любви нет ничего плохого.
http://www.miramaxawards.com/uploads/Doubt_Script%5B1%5D.pdf
Смотреть Сомнение | Prime Video
Патрик Шенли превратил свою отмеченную призами сценическую драму в киноверсию, богато приправленную и немного расширяющую его тему власти, коррупции и морального авторитета в католической церкви 1960-х годов.В основе сказки — прогрессивно мыслящий священник (ФИЛИП СЕЙМУР Хоффман), которого тираническая монахиня (Мерил СТРИП) считает очень подозрительным, и олицетворяет все, что было не так со строгими монахинями, которые считали суровую дисциплину и унижение обычным делом. способ управлять школьным классом. Старое против нового — вот что происходит, когда эти двое сталкиваются.Очень непохоже на то, что произошло, когда Голливуд впервые занялся вопросом «старое и новое» в таких фильмах, как «Иду своим путем» и «КОЛОКОЛЫ СВ. МЭРИ, где молодой священник должен справиться с неизменной стальной волей твердого старого приходского священника.
Здесь предмет также гораздо более серьезен, включая подозрения монахини, стремящейся ухватиться за любую причину избавления прихода отца Флинна, которого она обвиняет в аморальном поступке с молодым алтарником под его опекой, основываясь на очень неубедительное свидетельство другой наивной молодой Сестры Джеймс (ЭМИ АДАМС).
История становится исследованием характера этих троих, поскольку они сталкиваются с проблемами, поднятыми властной сестрой Алоизиус (Стрип), которая настаивает на частной встрече с Флинном, на которой обвинения разлетаются быстро и яростно.Эта сцена наполнена эмоциями и невероятно эффективна, но еще более поразительный фейерверк впереди, когда мы встретим мать мальчика (ВИОЛА ДЭВИС), которая блестяще сыграла в своих двух больших сценах со Стрипом, во время которых дается еще один поворот. к сказке.
Рассказывать больше значило бы испортить это для любого, кто не знаком с материалом. Ясно, что Шенли написал очень мощную драму и поставил ее с простотой и правдой, кинематографично, без потери драматической силы пьесы.
Только для спектаклей, настоятельно рекомендуется как нравственная пьеса мыслящего человека, которая никогда не дает ощущения, что вы знаете все ответы на загадку. Она открыта для многих интерпретаций, но в одном нет сомнений — это очень хорошая драма.
определение сомнения по The Free Dictionary
v. сомнение , сомнение , сомнения
сомневающийся n.
Примечание по использованию: Выбор комбинации для использования после сомнений и сомнительных — это постоянная проблема использования.Когда сомневаются, и сомневаются указывают на сильную неопределенность, Группа по использованию предпочитает , будь то и , что , а не , если. В нашем опросе 2008 года 51 процент указали, что они будут использовать то, , в то время как 43 процента предпочли или в следующем предложении: Одно время было сомнительно, [что / сможет ли / если] компания сможет оправиться от своих финансовых вложений. трудности, но государственный заем, похоже, помог. Только 6% сказали, что предпочли бы , если в этом предложении, вероятно потому, что , если имеет более неформальный тон.Когда ожидание результата отрицательное, обычно используется , что . Около 86 процентов Группы предпочитают , что в предложении Я сомневаюсь [что / будет ли / если] завтра будет дождь (где ожидается, что дождь, вероятно, не будет), с , получает ли предпочтение только 6 процентов и , если получит 7 процентов. Обратите внимание, что в некоторых типах предложений выбор союза может иметь тонкие различия в импликации. Этот — лучший выбор, когда предполагается истинность предложения, следующего за сомнение , как в отрицательных предложениях и вопросах.Таким образом, я ни на минуту не сомневался, что меня спасут. подразумевает: «Я был уверен, что меня спасут». Точно так же . Вы сомневаетесь, что вам заплатят? можно понимать как риторический вопрос, означающий: «Конечно, вы верите, что вам заплатят», тогда как Вы сомневаетесь в том, что вам заплатят? выражает подлинный запрос информации (и может сопровождаться , потому что, если вы это сделаете, вы должны заставить клиента разместить залог). Обратите внимание, что также допустимо опустить , что в этих предложениях: Я сомневаюсь, что она примет эту номинацию. Однако в других случаях это различие между , и , что соблюдается не всегда. · Когда сомнение отвергается, чтобы указать на веру или уверенность, пункт после сомнения иногда вводится с , но это или просто , но, , как и в , я не сомневаюсь, но что они появятся. Эту конструкцию использовали многие прекрасные писатели, но некоторые критики возражают против ее использования в формальной письменной форме. Отказ от , но легко решает эту проблему.См. Примечания по использованию на странице, но, если.Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание. Авторские права © 2016 Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.
Определение для изучающих английский язык из словаря для учащихся Merriam-Webster
сомнения; сомневался; сомневаясь
сомнения; сомневался; сомневаясь
Определение СОМНЕНИЯ учащимся
[+ объект]
1 : быть неуверенным в (чем-то) : верить, что (что-то) может быть неправдой или маловероятноОна начала сомневаться [= вопрос ] все, что он сказал.
Я всегда сомневался в существовании жизни на других планетах.
Никто не сомневается, что миссия будет успешной.
Серьезно сомневаюсь, родители меня отпустят.
«Как ты думаешь, ты сможешь прийти сегодня вечером?» «Я сомневаюсь, это.”
Я начал сомневаться [= вопрос ] мое собственное мнение.
Она, , сомневалась в его способности добиться успеха.
Он сказал, что может это сделать, но я не мог помочь сомневаться в его.
— сомневающийся
имя существительное, множественное число сомневающиеся [считать]2 сомневаться / ˈDaʊt / имя существительное
множественное число сомнения
множественное число сомнения
Определение СОМНЕНИЯ учащимся
: чувство неуверенности или неуверенности в чем-то[noncount]
У меня еще моментов сомнения .
Не может быть сомнений, что курение вредно для здоровья.
У меня нет сомнений [= вопрос ], что он лучший кандидат.
Эти ошибки ставят под сомнение ее способности. = Они ставят под сомнение ее способности.[= они заставляют людей сомневаться или терять уверенность в ее способностях]
( US ) Результаты исследования были поставлены под сомнение. [= люди выражают сомнения относительно результатов]
Она была наполнена сомнениями [= неопределенностью ] о будущем.
Доказательства против нее не оставляют места для сомнений в ее виновности. [= доказательства показывают, что она виновна]
[считать]
— часто + сУ него все еще есть сомнений относительно его шансов на успех.
У меня всегда было сомнений насчет него.
Два отдельных исследования вызвали сомнения в безопасности автомобиля.
несомненно
◊ Если что-то несомненно , это определенно правда.
Результаты теста подтвердили за пределами (все / любые) сомнений , что он не был отцом ребенка.
Если она должна быть признана виновной, предъявленные ей обвинения должны быть доказаны вне всяких разумных сомнений.
Я знал, вне всякого сомнения, что все будет хорошо.
под вопросом
: в состоянии неуверенности или неуверенностиРезультат: под вопросом [= достоверно неизвестно] до последних секунд игры.
Будущее компании остается под вопросом .
Если / если у есть сомнения , пожалуйста, свяжитесь с нами со своими вопросами.
без сомнения
: без сомнения или с очень небольшим сомнением — используется, когда вы делаете заявление, которое, по вашему мнению, безусловно или почти наверняка верноОна была , без сомнения, [= , безусловно, , , несомненно, , , несомненно, ] самым умным человеком в своем классе.
Без сомнения многим читателям книга покажется слишком длинной.
К настоящему времени вы , без сомнения, слышали новости.
«Он, вероятно, обвинит кого-нибудь еще». « Без сомнения ». [= Я согласен, что он обвинит кого-то другого]
без сомнения
— раньше подчеркивал, что что-то правдаПреимущество сомнения
— см. 1 выгодабез сомнения
— раньше подчеркивал, что что-то правда WordReference Словарь американского английского для учащихся. © 2021 Сомнение / daʊt / США произношение v. [not: be + ~ -ing]
н.
сомнение • er , n. [счетно] сомневаюсь • ли , нареч. Несокращенный словарь американского английского WordReference Random House © 2021 сомнение (dout), США произношение v.t.
в.и.
н.
сомнение ′ a • bly , нареч. сомнение ′ er , n. сомнение ′ инг • лы , нареч. сомнение ′ ing • ness , n.
Краткий английский словарь Коллинза © HarperCollins Publishers :: сомнение / daʊt / n
ˈ сомнительно dadd ˈ несомненно adv ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ‘ сомневаюсь ‘ также встречается в этих записях (примечание: многие из них не являются синонимами или переводами): |
Никогда не сомневайтесь, Ник Сабан и другие уроки Championship Week
«Величайший трюк, который когда-либо использовал дьявол, — убедить мир, что его не существует.»- Кейсер Соз
» Крысиный яд, который вы там пустили на этой неделе, был вкусным «- Ник Сабан
Представьте себе целый мир футбольного колледжа, который провел неделю, предполагая, что Ник Сабан закончил. Представьте себе ликование Сабана, выслушивающего все эти сомнения.
Итак, вот и мы, Алабама необъяснимо сыграла роль Дэвида, убивающего Голиафа, вся история которого указала именно на этот исход. Это был величайший трюк Сабана, и он проглотил этот крысиный яд, как будто это была сухая мазь Страны Грез. Брайс Янг совершил четыре тачдауна, и Алабама доминировала в Джорджии со счетом 41-24 — и все, что, как мы предполагали, мы знали о студенческом футболе в 2021 году, было стерто человеком, который почти всегда является автором финального повествования.
Назовем это огорчением. Но это Алабама. Это Сабан. Это была deus ex machina, безжалостная сила, убаюкивающая нас комфортным сном, прежде чем она поразила с праведной яростью.
2 Связанные
Это как если бы весь сезон был написан, чтобы привести нас сюда, к поворотному финалу, который мы должны были предвидеть. Это был призрак Брюса Уиллиса, сани по имени Роузбад, тренер, играющий роль униженного неудачника, когда он все время явно был Кейзером Созом.
Подумайте о почти непрерывной карусели сюрпризов в 2021 году.Клемсон резко упал. Оклахома поменяла местами QB, проиграла две игры, а затем потеряла тренера. И Мичиган, который обыграл Айову за титул чемпиона Большой Десятки в субботу, и Цинциннати, который помешал Хьюстону в игре чемпионата AAC, стоят в очереди на путевки в плей-офф, в то время как их ненавистный сосед, штат Огайо, смотрит из дома. (Или, вы знаете, Пасадена. Неплохой утешительный приз.) Это был год, в котором топ-10 команд проигрывали почти еженедельно, когда противники без рейтинга так часто отбивали сильных фаворитов, что опрос AP должен был установить вращающийся дверь.Этот сезон был настолько наполнен до смешного грандиозным, что победа Канзаса с Техасом не была даже самой забавной вещью, которая случится с Лонгхорнами в 2021 году.
И поэтому, конечно, мы предполагали, что в Алабаме все будет по-другому.
Дураки. Все мы.
Говорят, в жизни есть только две несомненности: смерть и налоги. Но хороший бухгалтер может избавить вас от огромного налогового счета, и есть как минимум 5% шанс, что Илон Маск найдет формулу бессмертия. А Ник Сабан в плей-офф студенческого футбола? Это выгравировано на камне.
О, это не значит, что у нас не было серьезных оснований сомневаться в нем. В этом году Грузия доминировала над всеми желающими. В регулярном сезоне защита «Бульдогов» сдала всего восемь приземлений. «Бульдоги» были не просто командой №1 в стране; они были лидером на милю. Кирби Смарт просто убивал время, пока не смог поднять трофей. Но фанаты Джорджии видели этот фильм раньше. В глубине души они, должно быть, знали финал.
Эта команда из Алабамы была такой … ну, не-Бама. Проиграла не имеющая рейтинга Texas A&M.Было бесчисленное множество близких вызовов, узких побегов против таких, как Флорида, LSU и Арканзас. Буквально неделю назад О-образная линия Tide была поглощена Оберном, и только чудо-драйв во главе с Янгом спасли их от второго поражения. (Ну, драйв Янга и необоснованное решение Брайана Харсина не ехать на двоих в сверхурочную работу.) Эта команда из Алабамы была больше Гарри Гудини, чем Дэвид Копперфилд — все побеги и несколько грандиозных зрелищ. Но Сабан пытался нас предупредить — пытался сказать эгоцентричным массам, как глупо они звучат, жалуясь на близкие победы.В глубине души мы, должно быть, тоже знали финал.
Не то чтобы суббота не дала нам другой драмы.
Бэйлор пережил титульный матч «Большой 12» после исторической стойке у ворот. Это был настоящий удар для штата Оклахома, который провел 17 розыгрышей в 10 играх «Медведей» и ушел всего одним тачдауном. Поражение выбило Ковбоев из разговора в плей-офф, и хотя Бэйлор подал в комитет хороший шаг — три качественных победы, реванш против одной из команд, которой он проиграл — победа Алабамы делает почти невозможным представить путь для команда с двумя поражениями, чтобы войти в четверку лучших.
Цинциннати пережил месяц критики за свои близкие победы, но Люк Фикелл никогда не высказывал возражений в стиле Сабана. Вместо этого Bearcats включили форсаж, обогнав SMU, ECU и, в субботу, Хьюстон — и все это двузначными числами. И, возможно, Цинциннати мог стать основной сюжетной линией плей-офф в этом году, первой командой Группы 5, которая вышла из игры. Но, увы, ничто не затмевает Алабаму, команду, которую Bearcats, скорее всего, увидят в полуфинале плей-офф College Football.
Год назад Джим Харбо был в проигрыше. Фанаты Мичигана хотели перемен после унылой кампании 2-4. Единственным ярким пятном с 2020 года стало то, что из-за COVID-19 была отменена ежегодная уборка штата Огайо. Но Харбо остался, построил основу чемпионата на защите и упорном беге и, в процессе, воскрес из пепла — феникс в плиссированных штанах. Мичиган доминировал над Айовой в матче чемпионата Big Ten со счетом 42: 3, разрушив то, что могло бы быть хорошей маленькой субботой в Home Depot, и кормовую лавку для фанатов Соколиных Глаза вынудили вместо этого засвидетельствовать оборонительную игрушку Росомахи с неумелым О, как у Айовы. кошка прихлопывает мышь.Харбо мог бы стать тренером года, но это не тот трофей, который Сабан хочет добавить к своему делу.
В течение следующих 3½ недель мы поговорим о плей-офф, и этот разговор по праву начнется с Алабамы. Но мы обжиты наказанием, и поэтому мы рассмотрим, почему тандем Мичигана может быть лучшим противоядием от Брайса Янга — или рассказать сказку о Золушке для Цинциннати или, возможно, фантазию о мести для осажденных бульдогов. . Нам придется это сделать, потому что мы не хотим признавать, что уже знаем концовку.
Итак, вперед и мечтайте. Мечтайте о том, что этот год снова не будет годом Ника Сабана.
Очень важно иметь надежду. Просто знайте, что Сабан считает, что каждая его унция абсолютно восхитительна.
Твое сомнение дает жизнь Нику Сабану. Тодд Киркланд / Getty ImagesГод переворота
Субботний турнирный турнир начался с победы Северного Иллинойса в получении титула MAC. Бэйлор последовал за этим потрясающим матчем против штата Оклахома, чтобы обеспечить чемпионство Большой 12.Затем настала очередь штата Юта; Эджи доминировали в штате Сан-Диего, чтобы завоевать Маунтин-Уэст. Мичиган завершил все это победой в титульной игре Big Ten.
Что общего у всех этих чемпионов конференции? В прошлом году все они были ужасны.
NIU изменился с 0-6 до 9-4. Бейлор изменился с 2-7 до 11-2. Штат Юта подскочил с 1-5 до 10-3. А «Мичиган» превратился из жалких 2-4 в 13-1 и, вероятно, попадет в плей-офф.
Списать это на дикие последствия COVID-19, которые нанесли ущерб первокурснику Дейва Аранды в Бэйлоре; для улучшения здоровья, как, например, возвращение Эйдана Хатчинсона после травмы в конце сезона в Мичигане; или с умным наемным тренером, когда Блейк Андерсон изменил положение штата Юта.
Какой бы ни была магическая формула, если сложить все это, получится комбинированное улучшение в 38 побед между ними.
Кенни Хейсман
Брайс Янг, возможно, завершил трофей Хейсмана своей поразительной игрой против Джорджии (421 ярд, три TD), но Кенни Пикетт из Питта определенно заслуживает места среди финалистов при вручении награды.
Пикетт финишировал в субботней победе над Уэйк Форест со счетом 45-21 с 253 ярдами паса и тремя общими тачдаунами, в результате чего его общее количество за сезон составило 47.
Пикетт, который сейчас ведет пятый или 50-й сезон за «Питт», начал игру за звание чемпиона ACC хитрым ветеранским ходом, имитируя скольжение перед тем, как пробежать 58 ярдов.
play0:45
Кенни Пикетт обманывает защиту Уэйк Форест и делает 58 ярдов для первого TD Питтсбурга.
За этим он последовал двумя передачами приземления, которые продвинули его впереди Дэна Марино (80) и Дешона Уотсона (43) за один сезон.
Неплохо для дневной работы.
В отличие от героизма Янга в каждую из последних трех недель в Алабаме, сезон Пикетта лишен настоящего момента Хейсмана. Но даже в двух поражениях Пантерз Пикетт был великолепен, бросив шесть ПД против Западного Мичигана и набрав 519 пасовых ярдов против Майами. Более того, по-настоящему плохой игры у Пикетта никогда не было. Он закончил с менее чем 300 ярдов в общей атаке всего дважды в регулярном сезоне — оба в легкой победе, когда Питт провел большую часть второго тайма, бегая по часам, — а его результат в субботу был ограничен лишь несколькими большими мешками. и доминирующая защита Питта во втором тайме.
В другие годы этой последовательности могло бы быть достаточно, чтобы выиграть награду. В 2021 году Пикетту, вероятно, будет достаточно знать, что он победил Марино и Ватсона и выиграл первый в истории программы титул Питта на конференции, и что он получит шанс сыграть в новогодней чаше шести — и что он у него, пожалуй, лучшие волосы в спорте, что, если честно, гораздо более впечатляющее, чем у Хейсмана.
Восходящая звезда
Юта завершила титул Pac-12, раздавив Oregon Ducks во второй раз за три недели в пятницу, и Utes отправятся на Rose Bowl как, возможно, самая горячая команда в стране.Самая большая причина: QB Cameron Rising.
Юта открыла сезон трансфером Бэйлора Чарли Брюэра из QB, и все прошло не очень хорошо. После победы над Вебером Стэйтом в открытии, Утес бросил игры в УБЯ и Сан-Диего Стэйт. Брюэр оказался на скамейке запасных в середине поражения от «Ацтеков», а «Райзинг» завершил игру тремя передачами TD в ответном камбэке, которого не хватило.
Что могло бы быть, если бы Райзинг был на поле все это время?
Юта показывает 8-1 в стартовом составе «Райзинга», на его счету 23 тачдауна и пять пиков.
Кредит Брюеру, уход которого, похоже, вдохновил Бэйлора и Юту на появление новогодних шестерок. Редко кто-то, уходящий, приносит столько счастья за пределами Флориды.
Rising в этом сезоне сделал 18 передач в тачдаун, и еще предстоит сыграть в боулинг. В Юте это впечатляющие цифры. No Utes QB не превысил 20 очков за год с 2008 года — именно так случилось, что это был последний год, когда Юта играла в BCS или новогодней шестерке, и в последний раз она попала в топ-10.
Napier выходит победителем
Билли Napier уезжает во Флориду, где побитая команда Gators и — если судить по истории — крупный выкуп через три года. Но перед отъездом из Луизианы он покинул Ragin ‘Cajuns, одержав последнюю важную победу.
Эмани Бейли пробежал 117 ярдов и совершил тачдаун, и в том, что должно быть, по крайней мере, его 11-м сезоном в Луизиане, квотербек Леви Льюис провел TD в воздухе и один на земле, когда Ragin ‘Cajuns свергли Appalachian State в Заглавная игра Sun Belt.
Нэпьер завершил свой забег в Луизиане с 29 победами в последних 32 играх, но это стало его первым титулом в чемпионате Sun Belt после поражения от App State в титульной игре 2019 года и того, что прошлогодний наклон чемпионата был отменен из-за коронавируса. Действительно, это было первое откровенное название конференции в Луизиане в школьной истории. Это чертовски хороший подарок на прощание.
Теперь Нэпир переезжает во Флориду, и его пребывание там неизменно будет сравнивать с пребыванием Брайана Келли в LSU, государственной школе, которая избегала приема на работу местного парня в пользу тренера, который иногда бушует, но определенно не каджун.
Анализируем претендентов на плей-офф
Восьмой плей-офф по студенческому футболу приближается, но прежде чем мы узнаем, что решат Гэри Барта и остальные члены банды, давайте разберемся с каждым из претендентов и получим некоторое представление от нового тренера LSU Брайана. Келли, который был достаточно любезен, чтобы выделить немного времени из своего плотного графика, чтобы акклиматизироваться в своем новом доме.
Alabama Crimson Tide (12-1)
Результат недели чемпионата: Люди сомневались в Нике Сабане. Это была плохая идея.Crimson Tide Сабана разрушил некогда несокрушимую оборону Джорджии, напомнив всему миру, что этот вид спорта принадлежит Алабаме, и если есть какие-то сомнения, то это просто Сабан играет со всеми нами.
Играйте идеально и выигрывайте до 1 миллиона долларов, а также другие призы! Сделайте свой выбор
Поле для плей-офф: Алабаме не нужно излагать свои доводы. Фактически, Tide хотел бы, чтобы комитет просто попрощался с ними в первом раунде.
Комментарий Келли: «Дадгам, этот Брайс Янг острее, чем тупой гамбо моей мамы.Ооо, мальчик «
Джорджия Бульдогз (12-1)
Результат недели чемпионата: Как и во всех других крупных играх против Алабамы, только на этот раз Tide не пришлось идти в запасной QB, чтобы выиграть.
Поле для плей-офф: Джорджия была на вершине рейтинга весь год, и одна плохая игра против Сабана определенно не должна омрачить этого. И что, если это может привести к неизбежному матчу-реваншу с Tide в национальный чемпионат. Насколько драматичной была бы сюжетная линия, чтобы Dawgs отомстили на еще более крупной сцене? С другой стороны, сколько еще страданий могут вынести фанаты UGA, если они этого не сделают?
Мнение Келли: «Позвольте мне повторить крики моих предков и просто сказать: Юго-Восточная конференция! Юго-Восточная конференция! Правильно ли я делаю? »
Michigan Wolverines 12-1
Результат недели чемпионата: Разрушенная Айова 42-3, заставляя Hawkeyes задаться вопросом, не могли бы они лучше подать на лодке по первому падению.
Поле для плей-офф: это действительно разозлит фанатов штата Огайо. Конечно, Мичиган хотел бы выиграть национальный титул и все такое, но на самом деле речь идет о том, чтобы причинить боль штату Огайо.
Комментарий Келли: «Я просто не могу уважать тренера, который носит брюки цвета хаки. Для меня это болотные кулики или что-то в этом роде».
Notre Dame Fighting Irish (11-1)
Результат недели чемпионата: из-за предыдущего участия Нотр-Дам не смог присутствовать на неделе чемпионата. Он выражает свои искренние сожаления.
Поле для плей-офф: «Нотр-Дам» не проигрывает команде Power 5 весь сезон. Пожалуйста, без дополнительных вопросов.
Комментарий Келли: «Ну, сэр, я скажу вам то, что мой старый дедушка сказал мне, когда он вернулся домой после годичного пребывания на нефтяной вышке:« Я теперь замужем за морем, а вы просто верните » слишком много тяжелых воспоминаний ».
Цинциннати Bearcats (13-0)
Результат чемпионской недели: Десмонд Риддер бросил три тачдауна, Джером Форд пробежал 187 ярдов, а защита Bearcats сдержала Хьюстон после первой четверти.В сочетании с поражением Джорджии от Алабамы эта победа означает, что Цинциннати остается последней непобежденной командой в стране.
Поле для плей-офф: «Цинциннати» не проигрывал ни в одном матче регулярного сезона уже два года. Впечатляющая победа в субботу над Хьюстоном только закрепила за Bearcats статус законного соперника в плей-офф … вы уже пишете в «Нотр-Дам», не так ли?
Комментарий Келли: «Я действительно люблю некоторые из этих джамбалай Skyline, которые они получили в своих частях. Здесь, внизу, когда я попросил их подать мою джамбалаю за красивым лингвини, они засмеялись мне в лицо.«
Цинциннати находится на краю истории CFP. Эмили Чинн / Getty ImagesБэйлор Медведи (11-2)
Результат недели чемпионата: победить штат Оклахома со счетом 21–16, продемонстрировав впечатляющую стойкость на линии ворот. обеспечили победу. Да, и они сделали это без своего стартового QB.
Поле для плей-офф: Бейлор трижды одержал победу над командами из топ-15. Он отомстил за одно из двух своих поражений, победив Cowboys в субботу. И серьезно, вы действительно хотите поместить две команды SEC в £
Дубль Келли: «Этот парень Дэйв Аранда раньше тренировал прямо здесь, в прекрасном состоянии Лу-зи-анны, но затем пошел и прыгнул к Бейлору, оставив свою команду.Почему, я считаю это просто предосудительным ».
Огайо Стэйт Баккейз (10-2)
Результат недели чемпионата: Хорошо, значит, поражение от Мичигана выбило Огайо из игры за титул Большой Десятки. выиграл, Мичиган мог бы расстаться с Джимом Харбо, и никто в штате Огайо этого не хотел. Таким образом, поражение было всего лишь трехмерным шахматным маневром, направленным на сохранение будущего доминирования на конференции.
Поле для плей-офф: Нет. Команда в Америке с большим количеством потерь качества, чем Buckeyes.
Комментарий Келли: «Теперь я знаю, что они проиграли Мичигану, но заявляю, что обида слаще самых сладких бенье в Квартале».
LSU Tigers (6-6)
Результат недели чемпионата: LSU обыграла команду (Texas A&M), победившую Алабаму, что, согласно «Правилу Кевина Бэкона», означает, что Tigers, по сути, заняли второе место по SEC.
Поле для плей-офф: Келли изо всех сил пытался привести с собой своих помощников из Нотр-Дама, но он должен быть в состоянии хотя бы установить рекорд 11-1.Кроме того, если бы Келли смог выиграть 11 игр без спортсменов SEC, представьте, на что он способен с этой командой в плей-офф? И даже это единственное поражение не должно здесь учитываться, поскольку ни одна команда SEC никогда не проиграет дома Цинциннати (потому что она никогда не внесет в расписание Цинциннати).
Комментарий Келли: «Вывести тигров из плей-офф было бы все равно, что выбросить арахис из кока-колы. Черт возьми, они должны написать это PLAYEAUXFF. Вперед, тигры. Ну, я имею в виду, Ti-gerrrs. Ti- Черт возьми, я слушаю старые пресс-конференции Оргжерона, пока езжу на беговой дорожке.Я получу его в конце концов ».
Heisman Five
Как избирателям Heisman, нам запрещено раскрывать наши окончательные бюллетени, но мы внимательно рассмотрим целый ряд претендентов, от таких выдающихся защитников, как Уиллу Андерсону-младшему, Эйдану Хатчинсону и Джордану Дэвису, ведущим QB, таким как Брайс Янг, Кенни Пикетт и Мэтт Коррал, даже некоторым темным лошадкам, таким как Бейли Заппе из Западного Кентукки. Но пока давайте почтим некоторых других героев 2021 года с нашим Animal Heisman Пять.
1.The Pole Assassin’s Monkey
За год, наполненный невероятными сюжетными линиями — от шокирующих расстройств до смены команд именитыми тренерами — ничто не превосходит ситуацию техасских обезьян. И, конечно же, это был последний укус, который кто-либо в Техасе продемонстрировал в этом сезоне.
2. Кот Майами
игра1:53
Лучший улов второй недели американского футбола случился не на поле, а на трибунах, когда кошка обнаружила, что свисает с балкона на Hard Рок-стадион.
Иронично, что та же школа, которая спасла упавшего кота, оставила Мэнни Диаса повешенным.
3. Лисица штата Аризона
игра0:44
Лиса выбегает на поле и убегает в туннель во время игры штата Аризона против USC.
После этого сезона «Фокс» оказался выше в призывных комиссиях, чем Джейден Дэниэлс. Нью-Йорк Джетс продолжает его разведку.
4. Луисвиллская собака
игра1:03
Собака болельщика на трибуне встает от волнения, когда Малик Каннингем врывается, чтобы забить 1 ярд для Луисвилля.
Поразительно, но собака не внесла Малика Каннингема в свой бюллетень All-ACC. Все фанаты Кенни Пикетта.
5. Миссия II
#MACtion pic.twitter.com/V8ukkd8mXk
— Брайан Фишер (@BryanDFischer) 4 декабря 2021 г.
Мы удерживали это место для Uga X, но Брайс Янг расстроился, так что поздравляем талисмана Северного Иллинойса. Ни разу с тех пор, как у Джордана Линча NIU разбил вечеринку Хейсмана, подобную этой.
Незаметная игра недели
Мы не потерпим здесь клеветы на Мэтта Арайса, но эта пьеса — не годилась.Однако, учитывая невероятную силу ног Араизы, мы все должны быть счастливы, что бедный блокирующий из штата Сан-Диего выжил, будучи пораженным одной из его пантов.
play0:30
Игрок штата Сан-Диего Мэтт Араиза отбивает мяч от партнера по команде, и мяч отскакивает от задней части зачетной зоны в целях безопасности.
Незаметная игра недели
Во втором раунде плей-офф FCS Стэйт Кеннесо, казалось, был готов с легкостью продвигаться вперед, имея преимущество 31-17 над Восточным Теннесси за 5:02 до конца.Но «Буканьеры» (надо любить пиратов, не имеющих выхода к морю) прошли 78 ярдов за 13 игр и сделали позднее приземление, доведя счет до 31-24 за всего 88 секунд. Затем ETSU восстановил удар в игре, снова забил гол и реализовал двухочковую попытку, когда QB Тайлер Ридделл соединился с Нейтом Адкинсом и выиграл со счетом 32-31. По крайней мере, в штате Кеннесо было примерно девять часов движения по автомагистрали I-75, чтобы сесть и подумать о том, что произошло по дороге домой на автобусе.
play1:36
ETSU преодолевает 14-очковый дефицит за менее двух минут, чтобы оглушить Kennesaw State и выйти в плей-офф FCS.
Сомнение — Wikiquote
Никогда не разрешается подавлять сомнение; ибо либо на него можно честно ответить посредством уже сделанного запроса, либо он доказывает, что расследование не было полным. ~ Уильям Кингдон Клиффорд Наши сомнения являются предателями и заставляют нас терять то добро, которое мы часто могли выиграть, боясь попытаться. ~ Уильям ШекспирСомнение — это неуверенность в контексте доверия, действия, решения или убеждения. Это означает, что в действительности нужно бросить вызов некоторому представлению о реальности.
- Другая ошибка — нетерпеливость сомнений и поспешность утверждения без должной и зрелой приостановки суждения. Ибо два способа созерцания мало чем отличаются от двух способов действия, о которых обычно говорили древние: один простой и плавный вначале, а в конце непроходимый; другой грубый и хлопотный в подъезде, но через некоторое время честный и ровный. Так и в созерцании: если человек будет начинать с определенности, он кончит в сомнениях; но если он сначала довольствуется сомнениями, то кончит уверенностью.
- Кто никогда не сомневался, никогда не верил наполовину.
Где сомнение, там правда — это ее тень.
- Все сомнения — трусость, всякое доверие — смело.
- Мы никогда не должны верить тому, в чем не осмелились сомневаться.
- Кристина, королева Швеции, Максимы королевы , отобраны и переведены Уной Берч (Лондон: John Lane, The Bodley Head, 1907), стр. 27.
- Если человек, придерживаясь веры, которой его учили в детстве или которую убедили впоследствии, подавляет и отгоняет любые сомнения, которые возникают по этому поводу в его уме, намеренно избегает чтения книг и общения с людьми. людей, которые ставят под сомнение или обсуждают это и считают нечестивыми те вопросы, которые нельзя легко задать, не нарушив его, — жизнь этого человека — один долгий грех против человечества.
- Расследование доказательств какой-либо доктрины не должно проводиться раз и навсегда, а затем считаться окончательно установленным. Никогда не разрешается подавлять сомнение; ибо либо на него можно честно ответить посредством уже сделанного запроса, либо он доказывает, что расследование не было полным.
- Он не стал бы властным тоном
Утвердить нос на своем лице.
- Я спал с Верой и, проснувшись, обнаружил на руках труп; Я всю ночь пил и танцевал с Сомнение, а утром нашел ее девственницей.
- Другой мем из комплекса религиозных мемов называется вера. Это означает слепое доверие при отсутствии доказательств, даже при отсутствии доказательств. История Сомневающегося Фомы рассказана не для того, чтобы мы восхищались Фомой, а для того, чтобы мы могли восхищаться другими апостолами в сравнении. Томас потребовал доказательств. Нет ничего более смертоносного для некоторых видов мемов, чем склонность искать доказательства. Другие апостолы, чья вера была настолько сильна, что они не нуждались в доказательствах, считаются достойными подражания.Мем слепой веры сохраняет свое существование простым бессознательным приемом, препятствующим рациональному исследованию.
- Прошло несколько лет с тех пор, как я впервые осознал, что принимал, даже с юности, многие ложные мнения за истину, и, следовательно, то, что я впоследствии основывал на таких принципах, было весьма сомнительным; и с того времени я был убежден в необходимости предпринять один раз в жизни, чтобы избавиться от всех мнений , которые я принял, и начать заново строительство с фундамента …
- Не то чтобы недоверчивый человек ни во что не верил. Просто он не во все верит.
- Неверие не убивает любопытство; это поощряет это.
- Я могу жить в сомнениях, неуверенности и незнании. … гораздо интереснее жить, не зная, чем иметь ответы, которые могут быть неправильными. … Я ни в чем не уверен, и есть много вещей, о которых я ничего не знаю, например, означает ли что-нибудь спрашивать, зачем мы здесь… Я мог бы немного подумать об этом … но мне не нужно знать ответ, я не боюсь ничего не знать, потеряться в таинственной вселенной без какой-либо цели, а это Насколько я могу судить, так оно и есть. Меня это не пугает.
- Сомнение растет со знанием.
- Справедлив ли Бог? Христиане говорят, что Бог навеки проклинает всякого, кто скептически относится к истине бункерной религии, открытой святым провозвестникам.Это означает, что Бог, если таковой имеется, наказывает человека за использование своего разума. Если Бог существует, должны быть доступны причины для его существования. Если предположить, что такая драгоценная вещь, как вечное будущее человека, зависит от его веры в Бога, тогда материалы для этой веры должны быть огромными и вовсе не сомнительными. Но вот человек, разум которого лишает его возможности верить в Бога. Он не видит никаких доказательств существования такой сущности. Он считает все аргументы слабыми и бесполезными. Он сомневается и отрицает.Тогда, , справедливо ли Бог обрушить на такого скептика наказание за его неизбежное интеллектуальное отношение? Умный человек отказывается верить сказкам. Может ли Бог его винить? Если так, то Бог не так справедлив, как обычно порядочный человек. А честность , мы думаем, важнее благочестия .
- Сомневаться в собственных принципах — признак цивилизованного человека.
- Опора на формулу — это сон, который, если продлится, означает смерть.
- Страх верит — мужество сомневается. Страх падает на землю и молится — мужество стоит прямо и думает. Страх — это варварство, мужество — это цивилизация. Страх верит в колдовство, в дьяволов и привидений. Страх — это религия, мужество — это наука.
- Я не буду нападать ни на ваши доктрины, ни на ваши вероучения, если они предоставят мне свободу. Если они считают, что это опасно — если они утверждают, что это сомнение является преступлением, тогда я атакую их всех до единого, потому что они порабощают умы людей.
- Я могу ошибаться, и часто ошибаюсь, но я никогда не сомневаюсь.
- Сэр Джордж Джессел, сказал лорду Колриджу, отвечая на вопрос: «У вас нет сомнений, Джессел?», Заданный в отношении решения Джессела относительно требований Алабама . Когда позже его спросили об истинности этой истории, Джессел ответил: «Очень вероятно, но Кольридж с его конституционной неточностью сказал это неправильно. Я никогда не мог сказать, что« часто ошибаюсь »». Об этом сообщает Роберт К. Келли и Фредерик Д.Donnelly, The Law Library: Proceedings, Sixth Biennial A.A.L.L. Институт юридических библиотекарей (1964) с. 51.
- Положите сюда палец; смотри мои руки. Протяни руку и вложи ее мне в бок. Перестаньте сомневаться и верьте.
- Сомнение убивает больше мечтаний, чем неудача.
- Мне действительно кажется странным, что люди сомневались во всем и снова достигли уверенности, даже не произнеся ни слова о трудностях, которые удерживали мою мысль в плену, — настолько, что мне время от времени хотелось быть освобожденным от них — освобожденным с помощью того, хорошо заметьте, кто знал об этих трудностях, а не того, кто во сне имел представление о том, чтобы сомневаться и сомневаться во всем, и снова во сне он имел представление о том, что он объясняет и объяснил все.
- Сорен Кьеркегор In Vino Veritas, Из этапов жизненного пути 1845 Ли М. Холландер перевод 1923
- То, что ясно одному человеку, может быть сомнительным для другого.
- Lord Kenyon, Godfrey v. Hudson (1788), 2 Esp. 500; сообщается в James William Norton-Kyshe, Dictionary of Legal Quotations (1904), p. 172.
- Есть два способа легко скользить по жизни: во всем верить или во всем сомневаться; оба пути спасают нас от размышлений.
- Сомнение полезно, оно сохраняет веру живым. В конце концов, вы не можете узнать силу своей веры, пока она не будет проверена.
- Она научилась сомневаться, а не просто задавать вопросы.
- И вот, сквозь густой туман смутных сомнений в моем разуме время от времени выстреливают божественные интуиции, зажигая мой туман небесным лучом. И за это я благодарю Бога; у всех есть сомнения; многие отрицают; но сомнения или отрицания, немногие из которых вместе с ними, имеют интуицию. Сомнения во всем земном и интуиция в некоторых вещах небесных ; это сочетание не делает ни верующего, ни неверного, но создает человека, который одинаково смотрит на них обоих.
- Многое знать часто вызывает большие сомнения.
- Сомнительный луч длинно кивает из стороны в сторону.
- Мы говорим по этому поводу не как члены той или иной нации, континента или вероисповедания, но как человеческие существа, представители вида Человека, чье дальнейшее существование находится под сомнением.
- Основная причина проблемы в том, что в современном мире глупые самоуверенны, а умные полны сомнений.
- Бертран Рассел, «Триумф глупости» (1933-05-10) в книге Mortals and Others: American Essays Бертрана Рассела, 1931-1935 гг. (Routledge, 1998, ISBN 0-415-17866-5, стр. 28)
- Уильям Джеймс проповедовал «волю к вере». Со своей стороны, я хотел бы проповедовать «волю к сомнению».»Ни одно из наших убеждений не совсем верно; все, по крайней мере, имеют полутень неясности и заблуждений. Требуется не воля верить, а воля узнать, что является полной противоположностью.
- Бертран Рассел, «Свободная мысль и официальная пропаганда», Скептические эссе (1928).
- Ваммика Сутта сравнивает скептическое сомнение с развилкой дорог. Допустим, путешественник, несущий много ценностей, оказывается на развилке дорог; если он задержится там, не имея возможности решить, каким путем идти, грабители могут его схватить и, возможно, убить.Точно так же сомневающийся в медитации практикующий, который становится жертвой колебаний и откладывания на потом, не может продолжать практику. Тогда он или она станет жертвой ментальных омрачений и не сможет вырваться из цикла страданий. Только когда он или она отбрасывает сомнения, отмечая их и непрерывно продолжая практику, может освободиться от цикла страданий.
- Но все же, мадам —
Мне не нравится, «но все же» это успокаивает
Хороший приоритет; тьфу на «но еще!»
«Но все же» — это тюремщик, призванный вызвать
Какого-то чудовищного злоумышленника.
- Быть или не быть, вот в чем вопрос:
Благороднее ли в уме страдать
Пращи и стрелы безумной удачи;
Или взяться за оружие против моря бед,
И противостоять им положить конец?
- Но теперь я в кабине, прикован, привязан, привязан
К дерзким сомнениям и страхам.
- Наши сомнения — предатели
И заставляют нас терять то хорошее, что мы часто могли выиграть
Боясь попытаться.
- Быть когда-то сомнительным
Один раз разрешить.
- Без петель и петель,
Чтобы повесить сомнение.
- Скромное сомнение вызывает
Маяк мудрых.
- В честном сомнении живет больше веры,
Поверьте мне, чем в половине верований.
- Сомнение — болезнь любознательного, беспокойного века. Это цена, которую мы платим за наш развитый интеллект и цивилизацию. Это тусклая ночь нашего великолепного дня. Но как самый прекрасный свет рождается из тьмы, так и вера, возникающая из конфликта, часто бывает самой сильной и лучшей.
- На самом деле верят только те, кто сомневается, и те, кто не сомневается, не соблазняются своей верой и не верят искренне.
- Мигель де Унамуно, Жизнь Дон Кихота и Санчо (1914), часть 2, гл. 10, в Избранные произведения Мигеля де Унамуно , том 3, перевод Энтони Керриган (Серия Боллинген LXXXV.3 / Princeton University Press, 1967), стр. 174.
- Те, кто не сомневается, не верят.Вера поддерживается путем разрешения сомнений и повторного разрешения тех дальнейших сомнений, которые возникают в результате разрешения предыдущих сомнений.
- Мигель де Унамуно, Жизнь Дон Кихота и Санчо (1914), часть 2, гл. 10, в Избранные произведения Мигеля де Унамуно , том 3, перевод Энтони Керриган (Серия Боллинген LXXXV.3 / Princeton University Press, 1967), стр. 175.
- La doute n’est pas un état bien agréable, mais l’assurance est un état насмешки.
- Перевод: Сомнение — неприятное состояние, но уверенность — абсурд.
- Вольтер, письмо Фредерику Вильгельму, принцу Пруссии (28 ноября 1770 г.), в S. G. Tallentyre (ed.), Voltaire in His Letters . Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Путмана, 1919, с. 232.
- Лучшие лишены всякой убежденности, а худшие
Полны страстного напряжения.
- Цитаты, представленные в «Новой циклопедии практических цитат Хойта» (1922), стр.200-01.
- Non menno che saper, dubbiar m’aggrata.
- Сомнение очаровывает меня не меньше, чем знания.
- Данте Алигьери, Inferno , XI. 93.
- Неопределенные пути небезопасны,
И сомнение — большее зло, чем отчаяние.
- Vous ne prouvez que trop que chercher à connaître
N’est souvent qu ‘apprendre à douter.
- Сомнение, которому предавались, скоро становится сомнением реализованным.
- Если есть сомнения, выиграйте уловку.
- Тот, кто бездельничает, — подлец,
Тот, кто сомневается, проклят.- Приписывается Джорджу Макдаффлу из Южной Каролины в период «аннулирования». Используется Джеймсом Гамильтоном, когда он был губернатором Южной Каролины. Также цитируется Дж. С. С. Блэкберном из Кентукки в Конгрессе в феврале 1877 г. во время спора между Хейсом и Тилденом. Появился в Louisville Courier-Journal (полковник Уоттерсон, редактор) во время того же спора. (См. Также Послание к Римлянам, XIV.23).
- Но боги мертвы —
Да, Зевс мертв, и все боги, кроме Сомнения,
А сомнение — брат дьявола Отчаянию!
- Хотел бы я, но не смею; Я смею, но не могу;
Могу, хотя меня не волнует удовольствие, когда я не играю.
- А сомневающийся, проклятый, если ест.
- Чтобы уверенно верить, мы должны начать с сомнения.
- Я следую своему закону и выполняю его должным образом — и смотрите! когда твои сомнения достигают предела —
Север указывает на иглу!
Цитаты, представленные в Джозии Хотчкиссе Гилберте, Словарь горящих слов блестящих писателей (1895).
- Сомнение входит в окно, когда в дверях отказывают в дознании.
- Вы спрашиваете с горечью, как Понтий Пилат: «Что есть истина?» Что остается в такой час? Я отвечаю: «Послушание». Оставьте эти мысли пока. Действуй — будь милосердным и нежным — честным; заставьте себя изобиловать небольшими услугами; старайтесь делать добро другим; быть верным в своем долге, который вы знаете. То, что должно быть правильным, все остальное неуверенно. И по всем законам человеческого сердца, по слову Божьему, вы не должны сомневаться.Выполняйте то, что ясно для вас, по воле Божьей, и «вы узнаете учение, от Бога ли оно».
- Чтобы избавиться от сомнений, расстайтесь со своим грехом. Отложите свое несдержанность, нечестность, незаконные способы зарабатывания денег, чувственность, ложь, действия или высказывания, и посмотрите, не станет ли святая жизнь лучшим рассеивателем нежелательных сомнений, а новое послушание — самым надежным проводником к новой уверенности. .
- Не бойтесь противоречить реальности.Спаситель жив; и первая радость, которую вы дадите Ему, — это когда, отказавшись от своих ложных оправданий, вы броситесь с полным сердцем и пустыми руками в Его объятия милосердия. Спаситель жив; и если бы вы сейчас умерли, ища спасения только от этого Друга грешников, поистине, в этот день вы должны были бы быть с Ним в раю лучше, чем в Адамовом раю. Спаситель жив; и, полностью сочувствуя этому чудесному любителю человеческих душ, Святой Дух уже сейчас готов, если вас попросят начать процесс освящения в вашем разуме.Спаситель жив; и даже сейчас Он протягивает к вам руку, которую, если вы только с благодарной любовью ухватитесь за нее, ваша вера укрепится, пока вы цепляетесь, и это будет не из-за слабости в этой руке, если вы не будете в скором времени вознесены до священной точки. достижение, которое в этот момент вы смотрите с отчаянием, и мало-помалу к той области открытых реальностей, где вы спросите с удивлением у себя: «Почему я сомневался?»
- Холодные сердца недостаточно тревожны, чтобы сомневаться. Мужчины, которые любят, временами будут испытывать опасения; это не зло.Но зло в том, что люди продолжают вяло, сомневаясь, довольствуясь сомнениями, гордясь своими сомнениями, болезненно рады говорить о них, любя романтический мрак сумерек, без мужества сказать: «Я должен и буду знать правду «. Это не Иоанн Креститель. Братья, Иоанн обратился ко Христу.
- Люди, когда их спрашивают, христиане ли они, дают одни из самых странных ответов, которые вы когда-либо слышали. Некоторые скажут, если вы их спросите: «Ну, ну, ну, я, надеюсь, да». Предположим, мужчина спросит меня, американец ли я.Мог бы я сказать: «Ну, я — ну, я — надеюсь, что я»?