Маргинал значение слова толковый словарь: маргинал — это… Что такое маргинал?

Значение слова «маргина́л»

а, м. [margo (род. marginis) край]

1. Публ.Человек, находящийся на периферии той или иной социальной группы; человек, не имеющий устойчивого социального статуса.

Проблемы маргиналов. Реабилитация маргиналов. Оказаться в среде маргиналов.

2. Публ.Человек, утративший прежний статус, занимающий второстепенное положение в какой-л. сфере деятельности.

Политический маргинал. Маргинал в искусстве. Быть маргиналом в науке.

Данные других словарей

Большой толковый словарь русского языка Под ред. С. А. Кузнецова		маргина́л -а; м. [фр. marginal от лат. marginales — находящийся на краю] Книжн. 1. В социологии: тот, кто утратил прежние социальные нормы поведения и не приспособился к новым условиям жизни (обычно о представителях национальных меньшинств, мигрантах, выходцах из деревни). М. сознания. 2. Тот, кто не признает общепринятых моральных норм и правил поведения.       (см. М.1).
Толковый словарь иноязычных слов Л. П. Крысин		маргина́л а, м., одуш. [нем. Marginal 1. В социологии: тот, кто находится вне своей социальной группы, изгой. Ср. аутсайдер (в 3-м знач.).
Школьный словарь иностранных слов Л. А. Субботина		маргина́л -а, м. [англ. marginal 1. Человек, находящийся вне общества по социально-политическим, экономическим, моральным или каким‑л. другим мотивам (вынужденный маргинал, встречаться с маргиналом).

маргинал люмпену не товарищ — Российская газета

В телестудии идет бурное обсуждение одной из уличных акций.

— Кто там был? Вы знаете, кто там был? — кричит известный политик, — одни сплошные маргиналы!

Его оппонент тоже кипятится:

— Маргиналы? Это кого же вы называете маргиналами? Давайте сначала о терминах договоримся!

Действительно, слово «маргинал» используют очень часто, но не всегда представляют себе, что именно оно означает.

А ведь это прежде всего термин, причем термин достаточно строгий. Он используется в социологии и означает человека, который находится вне своей социальной группы. Синоним

«маргинала» — изгой (такой вариант нам предлагает Толковый словарь иноязычных слов Крысина).

«Маргинал» пришел к нам из немецкого языка, а туда это слово забрело из французского (marginal). Источник — латынь, где было слово «marginalis» — находящийся на краю.

Итак, «маргинал» — ни туда ни сюда, от своей социальной группы отбился, ни в какую другую не вошел… Действительно, изгой. Или… аутсайдер. Да-да, это слово, английское по происхождению, очень близко по значению к романскому «маргиналу». Outsider в английском — «посторонний», это его буквальное значение. Впрочем, даже в русском языке значений у «аутсайдера» значительно больше, и одно из них такое: «аутсайдер» — член какой-то социальной группы, занимающий в ней периферийное положение.

«Маргинал» и «аутсайдер» похожи, но мы вряд ли будем использовать их в одних и тех же контекстах.

Если

«маргинал» имеет отношение к социологии, то «аутсайдер» — к психологии. Говоря о митинге, мы скажем, что там было много маргиналов. А оценивая свои ощущения, заметим, что чувствовали себя аутсайдером среди явных лидеров…

Впрочем, есть еще одно слово, которое сейчас употребляется гораздо реже, чем прежде: «люмпен» (от немецкого «тряпка, лоскут, лохмотья»).

Люмпен — тот, кто утратил связь со своей социальной средой и (внимание!) с общественно-полезным трудом. Получается, что «люмпен» и «маргинал» в чем-то схожи, но в чем-то решительно разные: дело в том, что люмпен не работает. Люмпены — это бродяги, нищие, уголовники. Возможно, сначала они были аутсайдерами или маргиналами, но люмпенами стали лишь после того, как бросили работу или потеряли ее.

Такая вот история о маргиналах

, аутсайдерах и люмпенах.

MARGINAL CUSTOMER перевод с английского на русский, translation English to Russian. Новый Англо-Русский толковый словарь по маркетингу и торговле

Англо-русский перевод MARGINAL CUSTOMER

1) марк. предельный клиент (покупатель)* а)(клиент, приносящий продавцу минимальную прибыль; не очень выгодный клиент) Your best customer today can quickly become a marginal customer tomorrow. — Ваш сегодняшний лучший клиент завтра может превратиться в предельного клиента. See: profitable customer б) (покупающий товар по цене, равной предельной полезности товара для него, и поэтому oтказывающийся от покупок при росте цен) Syn: marginal buyer See: marginal utility 2) марк. нейтральный потребитель* (потенциальный потребитель, который не может точно определить, нужен или не нужен ему данный товар (услуга), или не может решить, у кого из продавцов его лучше приобрести) There are three different types of customers. There is the definite «yes», the definite «no», and the «marginal». A marginal customer requires an effective salesperson to help him or her make a positive buying decision. — Существуют 3 типа потребителей: те, кто в любом случае согласится, те, кто в любом случае откажется, и нейтральные. Нейтральный потребитель может принять решение о покупке определенного товара только при настоятельных уговорах агента по продаже.

Экономическая школа. New English-Russian explanatory dictionary of marketing and trade.      Новый Англо-Русский толковый словарь по маркетингу и торговле . 2005

---

Еще значения слова и перевод MARGINAL CUSTOMER с английского на русский язык в англо-русских словарях и с русского на английский язык в русско-английских словарях.

More meanings of this word and English-Russian, Russian-English translations for the word «MARGINAL CUSTOMER» in dictionaries.

Новый Англо-Русский толковый словарь по маркетингу и торговле

← MARGINAL BUYER     MARGINAL RETURN→

---

определение, значение слова простыми словами, примеры употребления. Кто такие маргиналы? Маргинальность в социологии, ее виды и причины

Слово «маргинал» пришло в русский язык из немецкого, туда – из французского, а во , в свою очередь, из . С латинского языка это слово можно перевести как «находящийся на краю». Маргиналы – изгои, которые оказались вне своей социальной группы либо на стыке двух разных групп. Если речь идет об одном человеке, скорее всего, он оказался изгнан из одной группы и не принят в другую. Яркий – люди, вынужденные бежать из своей страны и оказавшиеся отступниками в глазах ее граждан, но в то же время не сумевшие принять традиции другого государства, куда они переехали.

Такое социально пограничное состояние воспринимается очень тяжело. Если же речь идет о группе людей, скорее всего, суть в серьезных социальных, политических, экономических изменениях в обществе, которые привели к развалу привычного общества. Нечто подобное часто происходит в результате революций.

Слово «люмпен» позаимствовано опять же из немецкого, и в переводе оно «лохмотья». Люмпенами называют людей, оказавшихся в самых низких социальных слоях и при этом не занимающихся никаким общественно полезным трудом. Это , что нельзя назвать так бедного человека, который в поте лица старается заработать, но добивается очень скромных результатов. Вовсе нет – речь идет о преступниках, бродягах, нищих, о тех, кто промышляет пиратством, грабежом.

Очень часто к люмпенам причисляют также неработающих алкоголиков и наркоманов, людей, которые находятся на содержании у кого-либо, хотя вполне могут работать и зарабатывать. Так же называют представителей низшей социальной прослойки, живущих за счет государственных пособий.

В чем разница между люмпенами и маргиналами

Как правило, люмпены не имеют почти никакой собственности: они либо бродяжничают, либо живут в чужих домах, и располагают только самыми необходимыми для жизни вещами. Маргиналы, напротив, могут быть даже состоятельными людьми, не признаваемыми при этом обществом, поскольку они по каким-либо причинам утратили свое прежнее положение.

Люмпены либо пользуются короткими, разовыми заработками, либо добывают деньги нелегальным путем, либо живут за счет близких или государства. Маргиналы могут заниматься общественно полезным трудом.

Дополнительное значение термина «люмпен» – человек, который не имеет собственных нравственных устоев, не подчиняется законам морали и безрассудно или трусливо подчиняется той группе лиц, которая обладает наибольшей властью в конкретный исторический момент. Маргиналы в таких случаях становятся скорее жертвами, чем бездумно действующей силой.

Источники:

• Люмпены и маргиналы

В каждом обществе бок о бок с социально адаптированными гражданами есть люди, потерявшие свои социальные корни, которым чужд нравственный кодекс, они понимают лишь язык грубой физической силы.

Люмпены

Обычно к люмпенам относят людей, у которых социальные корни отсутствуют, у которых также не имеется никакой собственности, а живут они за счет разовых заработков. Но чаще их источником существования являются различные виды социальных и государственных пособий. В целом к этой категории нужно относить бомжей, а также граждан, подобных им. Если объяснять более просто, то люмпен – человек, не ведущий трудовой деятельности, он нищенствует, бродяжничает, другими словами – бомжует.

В переводе с немецкого слово «люмпен» означает «лохмотья». Это своего рода оборванцы, которые опустились на «дно» жизни, выпали из своей среды. Чем больше в обществе становится люмпенов, тем большую угрозу обществу они представляют. Их среда является своеобразным оплотом различных экстремистски настроенных личностей и организаций. Марксистская теория использовала даже выражение, как Lumpenproletariat, характеризуя этим словом бродяг, преступников, нищих, а также отбросов человеческого общества в целом. При советской власти это было ругательным словом.

Маргиналы и люмпены не одно и то же понятие, хотя между этими группами людей много общего. Само понятие «маргинальность» в социологии означает человека, который находится между двумя различными социальными группами, когда от одной из них гражданин уже откололся, а ко второй еще не прибился. Это так называемые яркие представители низов, или социального «дна». Подобное общественное положение очень сильно влияет на психику, калеча ее. Часто маргиналами становятся люди, прошедшие войну, иммигранты, не сумевшие приспособиться к условиям жизни на новой родине, которые не смогли вписаться в социальные условия современной для них среды.

Во время проводившейся в СССР коллективизации, в 20-30 годах, сельские жители массово мигрировали в города, но городская среда принимала их неохотно, а с сельской средой все корни и связи были разорваны. У них рушились духовные ценности, рвались налаженные социальные связи. И именно этим слоям населения требовалась «твердая рука», установленный порядок на уровне государства, и именно этот факт послужил социальной базой антидемократическому режиму.

Как видно, люмпены и маргиналы – это не тождественные понятия, хотя и имеют много общего. В современной действительности словом «люмпен» практически не пользуются, называя бомжей маргиналами. Хотя этим словом можно охарактеризовать и людей, имеющих жилье, но ведущих асоциальный образ жизни.

Источники:

• Маргиналы и люмпены

В современной культуре можно встретить не только отдельных индивидов, но даже целые группы людей, не вписывающихся в устоявшуюся социальную структуру общества. Это не всегда представители социального «дна», они могут иметь высокий уровень образования и подобающий статус. Отличие таких маргинальных от других людей состоит в особом мире ценностей. Кто же такие маргиналы?

Маргинальность как социальное явление

Википедия называет маргиналом того, кто оказывается на границе противоположных социальных групп или культур. Такие люди испытывают на себе взаимное влияние различных систем ценностей, которые часто противоречат одна другой. В времена синонимом «маргинал» было «деклассированный элемент». Так часто называли людей, скатившихся в самый низ социальной иерархии. Но понимание маргинальности следует считать односторонним и не вполне корректным.

Понятие «маргинальность» встречается и в . Здесь оно обозначает промежуточность социального положения, в котором оказывается . Первые упоминания о маргинальных личностях и группах появились в американской социологии, которая описывала адаптации иммигрантов к непривычным для них социальным условиям и порядкам, свойственным для жизни на чужбине.

Маргиналы отрицают ценности той группы, из которой они вышли, и утверждают новые нормы и правила поведения.

За чертой привычной жизни

Маргинальность в обществе усиливается, когда начинаются катаклизмы. Если общество регулярно лихорадит, его структура теряет прочность. Появляются совершенно новые социальные группы и слои населения, имеющие собственный уклад жизни. Не каждый человек в подобных условиях способен адаптироваться и пристать к определенному берегу.

Переход в новую социальную группу нередко связан с необходимостью перестраивать поведение и принимать новую систему ценностей, что почти всегда становится источником стресса.

Выйдя из своей привычной социальной среды, человек нередко сталкивается с ситуацией, когда новая группа его не принимает. Так и появляются маргиналы. Вот один из примеров такого социального перехода. Обычный инженер, оставивший работу по найму и решивший заняться предпринимательством, терпит неудачу. Он понимает, что бизнесмен из него не получился, а к прежнему образу жизни уже невозможен. К этому могут добавиться финансовые и другие материальные потери, в результате которых человек оказывается за бортом жизни.

Но далеко не всегда маргинальность связана с потерей достаточно высокого прежнего социального . Нередко к маргиналам относят вполне успешных людей, чьи взгляды, привычки и система ценностей не вписываются в устоявшиеся представления о «нормальности». Маргиналами вполне могут быть достаточно состоятельные люди, добившиеся успеха в своей сфере деятельности. Вот только их воззрения на жизнь оказываются столь непривычными для среднего обывателя, что таких людей просто не принимают всерьез или вытесняют из социальной общности.

Видео по теме

Понятие маргинальности – социологический термин, возникший в науке в 1920-х годах. Но сами маргиналы – люди, составляющие особую социальную группу, существовали задолго до того, как ученые ввели данный термин. Это люди, по каким-то причинам не вписавшиеся в социально-культурную систему общества. Большие группы маргиналов начали образовываться в начале ХХ века. Но, вероятно, первый маргинал появился еще в первобытную эпоху.

Термин «маргинальность» ввели американские социологи для того, чтобы охарактеризовать наблюдаемый ими общественный феномен: создание иммигрантами замкнутых сообществ из-за неспособности сразу вписаться в американский образ жизни. Для нового термина было выбрано латинское слово marginalis, что в переводе означает «находящийся на краю». Тем самым иммигрантские сообщества характеризовались как группы, выдернутые из родного культурного пласта и не прижившиеся на новой почве.

Для маргинальной группы характерна своя особенная культура, часто вступающая в противоречие с господствующими культурными установками в обществе. Типичный пример – итальянская мафия в Америке. Дон Корлеоне и его семья – маргинальные элементы для американского общества.

Так что, в строгом значении социального термина первые маргиналы появились в конце XIX – начале ХХ веков в бурлящем котле американской иммиграции. Это были люди двух культур, одновременно принадлежащие двум мирам. Не только в США, разумеется, наблюдались подобные явления: например, Бразилия примерно в то же время пригласила на плантации итальянских иммигрантов, которые не сразу вписались в существующее общество на равных с потомками португальцев, и часто воспринимались как «белые ».

Маргинальные группы могут появляться и в результате крупных социальных потрясений. Например, революция в России привела к появлению большого числа маргиналов – людей, выдернутых из рамок своего класса и с трудом находящих себе место в новом обществе. Например, беспризорники 20-х годов – типичная маргинальная группа.

Постепенно понятие маргинальности в науке расширялось. Появилось понятие «индивидуальной маргинальности». Оно более широкое, чем маргинальность как общественный феномен. И.В. Малышев в книге «маргинальное искусство» характеризует маргинальность как «внесистемность». Маргиналами могут быть люди, консервирующие прошлое; опережающие свой век; просто «заблудившиеся» и не находящие себе места в социуме и его культуре.

В этом смысле маргиналами можно назвать, по словам Виктора Шендеровича, и Сахарова, и Томаса Манна, и даже Христа.

Так что, первый маргинал, скорее всего, появился еще на заре человечества. Возможно, первые хомосапиенсы были именно маргиналами!

Поскольку общество к маргиналам относится настороженно, жизнь «внесистемных» людей на протяжении всей истории человечества была сложной и, увы, обычно короткой. Некоторые из них становились социальными люмпенами, отверженными париями, но многие успели двинуть вперед культуру, наметить новые ориентиры развития общества.

Эпатажные деятели искусства, к примеру, часто были маргинальны. Они смело отбрасывали традиционные ценностные установки, создавая свои собственные. К примеру, маргиналом был Диоген. Маргиналами были декаденты. Маргинальны были советские стиляги.

В конце ХХ – начале XXI веков маргиналов стало намного больше, чем в любую другую историческую эпоху. Различные неформальные движения – это, как правило, маргиналы. Толерантность современного общества позволяет представителям маргинальных слоев жить в своей собственной системе координат более свободно, чем раньше.

Значение слов «маргинал» и «маргинальность» в современном мире преобразилось до неузнаваемости. Впрочем, это не удивительно. Мир стремительно меняется прямо на наших глазах и на смену старым стереотипам приходят новые понятия, часто диаметрально противоположные старым.

Что такое маргинальность и кто такие маргиналы? Какие новые категории людей стали относить к маргиналам в современном мире. Чем маргинал отличается от всех остальных представителей социума, и почему он имеет такой статус, об вы узнаете из статьи.

Итак, маргинал — это кто? Данный термин вошел в обиход еще в 1928. Его сформулировал социолог из США Роберт Парк. Он считал, что маргиналом можно назвать человека, который занимает некое промежуточное и неопределенное положение между городским жителем и жителем сельской глубинки.

Культура такого субъекта не сформирована, он не может вписаться в незнакомые для него условия жизни в другом месте. Его модели поведения не принимаются обществом, и он для них никто иной как дикарь, не умеющий себя вести среди людей.

Сам термин берет начало от слова «margo», что в переводе с латыни означает «край». Поэтому маргиналы – это те, кто живет на самом краю, грани социума, и не вписывается в общепринятые нормы взаимодействия между людьми.

Что из себя представляет маргинальность по Роберту Парку?

Маргинаальность — это понятие социологическое. Оно означает пограничное, промежуточное положение людей между социальными группами. Это определенным образом влияет на психику таких людей (маргиналов).

Ранее это слово носило резко отрицательный оттенок в обществе. Роберт Парк считал таких людьми крайне обидчивыми, агрессивными и сконцентрированными только на себе. Кроме этого к их числу он относил тех, кто совершал преступления, не имел своего жилья, был алкоголиком и наркоманом.

Одним словом, это были люди самых бедных и низших слоев общества. Важной особенностью маргиналов было отрицание всех норм и правил в обществе. Они не имели никаких обязательств, нарушали правила взаимодействия между людьми.

Парк говорил, что такие люди нередко бывают одиноки, не хотят заводить друзей и семью.

Категории людей, которые относятся к маргиналам в современном обществе

В современном мире понятия «маргинальность» и«маргинал» утратили свое первоначальное резко отрицательное значение. Маргиналами теперь называют тех представителей общества, образ мышления и образ жизни которых значительно отличается от образа жизни основной массы людей.

Постепенно смысловое наполнение данного термина очень сильно поменялось. Когда-то это были представители самого дна общества. Теперь все иначе. Теперь в сети и средствах массовой информации нередко можно встретить множество статей, посвященных слову «маргинал» в элитном его смысле, например, «маргинальная культура», «маргинальная литература», «маргинальное мировоззрение». Сейчас маргиналом может быть и безработный, и миллионер.

Если говорить простыми словами, то маргиналами сейчас называют всех, кто не вписывается в социально «правильное» поведение.

Маргиналами можно назвать:

• бродягу без жилья и работы;
• путешественника, уехавшего искать смысл жизни Тайланде, Индии, Тибете;
• хиппи, который отрицает иерархию общества;
• фрилансера и любого «свободного художника», не привязанного к работе и живущего в дороге;
• отшельника, живущего вдали от общества;
• мультимиллионера, образ жизни которого крайне отличается от большинства людей.

Классификация маргинальных групп в социологии

В социологии подразделяют маргиналов на несколько групп, к ним можно отнести:

• Этнических маргиналов , в основном это мигранты.
• Есть маргиналы биологические , это те, кто имеют определенные физические или же умственные возможности.
• Есть маргиналы по возрасту , это поколение, с которым связь в социуме практически утеряна.
• Есть маргиналы социальные , как правило, это те, кто не вписывается в социальную структуру из-за своего образа жизни.
• Выделяют также экономических маргиналов , они либо самые бедные, либо не имеют вообще работы.
• Есть политические , те люди, которые применяют методы политической борьбы не одобряемой социумом.
• Кроме этого, существуют и религиозные , это те, кто имеют веру не совпадающей с признанной в социуме.
• И последние – криминальные элементы, преступники.

Надеюсь, статья Вам помогла узнать, маргинал это кто? Как преобразилось значение слов «маргинал» и «маргинальность»? И что эти слова означают теперь в нашем современном мире.

Классический пример маргинала — Джеффри Лебовски, герой культового фильма «Большой Лебовски» (1998)

Если до конца хотите проникнуться этой темой, рекомендую пересмотреть знаменитый культовый фильм братьев Коэн «Большой Лебовски» (1998). Главный герой этого фильма — классический маргинал. Всеми любимого пацифиста Джеффри Лебовски — можно назвать классическим маргиналом современного мира.

Вот официальный трейлер фильма «Большой Лебовски»(1998):

Желаю всем стремится быть собой, оставаться верными своей мечте и не втискивать себя в рамки стереотипов общества, при этом, конечно, не нарушая свободу других людей!

До новых встреч на страницах блога!

Слово латинского происхождения “маргинал” переводится как “находящийся на краю” . Оно характеризует отдельных людей, которые по каким-то причинам оказались за пределами социума.

Причины этому могут быть самые различные. Несоответствие личного мировоззрения и образа жизни общепринятым нормам. Не принятие религии и культуры общества. Такие люди находятся в обществе, но находятся вне классов и социальных групп, не поддерживают установленную систему законов и морали.

Кто может быть маргиналом?

Маргинальные личности, это не обязательно асоциальные индивидуумы, не занимающиеся полезным трудом. Они могут быть весьма состоятельными, но из-за утраты своего прежнего положения не признаются обществом. В группу маргиналов они попадают после того, как вышли из своей социальной группы, но не присоединились к другой.

Это могут быть люди, прошедшие войну, беженцы , которые не смогли принять новые социальные условия и непривычные законы современного общества. Люди, имеющие ограниченные возможности, лица, находящиеся в межэтнических и межрасовых браках.

Все человечество разделилось на различные группы, каждая из них имеет свои культурные признаки, устои, законодательство. Личность, не сумевшая вписаться ни в одну из таких групп, становится маргиналом. На это не влияет ее доход или интеллектуальные способности. В основе лежит ее личное неприятие.

К числу первых представителей маргинального типа историки называют Диогена , неординарную личность, признанного философа и мудреца Греции. На личном примере аскетического образа жизни, он пытался донести до людей ценность обычных человеческих радостей, жизни без излишеств и путаницы ненужных норм и условностей.

Российские маргиналы разных эпох – П. Чаадаев, Сахаров, Бродский, Столыпин.

Маргиналы современной России

Процесс маргинализации России усилился в период смены социально-экономической системы. Время характеризуется массовыми перемещениями населения в поисках подходящей социальной инфраструктуры, снижением уровня доходов, изменениями в традиционных нормах и ценностях.

Многие люди не смогли принять новые нормы и социальные стереотипы, образуя огромную маргинальную массу населения. Представители этого типа не могут определить свою принадлежность ни к одной из существующих групп – рабочих, работников с/хозяйства, интеллигенции, предпринимателей.

Современная Россия переживает процесс роста маргинализации. В ее социальной структуре происходят изменения. Переселение сельского населения в города в поисках работы, приток беженцев из зон межнациональных конфликтов, рост безработной части населения, освобождение осужденных лиц из мест заключения ведет к дезорганизованности общества.

В стране увеличивается количество социальных статусов и общественных групп. Растет роль критерия личной собственности и уровня доходов. Усиливается связь между политическим весом индивидуума с размером его капитала.

В верхних слоях общества отчетливо просматривается неразрывная связь с криминалом и теневой экономикой. Растет разрыв между статусами субэлиты и уровнем жизни средних и нижних слоев.

Развитие социальной маргинальности обусловлено неудачей получения высокого социального статуса, получением престижной должности, стабильного заработка.

Отдельные личности и целые группы населения оказываются за пределами своего места в системе. Невозможность найти новую нишу существования и острое ощущение неустроенности чаще всего приводит к миграции. Расширение границ нищеты среди наименее социально защищенной части населения ведет к увеличению части социума, попавшего в социальные изгои.

Для групп с высоким социальным уровнем усилилась роль профессионального и культурного фактора, на фоне снижения его значения для основной части населения. Существенные изменения в материальной сфере, связанные с потерей привычного источника дохода приводят к экономической маргинальности средних и низших слоев.

Невозможность наладить собственное благополучие зачастую сопровождается алкоголизмом и наркоманией, ведущим к разрушению личности. В отличие от неблагополучной и безработной части населения, статус экономического маргинала получают и сверхбогатые люди, ведущие замкнутый образ жизни и оторванные от общества.

Маргинализация – это и плюсы и минусы общества . Гибкость и неординарное мышление маргинала позволяет внести в общество новые и прогрессивные идеи. Отрицательная сторона, это снижение уровня жизни, радикальный подход к изменениям структуры общества, связанный с реформами и революциями, снижение безопасности населения.

Термин

Маргинальность (позднелат. marginalis — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом» (Парк Р.), разделяющим жизнь и традиции двух различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Однако маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции , реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса . Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны). А может привести к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Так, расцвет этнического предпринимательства объясняется именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т.п.) затруднены и которые в развитии предпринимательства (в том числе криминального характера) находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности.

Ссылки

См. также

• Маргиналии — надписи и рисунки на полях книги, исходное значение этого термина.

Ссылки

• Маргинальность как средство от постмодернизма . Интервью с Марусей Климовой

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Смотреть что такое «Маргинальность» в других словарях:

— (позднелат. marginalis находящийся на краю, от лат. margo край, граница), социология, понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между к. л. социальными группами, что накладывает определ. отпечаток на его… … Философская энциклопедия

— (лат. margo край, граница) понятие, традиционно используемое в социальной философии и социологии для анализа пограничного положения личности по отношению к какой либо социальной общности, накладывающего при этом определенный отпечаток на ее… … Новейший философский словарь

Сущ., кол во синонимов: 4 обочинность (1) пограничность (3) промежуточность … Словарь синонимов

Качественное состояние человека или группы людей, оказавшихся в силу определенных обстоятельств (миграция, межэтнические браки и др.) на грани двух культур; они участвуют во взаимодействии этих культур, но полностью не примыкают ни к одной из них … Энциклопедия культурологии

маргинальность — и, ж. marginalité f. Свойство маргинального. По вине лидеров Русской партии слово патриотизм на долгое время после распада СССР стало синонимом агрессивности, злобы, невежества, подозрительности, неистребимой маргинальности. ЛГ 5. 9. 2001 … Исторический словарь галлицизмов русского языка

маргинальность — Франц. maroinalisme, англ. marginalism. В буквальном смысле слова периферийность, «пограничность» какого либо (политического, нравственного, духовного, мыслительного, религиозного и проч.) явления социальной жизнедеятельности человека по… … Постмодернизм. Словарь терминов.

Маргинальность — (лат. – граница) – состояние личности, отвергнутой обществом или конкретным сообществом по причине отрицания или невыполнения ею их норм, правил и требований. Такой человек, по своей собственной вине или по вине окружающих, как бы выпадает из… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Маргинальность — (позднелат. marginalis находящийся на краю) социологическое понятие, обозначающее промежуточность, пограничность положения человека между какими либо социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на его психику. Маргинал – личность … Словарь-справочник по философии для студентов лечебного, педиатрического и стоматологического факультетов

Ж. отвлеч. сущ. по прил. маргинальный II 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Социологическое понятие, обозначающее пограничность положения человека (человеческой группы) между какими либо социальными группами. Понятие введено американским социологом Р.Парком.

Маргинал – это термин, который появился в 20-е годы XX века в американской социологии и изначально относился к эмигрантам. Люди разрывали старые связи, а адаптироваться к изменившимся условиям, полностью принять новые ценности, не могли.

Потребность в принадлежности находится на третьей ступени знаменитой пирамиды Абрахама Маслоу, основателя гуманистической психологии. Больший приоритет отдается лишь физиологическим нуждам и безопасности.

Маргинальность, то есть попадание на окраину социальной группы, не проходит для человека бесследно, приводит к конфликту между личностью и социумом.

То, что некогда считалось маргинальным, теперь стало общепринятым.
Джеффри Евгенидис. А порою очень грустны

Причины и виды маргинальности

Маргиналы – личности, у которых восприятие мира, принципы мышления, образ жизни и жизненные ценности кардинально отличны от норм, принятых в конкретном обществе. Наглядным примером маргиналов являются молодежные субкультуры.

Маргинал это человек, который не видит смысла в подчинении общим правилам и нормам.

Нестандартный взгляд на жизнь, странная, в общепринятом понятии, внешность, специфические интересы приводят к тому, что маргиналы изгоняются из общества, становясь изгоями. Став изгоем сначала маргиналы начинают вести своего рода «войну», с отвергшим их обществом. Она может проявляться в эпатажном стиле одежды, выставление на показ нетрадиционной ориентации, неповиновение законам, вызывающем поведении.

Крайней степенью показа изгоем обществу, что он не хуже, становятся преступления.

Современные социальные науки разделяют маргиналов на категории. В качестве критерия принято использовать причину возникновения статуса отчужденности.

Таким образом, выделяют следующие виды маргиналов:

1. Этнические маргиналы
   Причиной, как правило, становится миграция. Особенно остро дезадаптация к новой среде проявляется в ситуации вынужденного переселения у беженцев. Языковой барьер, внешние и культурные различия препятствуют интеграции индивидуума на новой территории.

   Наглядный пример этнических маргиналов — беженцы. Оказавшись в чужой стране люди, не могут приспособиться к ее законам, порядкам, вероисповеданию, менталитету.

   Особенностью данного типа маргиналов является то, что отстраненность их от общего строя и уклада жизни, чаще всего, провоцируют коренные жители страны, отказываясь воспринимать беженцев равными себе.

2. Экономические маргиналы
   К данному типу можно отнести людей либо с очень большим, либо с очень маленьким доходом.

   В первом случае, человек считает себя намного лучше всех тех, у кого денег меньше. Во втором – человек, наоборот, считает себя намного хуже других, так как не может зарабатывать столько, сколько получают остальные.

   Основной характеристикой и первого и второго случая является показное негативное отношение к окружающим, импульсивность, постоянные попытки наглядно показать, что они лучше остального общества.

   К статусу экономического маргинала приводит потеря источников дохода, собственности; невозможность восстановить их. Пик роста подобной категории граждан приходится на финансовые кризисы.

3. Политические маргиналы
   Данный тип маргиналов характеризуется открытым активным противостоянием существующей в стране власти. У людей данного типа отсутствует гражданская ответственность, они нетерпимо относятся к любой правящей партии.

   В случае прихода к власти группы, которую поддерживал человек, он начинает противопоставлять себя и ей. Они не признают законов страны и, периодически, для самовыражения, нарушают их.

   Крах режима государства, смена правящих партий, обесценивание и потеря доверия политическими лидерами, все это приводит к нарушению причастности личности к устоявшейся группе. Человек «зависает» между двумя мирами.

4. Социальные маргиналы
   К данной группе можно отнести личностей, у которых резко изменилось социальное положение в лучшую или худшую сторону, либо которые эмоционально разочаровались во всех людях.

   В обоих случаях человек становится замкнутым, самостоятельно отрешается от общества, эмоционален, с вызывающим поведением. Маргиналы данной группы воспринимают общество как ресурс для достижения определенной цели.

   В силу различных жизненных обстоятельств может происходить переход из одной социальной группы в другую как в восходящем, так и в нисходящем направлении. Например, удачный брак или наоборот, потеря успешного партнера. Другие привычки, ценности, образ жизни становятся причиной дистанции с новым окружением.

5. Биологические маргиналы
   К данному типу маргиналов можно отнести трансгендеров, инвалидов, людей с психическими отклонениями.

   Биологические маргиналы не могут существовать в обществе на равных правах со всеми только по причине отторжения их обществом.

Среди большинства населения, существует ошибочное мнение, что маргиналы находятся на социальном дне общества. В действительности же среди них много преуспевающих и успешных людей, которые во внерабочее время живут той жизнью, которая им больше всего нравится.

Приобретение статуса маргинала может стать как сознательным выбором самого человека, так и иметь вынужденный характер. Несмотря на разные источники появления, существуют общие закономерности в чертах личности и моделях поведения маргиналов, реакциях со стороны общества.

Характерные черты маргиналов

Независимо от причины перехода из одной группы в другую, маргинал оказывается в промежуточном статусе. Он начинает сомневаться в своей ценности и значимости. Избегает новых контактов, так как боится быть отвергнутым, не понятым. Заранее предполагает, что потерпит неудачу в любом начинании.

Страх унижения, застенчивость на фоне потери прежних связей, приводят к одиночеству и изоляции. Человек погружается в себя. Обостряется ощущение несправедливого отношения к своей персоне, что приводит к негативному восприятию окружающих и прямой агрессии.

Маргинальность может стать причиной невротических нарушений личности и привести к глубокой . Человек теряет смысл существования, становится на путь саморазрушения.

Однако существует и позитивная сторона этого явления. Покидая свою социальную группу, индивидуум самостоятельно или вынужденно выходит из зоны комфорта. Это становится интенсивной тренировкой характера, силы духа. В итоге человек открывает новую область знаний, объединяет информацию о двух мирах, приобретает независимый, более рациональный взгляд.

Отношение общества к маргиналам

Само слово маргинал в повседневной речи в нашем обществе чаще используется с негативным оттенком, как вариант отклонения от нормы. Иногда происходит подмена понятий, и так называют людей без определенного места жительства, преступников, наркоманов, больных психическими заболеваниями. Но это не значит, что все маргиналы опасны и несут вред обществу.

Отдельные члены группы могут по-разному относиться к лицам, находящимся на краю их общности. У одних они вызывают отрицательную реакцию, желание отгородиться, другие проявляют жалость и сочувствие. Однако общая исторически сложившаяся бессознательная тенденция сообщества – защитить себя от влияния чужаков.

Группа проецирует на человека свои традиции, нормы и ценности, ожидает соблюдения устоявшихся правил и моделей поведения. Получив другую, не стандартную реакцию, общество воспринимает это как покушение на свои основы. Нарушитель должен быть изолирован и наказан.

Часто маргиналам выпадает роль незаслуженных жертв. Внутренние проблемы социальной группы приводят к поиску причины. Гораздо проще обвинить в своих неудачах того, кто находится рядом, но не является продуктом воспитания общности. Отщепенец обвиняется во всех бедах, хотя может и не иметь к ним абсолютно никакого отношения.

Маргинал – это человек, который несет в себе другие эталоны, даже в самых базовых понятиях. Необходимо приложить усилие и преодолеть стереотипы, дабы его понять. Не все готовы пойти на это.

Однако в развитых современных обществах на первый план выходит толерантность, у маргиналов появляется шанс занять устойчивое положение в новой среде, преодолеть невротические тенденции и проявить созидательное начало.

К чему приводит статус маргинала

К какому конкретно исходу приведет попадание человека в изначально не родственный ему социум, зависит от многих факторов.

При самом негативном сценарии, максимально обостряется конфликт, который может иметь разнонаправленный характер:

• внутренний – маргиналу не удается найти свое место, его раздирают противоречия,
• внешний – маргинал подвергается активным нападкам окружающих и отвечает агрессией.

Однако гибкость, готовность подстраиваться, открытость новому в сочетании с толерантностью группы помогают личности преодолеть пропасть и нивелировать различия.

Успешная адаптация к новой культуре не редкость. Человек может испытывать ностальгию и сохранять определенные ритуалы, но это не мешает реализовать себя и обрести устойчивые связи в новой среде.

Многие эксперты в области социологии и психологии считают, что маргинал это – источник культурного роста .
Он привносит в группу новые тенденции, идеи, взгляды.
Помогает членам общности развиваться, тренировать терпимость, расширять кругозор, смотреть на проблемы с другого ракурса.

Люмпен – кто это?

Люмпен – личность, ведущая сознательно асоциальный образ жизни и не стремящаяся его улучшить.

Сейчас, в общепринятом значении, люмпен это человек, у нет личного имущества, который перебивается временными заработками и ведет порочный образ жизни.

К ним относят:

• людей без определенного места жительства;
• наркоманов;
• сознательных иждивенцев;
• рабочий класс, живущий ниже минимального уровня прожиточного минимума;
• людей, злоупотребляющих спиртными напитками;
• преступников, отбывших наказание, и, которые не смогли вернуться к социальной жизни.

Одним из общих признаков люмпена является отсутствие мотивации к действию. Они не стараются увеличить материальный доход или получить социальный статус.

В большинстве случаев круг общения люмпена сводится к себе подобным, остальное общество они не принимают, как и общество их.

Классическая ситуация, которая очень часто является неотъемлемой ежедневной жизнью люмпенов: попрошайничать в подземных переходах или разгружать вагоны, чтобы заработать денег на еду и алкоголь.

Стоит отметить тенденцию: люмпенами называют людей, которые находятся на грани бедности, часто задаётся вопросом как не стать люмпеном.

Данная ситуация происходит в связи с тем, что в обществе перепутались понятия люмпен и мало обеспеченный человек.

Маргинал и люмпен: отличия

Достаточно часто понятие люмпены и маргиналы в современном обществе приравниваются к одному значению – люди, которые находятся в самом низу общества.

Однако, даже исходя из определений: «Люмпен», значение слова которого в переводе с немецкого, значит «отрепье», никак не может быть человеком, который просто смотрит на мир по другому, как маргинал.

Рассмотрим более подробно в таблице ниже, чем отличается Люмпен от Маргинала :

Социальная значимая позиция	Люмпен
Материальное благополучие	Наличие недвижимого и движимого имущества, материальных ценностей	Отсутствие какого либо имущества и прав на него
Общественное положение	Социально значимая личность, имеющая постоянный материальный доход	Отсутствие постоянного места работы, отсутствие ежемесячного дохода
Отношение к общепринятым нормам поведения	Игнорирование большинства норм и форм поведения целенаправленно	Игнорирование большинства норм и форм поведения вынуждено
Круг общения	В случае необходимости адекватное поведение на публике, не противоречащее нормам и правилам	Отсутствие адекватного поведения
Стиль жизни	Подчинение нормам и правилам, которые установлены в узкой социально среде, либо на основании личных предпочтений	Подчинение законам и правилам жизни социального класса в которой находится личность

Исходя из данных таблицы, можно прийти к заключению, что люмпены и маргиналы не имеют практически ничего общего.

Отождествление понятий в обществе происходит только в результате не знания особенностей социальных классов.

Заключение

Восприятие маргинала, как антисоциальной личности – это однобокий взгляд. Не всегда человек, попавший в иную социальную структуру, несет отрицательный посыл. Поддержка и принятие становятся основой взаимовыгодной интеграции.

А, как вы относитесь к маргиналам?

Что такое маргинальный, определение термина в Толковый словарь Ушакова

Эти многочисленные маргинальные группы мирно (или не очень) соседствуют с динамичными тружениками, нацеленными на активное повышение своего благосостояния.

Сергей Пятенко, Личные деньги: Антикризисная книга, 2009

От незаконного отчуждения прав на жильё, как правило, страдают лица пожилого возраста и представители маргинальных слоёв населения.

Е. В. Белов, Мошенничество с недвижимостью в жилищной сфере. Способы совершения, проблемы квалификации, 2014

Сейчас нательными узорами украшают себя не только дикари и маргинальные личности.

Илья Мельников, Временные татуировки. Татуаж, пирсинг, хна, 2012

С одной стороны, «национализм» — одиозное, маргинальное явление, синоним социальных девиаций.

М. В. Ремизов, Русские и государство. Национальная идея до и после «крымской весны», 2016

Социальная оценка инвалидности, как непригодности, делает маргинальным характер социальной жизни ребёнка.

А. Г. Московкина, Ребенок с ограниченными возможностями здоровья в семье, 2015

Нет нужды обращаться к глобальной географии, чтобы рассмотреть реальную пестроту маргинальных человеческих типов, пытающихся бросить вызов массовому человеку.

Ю. А. Левада, Ищем человека: Социологические очерки. 2000–2005, 2005

Весь этот набор можно встретить в нынешнем, глубоко маргинальном российском обществе.

Ю. А. Левада, Ищем человека: Социологические очерки. 2000–2005, 2005

Всё это места с особым маргинальным статусом.

М. В. Тендрякова, Игровые миры: от homo ludens до геймера, 2015

Это могут быть маргинальные секты или культы либо новые церкви, которые растут в других частях света.

Филипп Дженкинс, Войны за Бога. Насилие в Библии, 2011

Но маргинальная тематика остаётся уделом избранных, так что эпатаж в названии не может быть залогом успеха.

А. К. Смирнов, Сизиф на Парнасе, 2015

То, что некогда видный политический деятель скатился до абсолютно маргинальных позиций, — несомненно трагедия.

В. Р. Соловьев, Враги России, 2011

Особенно высокому риску подвергаются малоимущие и маргинальные группы населения.

Коллектив авторов, Стратегия «Здоровье и развитие подростков России» (гармонизация европейских и российских подходов к теории и практике охраны и укрепления здоровья подростков), 2014

Состояли они, главным образом, из криминальных группировок и маргинальных элементов.

О. Н. Дамениа, Абхазия на рубеже веков (опыт понятийного анализа), 2011

Не сказал бы… Интеллигентность — маргинальное качество человека.

Коллектив авторов, Ваш Андрей Петров. Композитор в воспоминаниях современников

Маги и колдуны из маргинальных персонажей превращаются в силу, небезразличную государственной власти.

И. Б. Даченков, Весь этот пиар. Сборник актуальных статей 2003-2013, 2013

Тем не менее, дом, как будто притягивал разного рода маргинальный элемент.

М. С. Зотин, Оккультист. Часть 1

Это далеко не редкий случай, когда маргинальные течения, потом выталкиваемые на обочину, помогают большой социальной структуре выработать её стратегию.

И. Р. Шафаревич, Записки русского экстремиста, 2012

Лишь некоторые маргинальные круги по-прежнему поддерживают культ царя.

В. Н. Черковец, Размышления о прошлом и настоящем. Очерки политической экономии, 2014

Случаев самоубийства среди личностей, ведущих маргинальный образ жизни, ничтожное количество.

М. С. Серова, Проданное убийство, 2016

Одним из важнейших факторов этого процесса является превращение маргинальной субкультуры в доходный бизнес.

К. Е. Халин, Культурология (конспект лекций)

Этим объясняется столь большой успех маргинальных движений — сектантских и евангельских — в высшей степени примитивных и неглубоких по характеру.

Пауль Тиллих, Избранное. Теология культуры

Понадобилась социальная, эстетическая, языковая революция, переместившая перевод с маргинальных окраин литературы к её центру.

М. Д. Яснов, Путешествие в чудетство. Книга о детях, детской поэзии и детских поэтах, 2014

Таких доноров называют маргинальными или донорами расширенных критериев.

Ирина Градова, Чужое сердце, 2011

Я ж лично докладывал: погибший вёл маргинальный образ жизни.

М. С. Серова, Проданное убийство, 2016

Где-то там, в маргинальных пространствах.

Леонид Бляхер, Искусство неуправляемой жизни. Дальний Восток, 2014

Если у оппозиции нет ни малейшего шанса выиграть в честной борьбе — она деградирует и становится маргинальной.

М. Ю. Ганапольский, Путин будет царем, 2013

Националисты оказывались в меньшинстве во всех органах власти и рисковали быстро скатиться в состояние абсолютно маргинальной оппозиции.

Р. В. Ищенко, Украина в глобальной политике, 2015

Таковыми являются конформистское и маргинальное правомерное поведение субъектов права.

А. С. Бондарев, Юридическая ответственность и безответственность – стороны правовой культуры и антикультуры субъектов права, 2008

Романтикам представлялось, что монахи и дворяне — маргинальный феномен.

Ларс Свендсен, Философия скуки

Недавняя маргинальная оппозиционная секта стремительно обрастает массой союзников.

Коллектив авторов, Россия и «санитарный кордон»

Некоторый подъём религиозной активности наблюдается лишь в отсталых странах в маргинальной среде, являющейся прямым следствием этой отсталости.

Лев Кривицкий, Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции, 2009

В какой-то степени — маргинальная молодёжь, жаждущая культа силы и стремящаяся любой ценой вырваться из подвалов на улицы.

Павел Данилин, Гламурный фашизм

В то же время латынь была бы понятна только горстке учёных, которые не поленились изучить этот маргинальный язык с его причудливым алфавитом.

Филипп Дженкинс, Войны за Иисуса: Как церковь решала, во что верить, 2012

Патриотизм повсеместно втаптывался, иного слова не подберёшь, в маргинальную нишу.

Е. П. Чудинова, Шуты у трона, 2008

И сделать из них если не главную, то хотя бы маргинальную идею.

О. А. Матвейчев, Уши машут ослом. Сумма политтехнологий, 2014

Что перед нами — опасное, полубезумное, но всё же маргинальное образование?

Сборник, Гроза с Востока. Как ответит мир на вызов ИГИЛ?, 2016

Особенно важно, что эта более или менее «имперская» нота наблюдается не в работах светских писателей или маргинальных и малоизвестных монахов.

Коллектив авторов, Конфессия, империя, нация. Религия и проблема разнообразия в истории постсоветского пространства, 2012

У людей «нестандартных» (ориентация, маргинальные молодёжные группы, и т. д.) меньше шансов попасть в масонство?

Евгений Щукин, Масоны ответят, 2015

В этой школе учились дети никак не из маргинальных семей.

Наталья Солей, Рублевский Казанова, или Кастинг для наследниц

Инфантильность и маргинальное прозябание левых резко контрастирует с значением и масштабом задач, которые ставит сейчас перед нами история.

Андрей Манчук, Кровь Донбасса, 2014

Райх в книге «Послешок» в свою очередь предлагает целый комплекс мероприятий, направленных на восстановление среднего класса, включая обратный налог для бедных и маргинальный налог на богатых, системы поддержки возвращения на работу, кредиты и компенсации на образование, медицинское страхование для всех и т. п.

В. В. Галин, Последняя цивилизация. Политэкономия XXI века, 2013

Кризис господствующей идеологии западного общества привёл к нарастанию энтропии, расширению зоны маргинального в культуре, возникновению и развитию контркультурных тенденций.

А. Ю. Демшина, Визуальные искусства в ситуации глобализации культуры: институциональный аспект, 2010

Параллельно, в современную эпоху количество связей и каналов взаимодействия на субкультурном уровне стремительно растёт, также растёт и количество компонентов и артефактов, вовлекаемых в модус культурного опыта — от официальной институализации вчерашних контркультурных, маргинальных направлений до экспериментов с культурным наследием прошлого, при декларации ориентации современной культуры на свободу личности.

А. Ю. Демшина, Визуальные искусства в ситуации глобализации культуры: институциональный аспект, 2010

Особое значение стали приобретать пограничные и гибридные зоны, происходит вписывание маргинальных видов в общий процесс художественного развития, идёт децентрализация, расширение поля искусства в ризоматическом пространстве современной культуры.

А. Ю. Демшина, Визуальные искусства в ситуации глобализации культуры: институциональный аспект, 2010

Чтобы поддерживать в обществе социальный иммунитет, который бы не допустил скатывания сознания людей к маргинальным установкам в духе «отнять и разделить», представителям отечественной социологической науки следует, по нашему мнению, серьёзно изучать, объективно оценивать и, в сотрудничестве со средствами массовой информации, спокойно и неангажированно освещать деятельность предпринимателей как неотъемлемых и необходимых субъектов в системе социально-экономических отношений.

И. А. Андрос, Белорусский предприниматель в обществе и государстве. Историко-социологический анализ, 2015

Теперь ориентиром в моде могут становиться и часто становятся (1) элементы культуры «низших» классов, (2) стилистические особенности жизни некоторых профессиональных групп (военные, спецслужбы), (3) элементы культуры фанатов музыкальных групп или стилей (хеви метал), или даже вообще фанатов (футбольных, например), (4) культура национальных меньшинств, (5) культура возрастных групп, как правило, речь идёт о молодёжной субкультуре, (6) образ жизни маргинальных асоциальных групп — криминал, бродяги (бомжи), наркоманы и т.

Л. Г. Ионин, Парад меньшинств, 2014

Он просто хочет быть не таким, каким фактически является: хочет быть моложе, круче, маргинальнее, чем он есть.

Л. Г. Ионин, Парад меньшинств, 2014

Споры о том, существует ли у нас литература для детей, парадоксально раскачали интерес к этой сейчас маргинальной и неустроенной сфере искусства.

В. Е. Пустовая, Великая легкость. Очерки культурного движения, 2015

Более того: эволюционный подход придал этому предмету — довольно, как мы видели, маргинальному для зоологов первой половины XIX века — неожиданную остроту и актуальность.

Б. Б. Жуков, Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать, 2016

Экономический словарь — значение слова Маргинальный

близкий к пределу, почти убыточный.

Смотреть значение

Маргинальный в других словарях

Маргинальный — маргинальная, маргинальное (книжн.). Представляющий собою маргиналии; написанный на полях книги, рукописи. Маргинальная поправка, заметка.
Толковый словарь Ушакова

Маргинальный — — второстепенный, неосновной, промежуточный.
Политический словарь

Гингивит Маргинальный — (g. marginalis) см. Гингивит краевой.
Большой медицинский словарь

Глиоз Маргинальный — (g. marginalis) Г., выраженный преимущественно в подоболочечных участках мозга.
Большой медицинский словарь

Маргинальный — (marginalis: лат. margo край) расположенный с краю.
Большой медицинский словарь

Маргинальный — (от франц. marginal — побочный — на полях), незначительный,несущественный, второстепенный; промежуточный.
Большой энциклопедический словарь

Маргинальный — ( фр. marginal лат. margo — край, граница) — 1) написанный на полях, находящийся на краю;
2) близкий к пределу, почти убыточный.
Исторический словарь

Маргинальный — 1. Вообще – находящийся на границе; характеристика образца или события неопределенного класса или находящегося на границе между двумя классами или категориями. 2. В……..
Психологическая энциклопедия

Маргинальный Интеллект — Случайный синоним понятия пограничный интеллект.
Психологическая энциклопедия

Маргинальный Статус Личности — Автор. R.E.Park. Категория. Феномен социальной психологии. Специфика. Нахождение индивида на границе между двумя (или больше) социальными мирами. При этом в полной……..
Психологическая энциклопедия

Маргинальный Человек — Тот, кто находится между двумя отчетливыми культурными группами и сталкивается с дилеммой, к какой из них присоединиться, культурные ценности и нормы какой из них принять………
Психологическая энциклопедия

Маргина́льный — (marginalis: лат. margo край)
расположенный с краю.
Медицинская энциклопедия

Анализ Маргинальный (анализ Пограничный) — См. МАРЖИНАЛИЗМ.
Социологический словарь

Ареал Маргинальный — — англ. area, marginal; нем. Areal, marginales. Территория,  на к-рой «встречаются» две или более культуры, где в силу этого обнаруживаются культ,  черты соседствующих культур. См………
Социологический словарь

Маргинал (маргинальный Человек) — (от лат. margo, -inis — край) -англ. marginal; нем. Marginal. Человек,  находящийся на границе различных соц. групп, систем, культур, испытывающий влияние  их норм, ценностей и т. д.,……..
Социологический словарь

Маргинальный Анализ — (marginal analysis) — см. Неоклассическая политэкономия. 
Социологический словарь

Статус Маргинальный — — англ. status, marginal; нем. Status, margin-aler. По Р. Линтону — один из статусов индивида,  связанный с деятельностью,  не являющейся для него основной.
Социологический словарь

Маргинальный — — пограничный, предварительный, промежуточный, неокончательный, подытоживающий профильно выделенную суть и т. д
Философский словарь

МАРГИНАЛЬНЫЙ ЭФФЕКТ — МАРГИНАЛЬНЫЙ ЭФФЕКТ см. Краевой эффект.
Экологический словарь

Посмотреть еще слова :

Феномен маргинального правосознания и его позитивное осмысление Текст научной статьи по специальности «Право»

Вестник Омского университета. Серия «Право». 2018. № 1 (54). С. 48-51.

УДК 101.1: 141: 316.334.4

DOI 10.25513/1990-5173.2018.1.48-51

ФЕНОМЕН МАРГИНАЛЬНОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ И ЕГО ПОЗИТИВНОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ

PHENOMENON OF MARGINAL LEGAL CONSCIOUSNESS AND ITS POSITIVE JUDGMENT

З. Л. САКАЕВА (Z. L. SAKAEVA)

Продолжается социально-философский анализ феномена правосознания. Исследуется одна из форм правосознания — маргинальное правосознание. Вне классических представлений юриспруденции и философии проведена рефлексия категорий: маргинал, маргинальность, правосознание.

Ключевые слова: правосознание; маргинальность; маргинальное правосознание; правовой маргинал.

The socio-philosophical analysis of legal consciousness is undertaken. One of types of legal consciousness -marginal legal consciousness is investigated. Out of classical representations of law and philosophy the reflection of categories is carried out: marginal person, marginality, legal consciousness.

Key words: legal consciousness; marginality; marginal legal consciousness; legal marginal.

Философствование без системы не может.

Категория «маргинальное правосознание» является относительно новой для теории государства и права. Её введение в категориальный аппарат данной дисциплины стало возможным благодаря философскому осмыслению категории «маргинальное».

Цель данной статьи — обосновать тезис о том, что маргинальное правосознание является одним из видов правосознания, имеющего положительное значение для правовой реальности какого-либо государства и общества. Задачи: дать определение понятия маргинальное правосознание; сформулировать некоторые специфические свойства маргинального правосознания.

В обыденном понимании и наиболее распространённом смысле маргинал [1] — это человек, оказавшийся вне своей социальной среды; опустившийся, изгой. Но понятие маргинальности не столь однозначно, оно намного содержательнее, в особенности если эксплицировать его на правосознание и правовую реальность.

Категория «маргинальное правосознание» является центральной в общеправовой теории маргинально сти Р. Ф. Степаненко. Не отрицая возможных положительных сторон феномена маргинальности правосознания, автор теории исследует строго негативные формы феномена. В данной же статье рассматриваются лишь положительные аспекты феномена маргинального правосознания.

В рамках упомянутой общеправовой теории маргинальности правовая маргиналь-ность определяется как отчуждённость, по-граничность и неадаптивность к ценностно-нормативному пространству. Согласно данной теории под маргинальной личностью [2] понимают:

• во-первых, систему обусловленных и взаимно обусловливающих юридически-рецессивных качеств и свойств, входящих в содержание отчуждённых, пограничных и неадаптированных правовых отношений, детерминирующих, как правило, предрасположенность к совершению правонарушений, в том числе преступлений;

© Сакаева З. Л., 2018 48

• во-вторых, тип личности, формирующийся в условиях внутренних (биопсихологических, духовно-нравственных, витальных, ментальных и т. п.) и внешних (политических, социально-экономических, демографических, внеправовых и иных) изменений образа жизни, связанных с потерей самоидентификации, существенной социально-экономической дифференциацией либо утратой социально-правового статуса, вызванных нахождением маргинальных индивидов в отчуждённом, «пограничном» состоянии по отношению к доминирующим группам, системе действующего законодательства и к объективно сложившимся в обществе социально-правовым ценностям.

Понятие правовой маргинальности в общеправовой теории маргинальности имеет строго негативное значение, поскольку пограничное положение правового маргинала сопряжено в основном с предрасположенностью к совершению правонарушений. Из приведённого определения следует, что правовой маргинал, как правило, стоит на грани совершения преступления. Вводя в определение выражение «как правило», автор допускает возможность отсутствия предрасположенности к совершению правонарушений у конкретного представителя маргинального типа личности либо оставляет место случайности.

Проанализировав первую часть приведённого определения, можно прийти к заключению о том, что всё-таки «позитивные» правовые маргиналы включены в тот тип маргинальной личности, который описан автором. Но если обратиться ко второй части определения, то обнаружим следующее. Безусловно, личность формируется под влиянием культуры, внешних и внутренних факторов. Данные факторы, согласно приведённому определению, должны быть связаны с одним из следующих обстоятельств: с утратой социально-правового статуса, с потерей самоидентификации либо с социально-экономической дисфункцией. И самое главное, они вызваны нахождением субъекта в отчуждённом состоянии по отношению к доминирующим социальным группам, системе действующего законодательства и к объективно сложившимся социально-правовым ценностям. Проанализировав вторую часть, обнаруживаем, что в интерпретируемом опреде-

лении всё же нет места для позитивного, созидательного типа правового маргинала.

В рамках общеправовой теории марги-нальности правовые маргиналы дифференцированы на две категории: социально незащищённые и социально неблагополучные группы (в том числе социально опасные) [3]. Данная классификация привносит ясность в понимание контингента, образующего тип маргинальной личности, и допускает возможно сть правовой маргинальности в позитивном значении.

Необходимо согласиться с выявленными и описанными Р. Ф. Степаненко отрицательными характеристиками правовой марги-нальности, но следует отметить, что феномен правовой маргинальности не наполнен лишь опасными, вредоносными факторами и личностями. Действительно, феномен отчуждения сопровождает маргинальное правосознание, но он имеет как положительную, так и отрицательную стороны. Отрицательная сторона правовой маргинальности раскрыта в общеправовой теории маргинальности, предметом нашего внимания является позитивная инаковость, потенциал правовых маргиналов, т. е. возможное и желательное, что может продуцировать маргинальное правосознание для правовой реальности.

Что является основанием для того, чтобы говорить о возможности позитивной марги-нальности, о её положительном значении для правовой реальности? Основанием для данного утверждения является то, что маргинальное правосознание, как и правосознание в целом, имеет в себе в качестве основы духовность, а духовность немыслима вне свободы воли. Следовательно, неверно сводить маргинальное правосознание к нигилистическому, дефектному, ведь свобода маргинального правосознания состоит не в произволе, а в разумности и свободном мышлении. Гегель пишет: «Если я хочу разумного, то поступаю не как обособленный индивид, а согласно понятиям нравственности вообще. …Совершая нечто превратное, человек больше всего проявляет свою обособленность. Разумное — это дорога, по которой ходит каждый, на которой никто не выделяется» [4]. Из данного суждения следует, что разумным, а значит, и правым является поведение и мышление субъектов, основанное на нравственному субстрате. А нера-

З. Л. Сакаева

зумность означает обособленность через безнравственность.

Воля выражается через влечения, наклонности и рефлексию, кроме того человеку свойственно влечение к праву [5]. Правосознанием обладает каждый человек, хотя бы постольку, поскольку ему не безразлична его жизнь, безопасное сосуществование с другими. Но если влечения и наклонности свойственны каждому носителю правосознания и их источником является коллективное бессознательное, то рефлексия, на наш взгляд, более всего присуща развитым формам правосознания, в том числе маргинальному правосознанию. Она позволяет систематизировать и анализировать правовые принципы, взгляды, понятия, установки.

Раб является таковым постольку, поскольку причина в его собственной воле, народ может быть угнетён и причина угнетения кроется в самой воле народа [6]. На наш взгляд, общественному правосознанию менее свойственна рефлексия, менее развита в нём свобода воли, ему жизненно необходимы единичные маргинальные правосознания, которые являются для него «энергетическими сгустками жизни». Конечно же, Гегель не оперирует категорией «маргинальное правосознание», но тем не менее делает умозаключения, позволяющие сегодня понять положительную сторону данного феномена. Например, он указывает на то, что каждому человеку принадлежит «право требовать, чтобы человека не принесли полностью в жертву права» [7]. Значит, неправовой, но моральный поступок может и должен быть оправдан нуждой, необходимостью подобно тому, как голодный ребёнок может украсть кусок хлеба или хотя бы собрать крошки, он даже обязан это сделать, чтобы выжить. А человек, жизни которого угрожает опасность, должен защитить её всеми возможными способами и в первую очередь думать именно об этом и только во вторую очередь -о соблюдении границ необходимой обороны.

«Жизнь как совокупность целей имеет право пойти наперекор абстрактному праву», — пишет Гегель [8]. Но речь идёт не о тотальном отрицании абстрактного (позитивного) права, а о ситуативном преломлении его, неосуществление которого само по себе является «неправом».

Критерием, разграничивающим маргинальное правосознание и нигилистическое, а также любое другое дефектное правосознание, является разумность. «Право не признавать ничего, разумности чего я не усматриваю, есть высшее право субъекта», — пишет Гегель [9]. Разумность позволяет различать истинное от заблуждения, аргументированное и обоснованное знание от мнения, правое от неправого, значимое от незначимого и т. д.

Итак, введём основные категории правовой маргинальности.

Маргинальное правосознание — это осознание неприемлемости социальным субъектом одних явлений правовой действительности и интенциональность к качественно иным явлениям правовой реальности.

Правовой маргинал — это социальный субъект, находящийся в состоянии неприятия конкретных явлений правовой реальности и формирующий принципиально иную по отношению к доминирующей (ортодоксальной, официальной) позиции точку зрения и соответствующую ей линию поведения. К правовым маргиналам можно отнести: революционеров, декабристов, нарушителей гендерной идентичности и др.

Данные определения основываются на следующих тезисах.

Во-первых, маргинальное правосознание является формой правосознания, и эта форма не статична, подобно железным тискам, она подвижна, процессуальна, характеризуется протяжённостью, длительностью. Маргинальность есть свойство правосознания, благодаря которому оно способно пребывать в определённых состояниях. Речь идёт о состоянии осознанности, понимания, означивания, коннотации и др. Все эти состояния формируют конкретное отношение к правовой реальности в целом и её отдельным модусам. Любое состояние обладает способностью переходить в другое качество; следовательно, маргинальность — это также текучесть качества, детерминированная внутренними и внешними факторами носителя правосознания. Оно способно к реорганизации, не является изначально заданным, неизменным. Всё течёт, всё изменяется — эта вечная формула бытия Парменида заключает в себе и закон развития правосознания.

Во-вторых, маргинальное правосознание не отличается утилитаризмом. Последнее присуще нигилистическому правосознанию. Маргинальное правосознание репрезентирует себя через отношение неприятия, но, что принципиально важно, ему всегда есть что предложить взамен, оно программно.

В-третьих, маргинальное правосознание находится в состоянии сопротивления по отношению к доминирующей позиции, под которой, понимается позиция официальной власти, выраженной в конкретных нормативно-правовых актах, решениях органов государственной власти и местного самоуправления. Важно понимать, что речь идёт не об оппозиции естественному праву, и уж тем более не об оппозиции позитивному праву, выражающему естественно-правовые нормы, речь о неправовом законе, действии и решении органа государственной власти. Возможности подобного реагирования допустимы, санкционированы действующим законодательством РФ посредством введения судебного порядка обжалования нормативно-правовых актов, действий, решений органов государственной власти и их должностных лиц, оспаривания конституционности положений нормативно-правовых актов Конституционного Суда РФ. В качестве характеристики маргинального правосознания в общеправовой теории маргинальности указывается на «агрессивное отношение к праву» [10]. Безусловно, если речь идёт о прямом нарушении закона, то подобное поведение можно назвать агрессивным. Но агрессивное отношение к праву с точки зрения отстаивания прав человека и гражданина в связи с действием неконституционных, антиправовых законов является скорее добром, чем-то положительным для правосознания, нежели отрицательным, если оно выражается через цивилизованное оспаривание соответствующего нормативно-правового акта (т. е. через те способы защиты прав, которые указаны в законе).

В. М. Розин пишет: «. кто, как не маргиналы… остро чувствуют социальную несправедливость, и кто, как не они, склонны к решительным действиям, направленным на изменение социальной системы?» [11]. Действительно, маргинальное правосознание способно на агрессию, но лишь как выражение сопротивления несправедливости. Мар-

гинальное правосознание постулирует себя на собственном мироощущении и в своей положительной форме есть правосознание интеллигентское. Оно работает не по правилам, что опасно и для него, и для системы. Сопротивление правовых маргиналов не всегда имеет агрессивную форму выражения (революция), и, кроме того, природа, цель агрессии и формы её выражения иные, нежели у преступников.

Таким образом, маргинальное правосознание в его положительной форме следует отличать от негативной формы маргинального правосознания. Они несопоставимы, как несопоставимы интеллигенты — идейные предтечи революции — и преступники.

Развитое правосознание может и должно приобретать форму маргинального правосознания, поскольку маргинальное правосознание является индикатором развития мышления, правовой культуры личности и общества. Сегодня российский гражданин имеет право быть правовым маргиналом, имеет право на позитивное инакомыслие во благо общества и себя в рамках глубокой рефлексии соотношения частного убеждения и всеобщего, правового и антиправового.

1. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка: около 100 000 слов, терминов и фразеологических выражений / под ред. Л. И. Скворцова. — М., 2016. — С. 283.

2. Степаненко Р. Ф. Особенности российской правовой культуры в исследованиях общеправовой теории маргинальности // Ленинградский юридический журнал. — 2015. -№ 2 (40). — С. 32.

3. Степаненко Р. Ф. Особенности правосознания и правовой культуры маргинальной личности // Юридическая наука и практика. Вестник Нижегородской академии МВД России. — 2013. — № 24. — С. 25.

4. Гегель Г. В. Философия права. — М., 1990. -С. 4.

5. Там же. — С. 82-83.

6. Там же. — С. 114.

7. Там же. — С. 171.

8. Там же.

9. Там же. — С. 173.

10. Степаненко Р. Ф. Особенности правосознания … — С. 27.

11. Розин В. М. А. Зиновьев — интеллектуальный маргинал и эзотерик и его вклад в науку // Философские науки. — 2003. — № 9. — С. 3744.

примечание на полях

примечание — Синонимы и родственные слова: adversaria, памятная записка, аппаратный критик, комментарий, комментарий, комментарий, запись, запись, экзегезия, сноска, глянец, элемент, запись, заметка на полях, маргиналы, памятка, мемуар, меморандум, мемориал, протокол, запись… Moby Thesaurus

комментарий — комментарий № 1 часто ограничивается a: эссе, анализирующим, критикующим или объясняющим тему комментарий, опубликованный в Yale Law Review b: пояснительное замечание, добавленное к разделу текста (в соответствии с принятым кодом) 2: выражение мнения или отношения…… Юридический словарь

апостиль — / euh pos til /, n.примечание или примечание на полях. Также апостиль. [1520 30; Универсал

Марсель Лефевр — Msg. Марсель Лефевр Архиепископ Заслуженный епископ Тюль Портрет госпожи Лефевр в 1960-е годы… Википедия

примечание — 1 n 1 a: письменное обещание выплатить долг; укажите: простой вексель в этой записи банкнота: простой вексель, выпущенный банком на предъявителя по требованию, но без процентов и обращающийся в виде денег cog · no · vit note / käg nō vit, kōg /: примечание в… юридическом словаре

апостиль — / əˈpɒstl / (скажем uh postl) существительное 1.примечание или примечание на полях. 2. → свидетельство апостиля. Также апостиль. {Французский апостиль, от апостиля, от à до + postille примечание на полях, вероятно, от Medieval Latin postilla, от поста после + illa те… Австралийско-английский словарь

Scholia — Scholium Scho li * um, n .; пл. Л. {Схолия}, Э. {Схолиум}. [NL., Фр. Gr. ?, фр. ? См. {Школа}.] 1. Примечания на полях; пояснительное замечание или комментарий; в частности, пояснительный комментарий к тексту классического автора раннего…… The Collaborative International Dictionary of English

Scholium — Scho li * um, n.; пл. Л. {Схолия}, Э. {Схолиум}. [NL., Фр. Gr. ?, фр. ? См. {Школа}.] 1. Примечания на полях; пояснительное замечание или комментарий; в частности, пояснительный комментарий к тексту классического автора, сделанный одним из первых грамматистов.…… The Collaborative International Dictionary of English

Scholiums — Scholium Scho li * um, n .; пл. Л. {Схолия}, Э. {Схолиум}. [NL., Фр. Gr. ?, фр. ? См. {Школа}.] 1. Примечания на полях; пояснительное замечание или комментарий; в частности, пояснительный комментарий к тексту классического автора раннего…… The Collaborative International Dictionary of English

scholium — существительное (множественное число scholia или liums) Этимология: Новая латынь, от греческого scholion comment, scholium, от уменьшительного от scholē lecture Дата: 1535 1.примечание или комментарий на полях (как в классическом тексте, написанном ранним грамматистом) 2. Замечание или…… New Collegiate Dictionary

определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

• WordNet 3.6

  • v gloss дает обманчивое объяснение или оправдание для «раскраски лжи»
  • v gloss обеспечивает подстрочный перевод слова или фразы
  • v gloss дает подстрочный перевод слов или фраз «Он комментировал то, что написал его учитель»
  • v блеск придать блеск или блеск, обычно путем втирания
  • n блеска внешний или символический вид или форма, которые намеренно вводят в заблуждение, «он надеялся, что его утверждения будут иметь видимость подлинности», «он попытался выдать свою ложь блеск моральной санкции «,» ситуация вскоре приняла другой цвет «
  • n глянец свойство быть гладким и блестящим
  • n глянец алфавитный список технических терминов в некоторой специализированной области знаний; обычно публикуется как приложение к тексту в этом поле
  • n глосс объяснение или определение неясного слова в тексте
  • ***

Пересмотренный полный словарь Вебстера

• • Глянец Ложное или надуманное объяснение.
  • Глянец Иностранное, архаичное, техническое или другое необычное слово, требующее пояснения.
  • Глянец Эффектный внешний вид; поверхностное качество или шоу. «Мне дороже, роднее моему сердцу,
    Одно родное очарование, чем весь глянец искусства».
  • Глянец Толкование, состоящее из одного или нескольких слов, подстрочных или полевых; пояснительная записка или комментарий; бегущий комментарий. «Все это, без толкования или комментария,
    Он разгадал бы в мгновение ока». «Объяснение текста короткими глоссами.»
  • Глянец Яркость или блеск тела, исходящий от гладкой поверхности; полировка; например, блеск шелка; ткань каландрирована, чтобы придать ей блеск. «Это не часть … придавать этому делу какой-либо более справедливый блеск, чем может себе позволить голая правда».
  • Глянец Придает блеск; сделать убедительным и правдоподобным; чтобы смягчить благовидное объяснение. «У вас есть искусство приукрашивать самое грязное дело».
  • v. T Глянец Для придания поверхностного блеска или блеска; сделать гладким и сияющим; как, до блеска ткани.«Блестящая и блестящая волна».
  • Глянец Для комментирования; комментировать; объяснять.
  • Глянец Для хитрых замечаний или намеков.
  • Глянец Для четкости и заметности с помощью комментариев; проиллюстрировать; объяснять; комментировать.
  • ***

Словарь и циклопедия века

• • n gloss Поверхностная блестящая гладкость с мягкими изменяющимися отражениями, обусловленная природой материала, в отличие от искусственно созданной полировки; в общем, любая блестящая гладкость, естественная или искусственная: например, блеск атласа, волос, краски и т. д.
  • n глянец Следовательно Внешний вид; притворный вид или представление.
  • глянец Придает поверхностный блеск; сделать гладкими и блестящими: как до блеска ткань; лощить конскую шубу.
  • глянец Следовательно, чтобы придать эффектный вид; спрятаться под гладким фальшивым шоу.
  • n gloss Слово в тексте автора, особенно иностранного, требующее пояснения.
  • русский глянец Объяснение, перевод или определение такого слова; пояснительная записка или замечание к какому-либо слову или отрывку в тексте, особенно написанному на полях или, как это было в самых ранних глоссах, между строк.Такие глоссы, обычно как объяснения латинских, греческих или еврейских слов на местных тевтонских, кельтских или романских языках, или как латинские эквиваленты слов на этих языках, изобилуют в средневековой литературе и с филологической точки зрения являются одними из самых важных ее остатков.
  • n gloss Следовательно, искусно вводящее в заблуждение или ложное объяснение.
  • глянец Объясняется блеском или пометкой на полях; перевести; следовательно, сделать ясным и очевидным с помощью комментариев; иллюстрировать; комментарий.
  • глянец Следовательно, чтобы придать эффектный вид; сделать правдоподобным и правдоподобным; умиротворение сфабрикованным представлением.
  • глянец Комментировать; напишите или сделайте пояснительные замечания.
  • n gloss При производстве кожи средство, придающее коже окончательный блеск или отделку.
  • n gloss Сокращение глоссария.
  • ***

Словарь Чемберса двадцатого века

• • n Глянец обеспечивает яркость или блеск, как от полированной поверхности: внешний вид
  • vt Глянец для придания поверхностного блеска: для придания правдоподобности: для смягчения
  • n Глянец для объяснения темы: комментарий
  • v.i Глянец для комментариев или пояснительных замечаний
  • ***

Пересмотренный полный словарь Вебстера

OE. glose, F. glose, L. glossa, трудное слово, нуждающееся в пояснении, фр. Gr. язык, язык, слово, нуждающееся в объяснении. Ср. Глоссарий Глоссарий Glottis

В литературе:

Это придает блеск яичной скорлупы.

«Мебель для миссий» Х.Х. Виндзор

Цзы-си сказал: «Маленький человек всегда должен прикрывать свои недостатки».

«Сказания Конфуция» Конфуция

По текстуре исходный материал был мягким, тонким, тонким и без блеска.

«Текстиль» Уильяма Х. Дули

От высоких зданий пахло заброшенностью, как будто их опустошение притупило внешний блеск и сделало их тусклыми и бесцветными.

«Экологичнее, чем вы думаете» Уорда Мура

Невероятно для вас по природе вещей, мудрый читатель, и слишком очевиден намек на монашескую глупость в старой истории?

«Наши отцы сказали нам» Джона Раскина

Он провел свою жизнь в позолоте того, что порочно, и замалчивании нечистого.

«Современная история, со времен Лютера до падения Наполеона» Джона Лорда

Он около фута в длину, одет в темно-серый костюм с шелковистым зеленоватым блеском.

«Западный мир» W.H.G. Kingston

Похоже, никто не слышал об искусстве полировать кисейные манжеты и воротники и продавать их за чистое льняное полотно.

«Мизора: Пророчество» Мэри Э. Брэдли

Я сижу здесь, одетый в «блеск атласа и мерцание жемчуга» для танца миссис Карри.

«Рассказы Люси Мод Монтгомери, 1907–1908» Люси Мод Монтгомери

Оперение черное с зеленым отливом.

«Разнообразие животных и растений при одомашнивании, Том I.» Чарльз Дарвин

***

В стихах:

«Из всей этой тишины среди мха,
Или лепет к лилиям-вазам,
Ни одного нет, а изнаночные на
Поток восторга, который вызывает
Это прозрачный блеск.

«Кадиша; или первая ревность» Ричарда Доддриджа Блэкмора

Ах, мое больше нет сияния зарождающейся красоты,
Аромат и нежный блеск молодости,
Носится долгими годами одиночества и долга,
Воистину, у меня нет цветка, который я мог бы предложить тебе.

«Песня Ясоды» Лоуренса Хоупа

Изодранный солдат, погасший сиянием и блеском,
С полузажившими ранами и сильно дрожащим коленом,
Я иду домой, не требуя победного креста:
Я только столкнулся с противником и не сбежал.

«Дом из войн» Джорджа Макдональда

Теперь они не смеют приукрашивать вашу дикую мечту,
О зверь сердца, те святые, которые проклинали твое имя;
Ты ток застывшего потока,
Тень невидимая, засада и бдительное пламя.

«Ода страху» Аллена Тейта

Зачем останавливаться на улыбке, когда ее блеск растает?
Зачем размышлять о дружбе, которая смягчила прошлое!
Ах! оба следует ценить и лелеять в одиночку,
Пока сохранятся их лоск и новизна.

«» Когда в последнее время я думал о тех днях, которые бежали «» Храм Лауры Софии

Мнения, которых меня учили придерживаться
Наполненный суровостью и серьезностью, он взял
Как ’twere’ двинул большим пальцем и пальцем его остроумия —
Стирал их глянец, пока мне не показалось,
Все, по его словам, лицемерие, покрытое лаком.

«Мой друг» Джеймса Бэррона Хоупа

В новостях:

«Ограбление башни»: реальная история рецессии под высокобюджетным глянцем.

Пропустим глянец.

Полуглянцевая краска для интерьера кухни и ванной Olympic Premium.

ОБЗОРЫ Battles, Gloss Drop.

Блестящий розовый блеск и элегантная прическа Дженны Ушковиц.

Автор Молли Глосс и героини американского Запада.

Ведущая и продюсер Дмэй Робертс представляет на бис свой профиль писательницы из Портленда Молли Глосс в «Сокровищах штата Орегон».

Книги Глосса пролили свет на неописуемые истории женщин американского Запада.

В «Game Change» Джон Хейлеманн и Марк Гальперин придают президентским выборам 2008 гневный, богохульный и сплетничий лоск.

Розовый блеск для всех.

От фарфорового белого до загара до темно-коричневого — розовый блеск подходит практически для любого тона.

Лист доступен в более низком глянцевом покрытии.

Лист Kydex FST доступен с более низким глянцевым покрытием, полностью окрашенным металлом, с текстурой, называемой PB-Brushed Metal, или в виде смолы для литья под давлением.

Философский драгоценный камень ХаЛеви отполирован до нового блеска.

Дебют полуглянцевых этикеток Boise Compel.

***

В науке:

Вторая проблема заключается в том, что приведенный выше ответ интуитивно скрывает различие между вращением и отсутствием вращения.

О постоянстве однородной материи

Он представляет собой любую идентичность, которая является частью структуры GLOSS или отслеживается в ней.GlossObject может быть запрошен на предмет его самой последней известной позиции. Область, которую в настоящее время воспринимает пользователь Gloss. Произвольные данные в произвольном формате.

Рабочий документ по онтологии глянца

Профиль, связанный с человеком с включенной функцией GLOSS.

Рабочий документ по онтологии глянца

Дальнейшая, эпистемологически еще более глубокая сложность теории замалчивается словами «макроскопически различимые состояния».

Перевод «Die Messung quantenmechanischer Operatoren» Э.П. ~ Вигнера

Уменьшение KSP до KS снимает блеск с помощью очень мощного и красивого метода.

О тесте Колмогорова-Смирнова для реликтового излучения М. Фроммерта, Р. Дюррера и Ж. Мишо

***

(PDF) Роль использования словаря в чтении и изучении словарного запаса

RCLA CJAL 2–1 / 2

Carrell, P., Дж. Девайн и Д. Эски (ред.). 1988. Интерактивные подходы ко второму чтению

. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Craik, F.I.M. и Р.С. Локхарт. 1972. «Уровни обработки: рамки для исследования памяти

». Журнал вербального обучения и вербального поведения, 11, стр. 671–684.

Дубин Ф., Д. Эски и В. Грабе (ред.). 1986. Обучение чтению на втором языке для

академических целей. Ридинг, Массачусетс: Издательство Аддисон-Уэсли.

Эллис, Н.C. 1994. «Сознание при изучении второго языка: Психологическая перспектива —

о роли сознательных процессов в приобретении словарного запаса». Обзор AILA,

11, стр. 37–56.

Эллис, Северная Каролина и А. Битон. 1993. «Факторы, влияющие на изучение иностранного языка

словарный запас: медиаторы ключевых слов в образах и фонологическая кратковременная память».

Ежеквартальный журнал экспериментальной психологии, 46A, стр. 533–558.

Эллис, Северная Каролина и С.Г. Синклер.1996. «Рабочая память в освоении словаря

и синтаксиса: приведение языка в порядок». Ежеквартальный журнал экспериментальной психологии

, 49A, стр. 234–250.

Fraser, C.A. 1997. «Влияние инструкций по стратегии лексической обработки на использование стратегии L2 read-

ers, скорость чтения, понимание прочитанного и изучение словарного запаса».

Неопубликованная докторская диссертация, Университет Торонто (OISE), Торонто, Онтарио.

Фрейзер, К.A. 1999. «Использование стратегии лексической обработки и изучение словарного запаса». Исследования

по изучению второго языка, 21, стр. 225–241.

Гудман К. 1970. «За глазом: что происходит при чтении». В К.С. Goodman и

O.S. Найлз (ред.), Чтение: Процесс и программа. Урбана, Иллинойс: Национальный совет

учителей английского языка, стр. 3–38.

Хааструп К. 1989. «Ученик как текстовый процессор». Обзор AILA, 6, стр. 34–46.

Hosenfeld, C. 1977. «Предварительное исследование стратегий чтения успешных

и неуспешных учеников второго языка.Система, 5. С. 110–123.

Hulstijn, J.H. 1993. «Когда иностранные читатели узнают значение незнакомых слов? Влияние переменных задачи и учащегося ». Современный язык

Journal, 77, стр. 139–147.

Hulstijn, J.H., M. Hollander и T. Greidanus. 1996. «Случайное заучивание словарного запаса

продвинутых студентов, изучающих иностранный язык: Влияние полевых глоссариев, использования словаря

и повторения неизвестных слов.”The Modern Language Journal, 80, pp.

327–339.

Knight, S. 1994. «Использование словаря во время чтения: влияние на понимание и овладение навыками vo-

для студентов с различными речевыми способностями». Современный язык

Journal, 78, стр. 286–298.

Лаберже, Д. и С.Дж. Сэмюэлс. 1974. «К теории автоматической обработки информации при чтении». Когнитивная психология, 6, стр. 293–323.

Луппеску С. и Р. Р. Дэй.1993. «Чтение словарей и изучение словарного запаса».

Изучение языков, 43, стр. 263–287.

Mondria, J.-A. и М. Вит-де Бур. 1991. «Влияние богатства контекста на угадываемость

и запоминание слов на иностранном языке». Прикладная лингвистика,

12, стр. 249–267.

Неси, Х. и П. Меара. 1994. «Паттерны неправильного толкования при продуктивном использовании словарных определений ESL

». Система, 22, стр. 1–15.

88

ABC-CLIO> ODLIS> odlis_D

Все аппаратные и программные ресурсы, управляемые одной компьютерной системой.В локальной сети (LAN) все клиенты, серверы и устройства находятся под управлением единой базы данных безопасности, управляемой в соответствии с общим набором правил и процедур. В Интернете все клиенты, серверы и устройства используют общую часть IP-адреса, причем домен самого высокого уровня является типом объекта, выступающим в качестве сетевого хоста, обозначенного кодом домена верхнего уровня в конце имени домена. В управлении базой данных все возможные значения данных, содержащихся в определенном поле, присутствуют в каждой записи в файле.

При индексировании — диапазон или объем, в котором документы или элементы выбираются для включения в библиографию, указатель или каталог. Когда домен представляет собой одну или несколько осязаемых коллекций, результатом является каталог. В службе реферирования и индексирования доменом обычно является опубликованная литература по академической дисциплине (, пример : Sociological Abstracts ) или группа связанных дисциплин ( Child Development Abstracts and Bibliography ).В национальной библиографии домен — это опубликованный результат всей страны. См. Также : сфера применения.

В картографии — набор возможных значений атрибута, например значения «многополосное шоссе», «двустороннее шоссе», «асфальтированная дорога» и «грунтовая дорога» для атрибута «тип дороги», как указано на дорожная карта. В пронумерованном домене значения перечислены, как в предыдущем примере. В области диапазона значения (обычно числовые) образуют серию, последовательность или шкалу, измеряемую в единицах в пределах (минимальных и максимальных), как в случае среднегодовых осадков.В домене кодового набора значения определяются набором кодов, например почтовыми индексами, используемыми почтовой службой США. Стандарты метаданных для географических информационных систем (ГИС) требуют указания типа домена для каждого атрибута (см. Этот пример).

Определение маржинализма

Что такое маржинализм?

Маржинализм — это экономический принцип, согласно которому экономические решения принимаются и экономическое поведение происходит в терминах дополнительных единиц, а не категорически.Ключевой фокус маржинализма заключается в том, что вопрос о том, в какой степени, больше или меньше будет заниматься человек или бизнес (производство, потребление, покупка, продажа и т. Д.), Является более плодотворным вопросом для дальнейшего экономического исследования, чем категоричные вопросы. Ключевое понимание маржинализма состоит в том, что люди принимают решения по конкретным единицам экономических благ (экономисты говорят «с запасом»), а не по принципу «все или ничего».

Маржинализм стал одним из основополагающих принципов экономической теории и исследований с момента его принятия в 1870-х годах, известного как маргинальная революция.Концепции, вытекающие из принципа маржинализма, включают предельную полезность; предельные затраты и выгоды; предельные темпы замещения и преобразования; и предельная склонность к потреблению, сбережению или инвестированию. Все это основные идеи современной микро- и макроэкономики, и маргинальное мышление в целом широко рассматривается экономистами как важный компонент того, что значит быть экономистом.

Ключевые выводы

• Маржинализм — это понимание того, что люди принимают экономические решения в отношении конкретных единиц или приращений единиц, а не принимают категоричные решения по принципу «все или ничего».
• Маржинализм начался с маржинальной революции в экономике 1870-х годов и быстро стал одним из основополагающих аспектов экономического мышления.
• Маржинализм приобрел влияние в экономике из-за его огромной объясняющей силы в экономических решениях и человеческом поведении в целом.

Понимание маржинализма

Идея маржинализма отдельно развивалась тремя европейскими экономистами: Карлом Менгером, Уильямом Стэнли Джевонс и Леоном Вальрасом в XIX веке.Он разрешает парадокс «алмаз-вода», описанный Адамом Смитом. Алмазно-водный парадокс утверждает, что, поскольку алмазы, которые в то время имели небольшую практическую ценность, имеют гораздо более высокую рыночную цену, чем вода, которая имеет множество применений и необходима для выживания человека, то потребительная стоимость не должна быть решающим фактором стоимость и рыночные цены экономических товаров. Смит использовал этот аргумент, чтобы поддержать свою трудовую теорию стоимости и опровергнуть предыдущие идеи о том, что потребительная стоимость более важна.

Маржиналисты утверждали, что Смит фундаментально ошибался. Ценность, которую люди придают экономическим товарам, и цены, которые они устанавливают для них, не являются предметом рассмотрения широких категорий товаров, таких как вся вода или все алмазы, рассматриваемые вместе — с точки зрения их потребительской стоимости или затрат на рабочую силу. Скорее, они основаны на конкретных способах использования людьми каждой отдельной единицы товара. Люди, естественно, будут использовать первую единицу товара, которую они могут получить, наиболее высоко ценимым образом, а последующие предельные единицы будут использовать для все менее и менее ценных целей.Это известно как концепция убывающей предельной полезности.

Поскольку потребительная стоимость каждой дополнительной предельной единицы товара уменьшается, цены на товары, которые более многочисленны по сравнению с тем, как люди используют их, будут ниже, а цены, которые люди готовы платить за товары, которые являются более дефицитными, будут ниже. выше. Это объясняет, почему алмазы (обычно) имеют более высокую рыночную цену, чем вода; люди ценят алмазы и воду из-за их предельной ценности использования, а алмазы редки по сравнению с их полезностью, в то время как вода буквально падает с неба и бесплатно вырывается из земли.

Таким образом, средний человек готов заплатить больше за дополнительный алмаз, чем за дополнительный стакан воды. В местах, где не хватает пригодной для использования воды, таких как пустыни или корабль, дрейфующий в море, может быть и обратное, и люди с радостью обменяют все алмазы, которые у них могут быть, в обмен на одну чашку воды для питья, чтобы выжить.

Эта концепция предельной полезности затем использовалась для вывода известных нам законов спроса и предложения, и ее применение ко всем областям экономики охватило профессию, заменив трудовую теорию стоимости и другие старые идеи.Поскольку экономика — это, по сути, наука о том, как люди используют и оценивают экономические блага для достижения своих безграничных желаний и потребностей с помощью ограниченных и скудных ресурсов, маргинальное мышление распространено повсеместно во всех областях экономики.

Маржинализм в действии

Маржинализм — это не просто теоретическая идея, его можно увидеть во всех видах человеческой деятельности в реальном мире. В самом деле, именно поэтому понимание маржинализма так сильно и так важно для экономистов.

Например, если вы садитесь завтракать, чтобы съесть тарелку яиц и бекона, вы принимаете крайнее решение. В среднем в день вы можете съесть два яйца и три полоски бекона, чтобы удовлетворить свои основные потребности в питании, или вы можете съесть третье яйцо, если у вас есть напряженная физическая активность или запланирована работа на день.

В любом случае вы решаете, сколько яиц съесть, исходя из потребительной ценности, которую вы вкладываете в каждое яйцо; Вы ни в коем случае не решаете, съесть ли все яйца, существующие во Вселенной, или ноль яиц.Вы принимаете маргинальное решение, а не категориальное, поэтому маржинальный анализ можно применить для понимания того, как вы принимаете решение, и помочь вам найти решение, которое наилучшим образом соответствует вашим потребностям.

Принятие маржинальных решений естественно и часто способствует принятию более эффективных решений.

Другой известный пример маржинализма — это изменение поведения. Люди, которые хотят изменить привычку или поведение, хорошее или плохое, часто считают полезным сформулировать вопрос второстепенно, а не принимать решение по принципу «все или ничего».Например, человек, желающий избавиться от вредной привычки, такой как проблемы с алкоголем, может сосредоточиться на том, чтобы не пить еще один день, а не на единовременном решении, которое изменит жизнь.

В качестве альтернативы, человек, который хочет улучшить свою физическую форму, может приблизиться к этому, подсчитывая свои шаги и увеличивая количество шагов каждый день, вместо того, чтобы сосредоточиться на кажущейся непреодолимой цели, такой как сбросить 300 фунтов за раз.

Предельное распределение: определение, примеры — статистика Как к

Распределение вероятностей> Предельное распределение

Что такое маржинальное распределение?

Посмотрите видео для обзора:

Не можете посмотреть видео? Кликните сюда.

Техническое определение может быть немного утомительным, чтобы посмотреть на:

Определение предельного распределения = Если X и Y являются дискретными случайными величинами и f (x, y) является значением
их совместного распределения вероятностей в (x, y), функции задаются следующим образом:
g (x) = Σ _y f (x, y) и h (y) = Σ _x f (x, y) — предельные распределения X и Y, соответственно (Σ = обозначение суммирования).

Если вы хорошо разбираетесь в уравнениях, это, вероятно, все, что вам нужно знать.В нем рассказывается, как найти предельное распределение. Но если эта формула вызывает у вас головную боль (что вызывает у большинства людей!), Вы можете использовать таблицу частотного распределения, чтобы найти предельное распределение.

Маржинальное распределение получило свое название, потому что оно появляется на полях таблицы распределения вероятностей.

Конечно, это не , а все так просто. Вы не можете просто взглянуть на любую старую таблицу распределения частот и сказать, что последний столбец (или строка) является «предельным распределением».”Маржинальные распределения подчиняются нескольким правилам:

• Распределение должно быть основано на двумерных данных. Двумерный — это просто еще один способ сказать «две переменные», такие как X и Y. В приведенной выше таблице случайные величины i и j получены в результате броска двух игральных костей.
• Маргинальное распределение — это когда вас интересуют только и случайных величин. Другими словами, либо X , либо Y. Если вы посмотрите на приведенную выше таблицу вероятностей, сумма вероятностей одной переменной указана в нижней строке, а другая сумма вероятностей указана в правом столбце.Итак, эта таблица содержит двух предельных распределений .

Разница между маржинальным и условным распределением.

Условное распределение — это когда нас интересует только определенная подгруппа всего нашего набора данных. В примере с броском игральных костей это может быть «бросание двойки» или «катание шестерки». На изображении ниже показаны две выделенные подгруппы (и, следовательно, два условных распределения).

Как рассчитать вероятность предельного распределения

Посмотрите видео для примера:

Не можете посмотреть видео? Кликните сюда.

Пример вопроса: Рассчитайте предельное распределение предпочтений домашних животных среди мужчин и женщин:
Решение:
Шаг 1. Подсчитайте общее количество людей. В этом случае общая сумма указана в правой колонке (22 человека).
Шаг 2: Подсчитайте количество людей, которые предпочитают каждый тип питомца, а затем превратите соотношение в вероятность:

• Люди, которые предпочитают кошек: 7/22 = 0,32
• Люди, предпочитающие рыбу: 7/22 = 0,32
• Люди, которые предпочитают собак: 8/22 =.36

Совет: Вы можете проверить свой ответ, убедившись, что все вероятности в сумме составляют 1.

Пример вопроса 2 (взаимоисключающие события) : Если P (A) = 0,20, P (b) = 0,70, и оба события исключают друг друга, найдите P (B’A), P (B’∩A ‘) и P (B∩A’).
Если вы не знакомы с этим обозначением, P (A ’) означает« не A »или дополнение. P (B’∩A) означает «пересечение не B и A»).

Ответ :
Вы, , могли бы вычислить вероятности индивидуально, но их гораздо легче вычислить с помощью таблицы.

Шаг 1: Заполните частотную таблицу данной информацией. Общая вероятность должна равняться 1, так что вы также можете добавить ее к полям (итоговым значениям). Простое сложение / алгебра заполняет поля на полях. Например, в нижней строке 0,70 + x = 1,00, поэтому предельная сумма для B ’должна быть 0,30.

Шаг 2: Добавьте 0 для пересечения A и B в верхнем левом углу таблицы. Вы можете это сделать, потому что A и B исключают друг друга и не могут происходить вместе.

Шаг 3: Заполните оставшиеся пропуски, используя простое сложение / алгебру.

Чтение из таблицы (посмотрите на пересечение двух указанных вероятностей):
P (B’∩A) = 0,20
P (B’∩A ’) = 0,10
P (B∩A’) = 0,70.

Пример вопроса 3 (Независимые события) : Если P (A) = 0,20, P (b) = 0,70 и оба события независимы, найдите P (B’∩A), P (B’∩A ‘) и P (B∩A ‘).

Ответ : На этот раз A и B независимы, поэтому вероятность того, что они оба происходят одновременно, составляет 0,14 (P (A) * P (B) = 0,20 * 0.70 = 0,14). Это значение переходит в верхний левый угол (пересечение A и B). Заполните остальную часть таблицы точно так же, как в шагах выше.

Прочтите ответы из таблицы (от пересечения двух вероятностей):

• P (B’A): 0,06
• P (B’∩A ’): 0,24
• P (B∩A ’): 0,56.

Список литературы

Бейер, У. Х. Стандартные математические таблицы CRC, 31-е изд. Бока-Ратон, Флорида: CRC Press, стр. 536 и 571, 2002.
Agresti A.(1990) Категориальный анализ данных. Джон Вили и сыновья, Нью-Йорк.
Everitt, B.S .; Скрондал А. (2010), Кембриджский статистический словарь, Cambridge University Press.
Линдстрем, Д. (2010). Краткое изложение статистики Шаума, второе издание (Schaum’s Easy Outlines), 2-е издание. McGraw-Hill Education

————————————————— —————————-

Нужна помощь с домашним заданием или контрольным вопросом? С Chegg Study вы можете получить пошаговые ответы на свои вопросы от эксперта в данной области.Ваши первые 30 минут с репетитором Chegg бесплатны!

Комментарии? Нужно опубликовать исправление? Пожалуйста, оставьте комментарий на нашей странице в Facebook .

Перевод и значение تعليقة на английском, английском, арабском языке Словарь терминов Страница 1

عندما يكون جزء التعليقات مرئيا, تكون الطريقة الوحيدة للوصول إلى محتويات التعليق هي جعل التركيز على التعليق يمكنك الانتقال تعليقا بتعليق باستخدام جزء التعليقات لكن لا يمكنك الانتقال إلى النص من

التعليق

Когда панель комментариев видна, единственный способ получить *** содержание комментария — это переместить фокус на комментарий. Вы можете перемещать комментарий за комментарием, используя панель комментариев, но вы не можете перейти к тексту из комментарий

_{برمجيات}

---

علاقة : رابطة بين حقول مشتركة أعمدة في جدولين منفصلين.وقد تكون هذه العلاقة علاقة رأس برأس و علاقة رأس بأطراف و علاقة راف را

Связь

: связь, устанавливаемая между столбцами общих полей в двух таблицах. Отношения могут быть «один к одному», «один ко многим» или «многие ко многим»

_{الحاسوب}

---

تصبح ردود التعليقات تعليقات فردية من المستوى الأعلى, وستظهر كافة التعليقات التي تم وضع علامة تم عليها كتعليقات منتظمة إذا لم يتم تغيير التعليقات , فستتم استعادة الحالة الأصلية عند ترقية المستند في ***

Ответы на комментарии становятся отдельными комментариями верхнего уровня, и все комментарии, отмеченные как выполненные, будут отображаться как обычные комментарии. Если комментарии не были изменены, исходное состояние будет восстановлено при обновлении документа в ***

_{برمجيات}

---

الأسباب السياسية: فيما يتعلق بالعلاقات الخارجية مع الدول الصديقة, تولي الرقابة اهتماما كبيرا نظرا لحساسية العلاقات السياسية للأنظمة العربية وتسعى للحفاظ على العلاقات الدبلوماسية مع هذه الدول فضلا عن حظر أي انتقاد أو هجوم على القضية الفلسطينية والعرب بشكل عام.

Политические причины: что касается международных отношений с дружественными странами, цензор уделяет значительное внимание политической чувствительности арабских режимов и стремится защитить дипломатические отношения с этими странами, а также запретить нападения на палестинцев и арабов в целом.

_عامة

---

تعرف على العلاقات المتعلقة بالجدول الذي تنوي حذف سجلات منه, وراجع إعدادات فرض التكامل المرجعي و تتالي حذف السجلات المرتبطة لكل علاقة من هذه

العلاقات

Определите отношения, включающие таблицу, из которой вы удаляете записи, и просмотрите настройки принудительной ссылочной целостности и каскадного удаления связанных записей для каждой такой связи.

_{الحاسوب}

---

تعرف على العلاقات المتعلقة بالجدول الذي تنوي حذف سجلات منه, وراجع إعدادات فرض التكامل المرجعي وتتالي حذف السجلات المرتبطة لكل علاقة من هذه

العلاقات

Определите отношения, включающие таблицу, из которой вы удаляете записи, и просмотрите настройки принудительной ссылочной целостности и каскадного удаления связанных записей для каждой такой связи.

_{الحاسوب}

---

---

راجع التضمينات التي تترتب على حذف سجلات تعرف على العلاقات المتعلقة بالجدول الذي تنوي حذف سجلات منه, وراجع إعدادات فرض التكامل المرجعي وتتالي حذف السجلات المرتبطة لكل علاقة من هذه

العلاقات

Изучите последствия удаления записей.