2016-11-28

Краеугольный камень что это значит: Краеугольный камень — это… Что такое Краеугольный камень?

Содержание

Краеугольный камень — это… Что такое Краеугольный камень?

Краеуго́льный камень — первый камень, который кладут в основание строения, принимает на себя основную тяжесть и определяет расположение здания; в настоящее время понятие, обозначающее основу, начало, суть чего-либо; широкое распространение получило благодаря Библии, где в основном использовалось как метафора.

Согласно иудейским преданиям^[1], в Святая святых Храма Соломона находилась скала, считающаяся краеугольным камнем мироздания.

В последнее время краеугольным также стали называть торжественно устанавливаемый на видном месте здания камень с указанием даты строительства и имени архитектора, строителя и иных причастных лиц. Ритуал заложения краеугольного камня стал важной и неотъемлемой частью западной культуры. В некоторые камни закладываются капсулы с посланиями потомкам.

Современная практика

Обычно для торжественной закладки краеугольного камня, условно означающей начало строительства, приглашают видных общественных и культурных деятелей, крупных предпринимателей, представителей духовенства.

Приглашённых могут попросить принять участие и в само́й укладке камня, иногда с использованием специально изготовленных для этого инструментов — молотка, кельмы, шпателя. Обычно на камне указываются фамилии почётных гостей, участвовавших в торжестве.

Бывает, что в особо заготовленных полостях краеугольного камня укладывают предметы, соответствующие времени: газеты, монеты с годом строительства и другое.

В Библии

В Библии упоминаются и «краеугольный камень», и «камень во главе угла».

В Новом Завете^[2]Иисус Христос, ссылаясь на стих из Псалмов «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс.117:22) (ст.-слав. Камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла.), говорит о Себе, как об отверженном строителями камне, положенном потом во главу угла.
Апостол Пётр цитирует стих из книги пророка Исайи:
«Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится. » (Ис.28:16) и заключает «Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены» (1Петр.2:6-8).

См. также

Примечания

Что такое «краеугольный камень», о котором постоянно говорят? | С другого угла

Краеугольный камень – фразеологизм, который некогда использовался лишь в литературе. Сегодня выражение стало довольно популярным в массовой культуре и часто используется в речевом обороте.

Но что оно значит и как появилась эта метафора?

Занимательная лингвистика

Это покажется удивительным, но фраза была знакома людям еще в Античности.

Это древний строительный термин, обозначавший угловые камни в оборонительном или храмовом сооружении. При возведении строения из природных камней подгонка углов являлась непростым делом и занимала много времени, а использование глиняных кирпичей не давало конструкции соответствующей прочности.

В дальнейшем, при распространении бетона, краеугольным камнем стали именовать первый камень, который клали в основу здания. Он принимал на себя основную нагрузку и определял расположение постройки.

В западной культуре под термином подразумевают целый ритуал, когда в торжественной обстановке, с привлечением культурных и общественных деятелей, некий почётный гость закладывает первый камень в строительство дома.

На таком камне гравируются фамилии людей, принявших участие в торжестве, а в его полость помещают письмо потомкам, газеты, монеты и другие вещи, соответствующие времени.

В России подобной церемонии не проводят, однако у нас под краеугольным камнем понимают табличку в строении, на которой выгравированы дата строительства и имя архитектора.

Что значит метафора «краеугольный камень»?

Выражение стало фразеологизмом благодаря Библии.

Согласно Ветхому Завету, краеугольный камень – это первый камень, который заложил Бог при создании Земли. Находится он в Иерусалиме на Храмовой горе. Это главная святыня всех авраамических религий.

Построить свои храмы над камнем успели и иудеи, и мусульмане, и христиане. В 1187 году, когда султан Египта Саладин захватил город, Храмовая гора окончательно отошла к мусульманам. Сегодня там расположена мечеть.

Храм святого Бонифация, Ахен

Однако впервые метафора была употреблена в Новом Завете. В Священном Писании с краеугольным камнем сравнил себя Иисус Христос: «Я камень, который отвергли строители, но стал во главе угла».

Имеется в виду, что Иисус Христос стал фундаментом новой религии – христианства.

Так на Западе родилась метафора «краеугольный камень», которая означает основу, базис, суть чего либо, с которой всё началось.

Например, краеугольным камнем астрономии признаются законы планетарного движения Кеплера. Краеугольный камень химии – таблица Менделеева, физики – теория относительности Эйнштейна, математики – вычисления Пифагора и т. д.

значение выражения и его происхождение

15.03.2017

В русском языке множество фразеологизмов, «отследить» которые достаточно проблематично. Мы можем знать об их существовании, относительно точно толковать, но при этом не иметь ни малейшего понятия, где же в литературе найти примеры их употребления. К числу таких крылатых выражений относится и оборот «краеугольный камень». Этот фразеологизм практически не употребляется в разговорной речи.

Встречается данное выражение преимущественно в произведениях, относящихся к высокому литературному стилю. Фразеологизм «краеугольный камень» в широком смысле употребляется для обозначения основы, начала, самой сути чего-либо. Кроме того, сейчас под термином «краеугольный камень» принято понимать камень, идущий в основу какого-либо строения.

Именно краеугольному камню предстоит принять на себя основной вес будущего здания и именно благодаря ему становится возможным определить расположение постройки. Разумеется, вторая трактовка является более узкой, но именно она приблизила фразеологизм к материальному миру. Стоит также отметить, что сейчас выражение «краеугольный камень» все чаще стали использовать на торжественных мероприятиях.

На видном месте новой постройки устанавливают камень, содержащий дату строительства, архитектора и других, причастных к возведению здания, лиц. Такие камни как раз сейчас и называют краеугольными. Традиция заложения таких камней достаточно прочно обосновалась в западной культуре. Многие предпочитают закладывать в краеугольные камни специальные капсулы, содержащие сообщения для будущих поколений.

Своим появлением фразеологизм «краеугольный камень» обязан Библии. Однако, в Священном Писании выражение также преимущественно использовалось в качестве метафоры. Впервые фразеологизм «краеугольный камень» появился в иудейских приданиях. В соответствии с Писанием, в Храме Соломона была расположена скала, которая считалась краеугольным камнем мироздания.

Интересно, что существует еще одна трактовка этого выражения. Некоторые ученые рассматривают выражение «краеугольный камень» в качестве синонима фразеологизма «камень преткновения». Основываясь на Библии, они предполагают, что это выражения уместно использовать для обозначения образа Иисуса Христа. Ведь именно он стал праведником, отвергнутым обществом.

Последняя версия толкования фразеологизма «краеугольный камень» также имеет право на существование, хотя ее и нельзя назвать очевидной, и мало кто из людей сможет понять, о чем шла речь в разговоре или повествовании.

Рейтинг статьи: 6694 просмотра

Автор: Татьяна Танцырева

Значение фразеологизма Краеугольный камень.

Автор Алёна Краева На чтение 5 мин. Опубликовано 28.11.2016

Здравствуйте, дорогие читатели! Добро пожаловать на блог!

Мы часто сталкиваемся с выражением «случайности не случайны». Я хочу рассказать Вам историю, которая случилась со мной и кажется мне самой до сих пор абсолютно невероятной. Невозможно представить, чтобы все эти события произошли случайно. Из этого рассказа Вы узнаете не просто значение фразеологизма Краеугольный камень и Камень преткновения, а узнаете, как эти древние понятия могут абсолютно изменить жизнь и одного человека, и человечества в целом.

Началась эта история в мой день рождения. Гости уже почти собрались, когда пришли мои родители. Мой отец приготовил мне особый подарок – картину, написанную маслом, на которой был изображен Иисус. Это была не икона, а именно картина. Не было сомнений, что на картине был изображен Бог. Лик его был очень строг, как мне тогда показалось, и, поэтому хотелось сразу отвести взгляд.

Когда я увидела подарок, со мной вдруг произошла совершенно не свойственная мне истерика. Я как-будто на минуту сошла с ума. По-другому я не могу объяснить своё поведение: я сказала отцу, что не могу принять этот подарок, потому что не могу даже взглянуть на этот «портрет» и не представляю, как такая картина вообще может висеть в моём доме!

Можете представить, как я обидела своего отца. Меня выручила жена моего брата. Чтобы быстро переключить внимание всех, она сказала, что ей картина нравится и она с удовольствие заберёт её себе.

Прошло несколько лет – я серьёзно заболела. До болезни я никогда не ходила в Храм, ни разу не читала Библию и не знала ни одной молитвы. Но как только сталкиваешься с серьёзной проблемой, само по себе возникает неутолимое желание молиться и просить о помиловании. Серьёзная болезнь заставила меня повернулась лицом к Богу…

В те дни я начала читать Библию (Новый Завет) и обнаружила, что это из Библии все писатели, книги которых я прочитала за свою жизнь, черпали свою мудрость (внести свою лепту, закопать талант и т. д.). Я взахлёб читала главу за главой и не могла оторваться от Книги книг даже в транспорте, по дороге на работу.

В тот день я читала главу, в которой было написано: «Отвергнутый камень стал во главе угла…». Я не понимала до конца, что это значит и стала просить Бога, чтобы он мне это открыл.

Такой совет мне дал один монах в монастыре – если не понимаешь какое-то место в Библии, просто спроси Бога, и он найдёт способ растолковать тебе эту мудрость.

Когда я вечером вернулась с работы домой, мне позвонила жена моего брата. Она попросила прийти к ней, чтобы помочь разобрать вещи (они с братом переехали в новую квартиру). Я пришла, прошла в зал и… Вы не поверите, что первое я увидела – на спинке дивана среди множества вещей и коробок стояла та картина! Тот самый отвергнуты мною когда-то камень, который теперь встал во главу угла моей жизни!

Я не могла сдержать слёз. Это невероятно! Бог «видел» меня еще задолго до того, как я уверовала в него. Это невероятно, что именно в этот день, когда я прочитала именно эту главу в Библии, задала именно этот вопрос, я опять обрела портрет, подаренный мне много лет назад моим отцом и отвергнутый тогда из-за злобности, чёрствости и каменности моего сердца! Всё это невероятно и в это трудно поверить! Даже страшно становится от мысли, что Бог видит нас в каждое мгновение нашей жизни!

Но это для меня прошло много лет, а у Бога тысяча лет — это одно мгновение.

Вот каким чудесным образом, моя реальная история из жизни показала мне значение фразеологизма Краеугольный камень. Я отвергла Христа, будучи злой, как и иудеи отвергли и распяли его много лет назад. А потом он стал во главе угла моей жизни и жизней многих людей – Христианство распространилось по всей Земле. Даже своё летоисчисление всё человечество теперь ведет от РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Теперь эта картина — краеугольный камень моей жизни — находится на самом видном месте в моём доме! И взгляд Иисуса уже не кажется мне строгим, а, наоборот, заботливым и добрым!

Краеугольный камень — это Иисус Христос, кроткий Мессия, которого злые строители (иудеи) не узнали, отвергли, распяли, а теперь он встал во главе угла християн по всему миру.
Иисус стал для одних краеугольным камнем, а для других — камнем преткновения.

Вот как о Камне преткновения (Википедия) и о Краеугольном камне (Википедия) написано в Библии (в Новом Завете и в Ветхом Завете):

Посмотрите это 2-х минутное видео в конце статьи — и после его просмотра проведёте свой сегодняшний день совершенно по-другому! Радуясь жизни и с любовью к людям!

Желаю всем нам научиться по-настоящему радоваться жизни, даже таким простым вещам, как хлеб и дождь! Желаю верить в себя и в людей!

Алёна Краева

SMARTБЛОГ

P. S. Кликните, пожалуйста, на соц кнопки под статьёй, чтобы поделиться информацией со своими друзьями. И подпишитесь на новые статьи! Напишите в комментариях свои мысли по теме Случайности не случайны.

Толкования Священного Писания. Толкования на Мф. 21:42

Свт. Иоанн Златоуст

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших

См. Толкование на Мф. 21:33

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

См. Толкование на Мф. 21:40

Прп. Максим Исповедник

Камень, который отвергли строители — священники и начальники иудейские, тот самый сделался главою угла, то есть [Главою] Церкви. Ибо, согласно Писанию, «угол» есть Церковь. Ведь как угол соединяет две стены, скрепляя их друг с другом нерасторжимой связью, так и Святая Церковь стала соединением двух народов – тех, которые из язычников, и тех, которые из иудеев; единым учением веры Она связывает их друг с другом и сочетает их для [неразрывного] единодушия; краеугольным Камнем Ее является Христос, как Глава всего Тела (Кол. 1:18).

Вопросоответы к Фалассию.

Прп. Иустин (Попович)

Бог Отец поставил Бога Логоса как фундамент космического устроения; так во всем космосе, так и в каждом отдельном создании и твари. Если это отвергается, то отвергается единственная истинная, божественная логика и вселенной как целого, и каждой твари как единицы. Без этого все тонет в бессмысленности и в необъяснимом людоедском хаосе. Но Своим воплощением, Своим вочеловечением Бог Логос снова становится краеугольным камнемъ вселенной, и каждой твари отдельно. А тем самым и единственной логикой, единственной логичностью их. Это – отъ Господа, не от вас, и поэтому дивно въ очахъ вашихъ

. Даже ваши очи не имеют смелости отрицать это.

Толкование на Евангелие от Матфея.

Блж. Иероним Стридонский

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших»

(Пс. 117:22-23) — Одни и те же истины (res) соединяются с разными притчами и разными изречениями. Тех, которых Он прежде назвал делателями, виноделами и земледельцами, теперь Он называет строителями, то есть каменщиками. Поэтому и апостол говорит: Вы Божия нива, Божие строение (1 Кор. 3:9). Итак, эти каменщики, — как виноделы получают виноградник, — получают камень, который должны были положить или в основании, подобно строителю Павлу (там же), или в угле, так что он соединил бы две стены, или два народа (Еф. 2:14) и который был отвергнут ими; но он сделался главою угла. И это было от Господа, — не человеческими силами, а Божиим могуществом. Об этом камне опоры апостол Петр также говорит вполне уверенно:

Камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла (1 Пет. 2:7). И пророк Исайя, Вот, — говорит, — Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится (Ис. 28:16).

Толкование на Евангелие от Матфея.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ст. 42-44 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших. Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит

Камнем называет Себя Самого, а строителями — учителей иудейских, которые отвергли Его, как непотребного, сказав: «Ты самарянин, и бес в Тебе». Но Он, восстав из мертвых, положен во главу угла, то есть стал Главою церкви, соединяя иудеев и язычников единой верою. Как камень, положенный под угол в здании, одновременно поддерживает ту и другую стену, так и Христос соединил всех единой верою. Этот угол дивен, и от Господа, ибо церковь, содержащая и объединяющая нас верою, — Божественного происхождения; она достойна великого удивления по своему благолепному устройству. Дивен угол сей и в таком смысле, что слово Христово утверждено и засвидетельствовано чудесами, так что устройство церкви чудно. Царство Божие, то есть близость к Богу, отнято от иудеев и передано уверовавшим. Иудеи, споткнувшись о камень, то есть, соблазнившись о Христе, будут сокрушены и при втором пришествии, хотя и теперь уже раздавлены им, то есть рассеяны всюду по земле, как видим это на несчастных иудеях.

Это и значит «раздавит», то есть рассеет их.

Толкование на Евангелие от Матфея.

Евфимий Зигабен

Глагола им Иисус: несте ли чли николиже в писаниих: камень, егоже не в ряду сотвориша зиждущии, сей бысть во главу угла? от Господа бысть сие, и есть дивно во очию вашею

Глагола им Иисус: несте ли чли николиже в Писаниих: камень, егоже не в ряду сотвориша зиждущии, сей быть во главу угла

Это пророчество принадлежит Давиду. Им Христос показывает, что непременно исполнится то, что Он сказал, как предсказанное некогда Духом Святым. Он будет убит и, воскресши из мертвых, сделается главой угла. Что это значит? Камнем пророчество назвало иносказательно Христа, а строителями – учителей иудейских, которых предыдущая притча назвала делателями; не в ряду поставили они этот Камень или отвергли, сначала говоря: несть Сей от Бога Человек (Ин. 9:16), затем, что Он льстит народы (Ин. 7:12) и другое подобное, и, наконец, распяв Его. Глава угла есть краеугольный камень. Христос стал главой угла, или сделался краеугольным камнем, когда уподобился такого рода камню. Как камень этот соединяет в себе две стены, так и Христос связывает Собой два народа – христиан из язычников и из иудеев, и посредством веры в Себя соединяет в один. Некоторые под углом разумели Церковь, как соединяющую верующих, главой которой сделался Христос как Основатель ее и Владыка.

От Господа бысть сие, и есть дивно во очию вашею

И это составляет часть указанного пророчества и показывает, что по воле Божией образуется этот угол, т.е. соединение народов, и что он будет предметом удивления для всех не только потому, что он украсится различными добродетелями, но и потому, что будет крепче всякого замысла.

Толкование на Евангелие от Матфея.

Анонимный комментарий

Камнем Христос назван по двум причинам. Во-первых, для верующих в Него Он — прочное основание, и стоящие на нем не падут жертвой обманных козней и не сдвинутся под натиском гонений. Во-вторых, Христос назван камнем, потому что об этот камень совершенно разбиваются нечестивцы. Как всякая вещь, ударяясь о камень, разбивается, не нанося ущерба камню, так и всякий, кто выступает против христианства, сам разобьется, но христианству не повредит. Вот в этом смысле Христос и есть великий камень.

Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит (Лк. 20:18). Одно дело быть разбитым, а совсем другое — быть раздавленным, потому что при разбивании остаются части, а то, что раздавлено, становится неким порошком, из которого ничего не сделаешь. Если кто падает на камень, то не камень его разбивает, это сам он разбивается о камень. И потому то, что падает на камень, разбивается не настолько, насколько прочен камень, а соразмерно силе падения.

Прот. Иоанн Бухарев

См. Толкование на Мф. 21:40

Лопухин А.П.

(Мк. 12:10-11; Лк. 20:17). О каком камне здесь говорится? Слова заимствованы из послепленного (117) псалма (ст. 22 и 23) и, произнося их, псалмопевец, может быть, имел в виду какой-нибудь известный и ему, и другим, действительный факт, случившийся при постройке; но какой именно, совершенно неизвестно. Одни говорили, что это было при постройке какой-то египетской пирамиды, другие — второго иерусалимского храма. Все это ни на чем не основанные предположения. Связь 42 стиха с предшествующими будет несколько понятной, если под “камнем,” положенным во главу угла, разуметь Самого Христа, посланного Богом, чтобы принять от виноградарей собранные ими плоды. Они убили Сына Божия; но Он, как камень Даниила, не только сделался основанием нового виноградника-церкви, но и наполнит всю землю (Дан. 2:35).

Толковая Библия.

Троицкие листки

См. Толкование на Мф. 21:33

5.1. Краеугольный Камень. Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

5.1. Краеугольный Камень

Ис.28:16

Посему так говорит Господь Бог:

Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень,

Камень испытанный, краеугольный, драгоценный,

Крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.

Деян.4:11

Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими,

Но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,

Ибо нет другого имени под небом, данного человекам,

Которым надлежало бы нам спастись.

1Пет.2:7

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень,

Который отвергли строители, но который сделался главою угла,

Камень претыкания и камень соблазна,

Итак, Господь Иисус Христос есть тот самый краеугольный камень. Это общеизвестно. Заметим, что «краеугольный камень» — это синоним выражения мастеров кирпичной кладки «завести угол». И если просто научиться «гнать» кладку можно довольно быстро (я сам это в студенческом стройотряде делал), то выкладывать углы — совсем другое дело. Неправильно сложенный угол обязательно приведёт к перекосу всей постройки. Кто когда-нибудь строил дом, тот знает, что этапы постройки дома выглядят так:

А) Разметка плана на местности согласно чертежа.

Б) Копание котлована под фундамент.

В) Закладка фундамента.

Г) Выдержка фундамента временем (зима).

Д) Выведение стен.

Е) Перекрытия.

Ж) Крыша.

З) Внутренние работы (канализация, водопровод, свет, газ, штукатурка и т. п.).

Немного не так протекал процесс строительства у евреев в ветхозаветные времена, в силу особых геологических условий Иудеи. Земля Иудеи представляет из себя плоскогорье, где под поверхностным слоем собственно земли (глина, песок, почва) находится скала (камень). Строили тогда не из обожжённых кирпичей (они были очень дороги), а из необожжённых кирпичей, которые после формования из глины оставляли сушиться, или же из камней, скреплённых глиняным раствором (цемента тогда не знали). Прочность здания, построенного из таких материалов, полностью определялась прочностью фундамента. И собственно постройка начиналась не с завоза ж/б блоков с ближайшего ЖБК, а с самого натурального «копания котлована», но только не «под фундамент», а «до фундамента». Понятно? Повторю. Фундаментом еврейского дома была природная скала, находившаяся на территории строительства. Именно природная скала, скрывающаяся под поверхностным слоем глины, и была фундаментом дома. Люди, ответственно относившиеся к постройке дома (а для тогдашнего родоплеменного уклада жизни дом был не просто жильём!!!), не жалели сил и средств для того, чтобы найти эту самую скалу-фундамент под стены своего дома. При проливных зимних дождях стены быстро ветшали (глина!) и на протяжении жизни одного поколения дом перестраивали раз или два. Но надежно «фундаментированные» дома были гарантией того, что ночью вся твоя постройка не похоронит тебя под тоннами расползшейся глины. Это о телесном.

Теперь о духовном.

1Кор.3:9-17

Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

Я, по данной мне от Бога благодати,

Как мудрый строитель, положил основание,

А другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

Ибо никто не может положить другого основания,

Кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра,

Драгоценных камней, дерева, сена, соломы,

Каждого дело обнаружится;

Ибо день покажет, потому что в огне открывается,

И огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

А у кого дело сгорит, тот потерпит урон;

Впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог:

Ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.

Мы все, как церковь Божья, и каждый в отдельности, как член Тела, являемся храмом Бога живого. Храм, по определению, — это местожительство Бога, Его дом. Всё то, что Павел называл «строительным материалом» — золото, серебро, дерево, солома — это суть учение, которое исповедует верующий в Иисуса Христа, являющийся строителем духовного Дома. Чудесно, когда материал: золото или серебро. Это Слово Божие. Это когда верующий держится учения Иисуса Христа и сверяет своё Богопознание с учением апостолов и пророков. Заметим, что учение апостолов и пророков есть то же самое Учение Иисуса Христа, но в применении к собранию людей, — будь-то народ Израиля или Церковь Бога Живого. Также хороши драгоценные камни — это откровения Слова Божьего. Те самые, которые не бросают перед свиньями. Дерево, сено и солома — это человеческие усилия, выраженные в исповедуемых деноминационных учениях, по постройке «Церкви». Человеческие учения не могут привести человека к познанию Иисуса Христа. Человек, следующий за вероучениями и догматами, не выдержит испытания огнём Божьего Слова. Речь не идёт о гонениях, совсем нет. Много верных баптистов и пятидесятников отсидели в тюрьмах «за веру». Но ведь и большевики шли на каторгу за свои убеждения. И далай-лама тоже живёт в изгнании. И за следование учению Конфуция в древнем Китае убивали безжалостно. И Рахметов на гвоздях спал. Но речь идёт о совсем другом — о Богопознании. Человек, даже вполне искренне верующий, но находящийся в рамках деноминационного вероучения, НИКОГДА не сможет познать Иисуса Христа так, как Его познал Павел. Такие люди никогда не смогут стать для Бога домом, никогда не смогут исполнить Новый Завет, они никогда не достигают совершенства. Их строительный материал не проходит испытания огнём Божьего Слова. Ведь Он судит Своим Словом (Иоан.12:48). Их материал человеческих набожных учений сгорает. В отличие от них, материал Божьего Слова огня не боится — золото и серебро просто очищаются в огне, шлаки уходят. Драгоценные камни также не боятся огня. Они могут изменять свой цвет (как карбункул), но пожар им не страшен (кроме алмаза, являющегося, по сути, углеродом).

О влиянии учения мы расскажем ниже.

Итак, с материалами ясно. Мы брезгливо отказались от услуг пилорамы под названием «Библейская школа» или лесоповала «Учение нашей церкви» в строительстве своего духовного дома. Мы сверяем свою веру с самым чистым словом Божиим. Мы верим, без исключения, во всё Слово Божие. Мы верим, что Иисус Христос сегодня проявляется в Своей церкви и в Своих людях так же, как и две тысячи лет назад. И что языки не прекратились, исцеления и пророчества также нужны, пятикратное служение из Еф.4:11 не закончилось со смертью Иоанна, и крещение Святым Духом происходит так же, как и в Пятидесятницу, а не так, как уверяет пресвитер баптистов или адвентистов. Одним словом золото и серебро на стройку! С драгоценными камнями откровения посложнее, но и тут выкрутимся — возьмём «взаймы» у пророка Бранхама в «Изложении семи периодов Церкви» или у Лютера в его «Послании к магистрату в Богемской Праге». Дом будет стоять?

Для многих — да! Но только не для Бога. Ибо:

Мф.7:24–27

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их,

Уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот,

И он не упал, потому что основан был на камне.

А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их,

Уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот;

И он упал, и было падение его великое.

Это очень и очень серьёзно! Выше Господь говорит (Мф.7:16–23) о том, что наличия золота, серебра и топазов с хризолитами недостаточно! Ты не спасаешься золотом своих проповедей, серебром твоих исцелений или бриллиантами откровения о семени Змея или, как вариант, — о преуспевании твоего бизнеса «во Христе» посредством учения «о преуспевании»! Это Его золото и Его серебро! Совсем не так, как у харизматов, где под этими словами понимается, что Спаситель забрал золото, толстые кошельки и кредитные карточки у Дьявола (в лице ненавистных язычников) и отдал их тут же «благословенным верующим» в лице харизматов. Его золото — это совсем не элемент таблицы Менделеева! Его золото — это Его Слово (Агг.2:8). И только такое приобретение золота Он благословляет. Но даже Его Золота недостаточно для новозаветного спасения! Слышите — совершенно недостаточно! Это может показаться крамольным, но об этом вся Библия говорит. Даже если вся твоя христианская жизнь есть непрерывная цепь пророчеств, проповедей, чудес, исцелений и воскрешений невиданного масштаба! Даже если на постройку твоего дома ушло 50 тонн Офирского золота, — например, ты вместе с пророком Бранхамом ездил на охоту, — этого совершенно недостаточно для того, чтобы исполнить Новый Завет в действительности: позволить Ему абсолютно свободно жить в тебе Святым Духом! Как вариант для других: на тебя возлагал руки Бенни Хинн; тебя хвалил Орал Робертс; от твоей проповеди плакал сам Билли Грэймм и сам Аванзини приводил тебя в пример! Это не Новый Завет! Это всё ещё Ветхий Завет — это всё ещё «Бог снаружи»!!! Такие отношения с Богом не спасают! Даже если ты ну просто купаешься в помазании Святого Духа. Тебя впереди ждёт Суд. Может быть, ты спасёшься. Но сначала — Суд. Это не Новый Завет.

Но Павел нам говорил именно о Новом Завете, о Благодати, о Христе. Павел говорил, что он «положил основание»! Мы представляем из себя дом Господа Бога. Мы — это храм живущего в нас Святого Духа! Он должен быть построен на всю жизнь!

У Божьего дома должен быть фундамент!

Дом Божий должен быть основан на Камне!

Именно об этом Камне и говорил Павел.

Все «строительные работы» в Доме Божьем, будь то вся церковь или один-единственный верующий, производятся ТОЛЬКО воздействием Божьего Слова! Ни прославления, ни пророчества, ни чудотворения и исцеления не приносят «строительного материала» в тело Дома. Я не говорю о том, что они не участвуют в строительстве как таковом, нет. У них другая функция. Но строится Дом Божий только проповедью откровенного Слова Божьего! Это так говорит Господь!

Все служения из Еф.4:11 связаны с проповедью, с произнесением Слова Божьего! И не путайте, пожалуйста, пророчествующего брата или сестру с пророком Агавом. И Павел именно проповедовал Христа (2Кор.4:5). Он не проповедовал церковное учение. Он проповедовал Евангелие.

Проповедь Евангелия — это проповедь о Христе.

Это не проповедь об Иисусе из Назарета! Это не о человеке Иисусе, прозываемом Христом! Поймите, пожалуйста, правильно — мы говорим об акцентах. Как проповедь о кресте Иисуса Христа совсем не является слезливым рассказом о том, как Он страдал на кресте, так и проповедь о Христе не является пересказом исторической части Евангелия от Матфея или «вероукрепляющей» проповедью о божественном исцелении в собрании старушек.

Павел проповедовал о Христе как о Камне.

Кол.1:24–27

Ныне радуюсь в страданиях моих за вас

И восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его,

Которое есть Церковь, которой сделался я служителем

По домостроительству Божию, вверенному мне для вас,

Чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов,

Ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать,

Какое богатство славы в тайне сей для язычников,

Которая есть Христос в вас, упование славы,

Это не для всех. Это тайна. Это для тех, кому Бог хочет открыть. Это для Его избранных. Это тайна — Христос в вас. Не «рядом с вами». Не «за правую руку». Не «гром с неба». Это не пророчество или видение. Не исцеление от рака или хождение по воде. Это было всегда. Но это Его самая большая Тайна.

Эта Тайна заключается в том, что Он пребывал в своих людях всегда, прежде основания мира. Как камень, который, всегда находился под глиной, и становится видимым только тогда, когда строитель начинает копать котлован. Точно так же и в духовном. Он, Господь Бог Всемогущий, становится видимым в вас тогда, когда вы начинаете Его искать внутри своего сердца, в своей внутренности. И когда вы Его там обнаруживаете, вы находите в своей внутренности Христа, живущего в вас Своим Святым Духом. И именно этот найденный вами «Христос в вас» и есть залог той Славы Божьей, которая должна открыться через вас. Это так говорит Господь.

Этот камень надо найти ДО ТОГО, как вы приступите к большим и многохлопотным работам по постройке красивого фасада своей «хатынки». Вы должны начать копать. Но прежде этого вы должны по строительному чертежу увидеть — каков проект. Каков проект Его (!) дома? Про вас понятно — скорее всего, вы хотите быть апостолом с даром чудотворения, иметь веру для хождения по воде и выравнивания профиля местности одним словом: «Гора, ввергнись в море!» А вот что Он хочет??? Я не буду говорить о том, что прорабу на стройке надобно перед началом строительства встретиться и поговорить с архитектором. Но хотя бы грамотно «прочитать» чертёж. О, я вас уверяю, по своей милости Он оставил прекрасный чертёж! Имя ему — «Книга деяний апостолов». Я полностью согласен со словами пророка Бранхама о том, что более правильное название её: «Книга Деяний Святого Духа». Именно так! Не Откровение Иоанна или Послание к Ефесянам. В книге Деяний записан для нас извечный оригинал-эталон Его Церкви и Его рабов. Мы там можем видеть, как жила и двигалась силой Святого Духа Первая Церковь, и как силой Святого Духа служили Ему Его апостолы. Только не понимайте под словом «сила» воскрешение Тавифы-Серны или ослепление волхва Елимы. Это не в этом контексте.

И когда мы видим в Откровении престол Божий и четырёх животных, его охраняющих, мы должны понимать, что каждое из животных обозначает Евангелие. Орёл — от Иоанна, Лев — от Матфея; Телец — от Марка; человек — от Луки. Порядок может быть другой, это не принципиально. Но принципиально то, что эти четыре Евангелия охраняют Книгу Деяний апостолов, Его престол! И всё, что написано в Евангелиях, нашло своё продолжение как действие в Деяниях. Именно в Деяниях описано, как Его ученики понимали буквальное исполнение Его Слов, и как они это понимание исполняли. Кто-то может спорить (по Евангелиям!) о Его родословной, кто-то (по Евангелиям!) о субботе; кто-то (по Евангелиям!) о расписании служений. Но все Евангелия сходятся к одной книге Деяний. Это есть Абсолют в смысле исполнения и достигнутого результата для каждой поместной церкви и для каждого христианина.

И вот после того, как вы, просмотрев чертежи книги Деяний, решили, что вы будете строить Его Дом именно по Его чертежам (а не по рисункам баптистов или графикам харизматов), — тогда вы начинаете копать. Копать не пастора, задавая ему уйму вопросов, а начинаете копать «в себя». Ваш Дом должен стоять на фундаменте личной встречи с Ним в своей внутренности! Не так, как Павел с Ним встретился на дороге в Дамаск, — Павел это не проповедовал. Но вы должны встретиться с Ним «один на один» в своём сердце. Вы должны Его найти.

Ис.55:6

Ищите Господа, когда можно найти Его;

Призывайте Его, когда Он близко.

Я не знаю, как. Я не знаю — сколько вам потребуется для этого времени. Я не знаю, как произойдёт эта встреча. Я не знаю, как она будет выглядеть. Но я знаю, что когда вы с Ним встретитесь, — тогда вы умрёте. «Вы» прежний. Вы станете другим человеком. Не в смысле хорошего мягкого характера. Людей с хорошим характером в Аду миллионы. Но вы станете другим по отношению к Нему. Вы никогда не сможете Его продать. Вас никто не сможет купить. Он станет для вас Единственной Целью, даже если до этого Он был у вас Первой Целью. Разница — как между Жизнью и Смертью. Я не буду больше рекламировать товар под названием «личная встреча с Иисусом Христом в человеческом сердце». И я действительно не знаю — докопаешься ли ты, дорогая душа, до Него или нет. Бывает и такое, что не докапываются. И даже очень часто. Но если ты — Божий, то однажды твоя лопата наткнётся на долгожданный камень, и ты услышишь радостный звон.

Естественно, что копать ты можешь только после крещения Святым Духом. Это именно тот Инструмент, который приведёт тебя к встрече с Ним (1Кор.2:10). Крещение Святым Духом — это Новый Завет, начало Нового Завета, принципиальная возможность научиться непосредственно от Него, а не от пастора. Без настоящего, апостольского крещения Святым Духом ты НИКОГДА не сможешь найти Его в себе. Это так далеко от иных языков… Ты должен иметь стопроцентное подтверждение от Него, что ты действительно крещён Святым Духом. Отнеситесь к этому серьёзно. На ставке — ваша вечность.

Ваш Храм должен быть основан на Камне.

Этим Камнем является «Христос в вас».

Не думайте, что это легко. Это самый узкий из всех узких путей. Это трудно. Поверьте. Иногда это может довести тебя до того, что ты попробуешь уйти из этого мира. Но если ты выбрал поиск Его, то Он тебе не даст уйти без Него. Вплоть до чуда. Настоящего. Но это на самом деле тяжело. Я не пугаю. Я предупреждаю. Копать землю в глубину — очень тяжело. Если это глина — тяжело вдвойне. Причём эта самая глина — это ты сам, родной. Особенно когда соседи уже возводят стропила под крышу. Когда над тобой смеются: «Опять садомазохизмом занимаешься? Да ты просто люби Бога! Просто имей веру, как все! Мы спасемся по вере, а не делами! Хе-хе! Ну потей, потей. Народ, слышите, Он Бога познать собрался, ему мало вечной жизни!» Вам придётся потеть под солнцем, в то время как ваш сосед, наплевав на все фундаменты, уже возводит мансарду. Он намного раньше вас успокоится в своём доме-храме. Он намного лет раньше начнёт говорить о прелестях христианства, о помазании, о благословении. Он будет пить чай с лимоном со своего балкона и насмехаться над тобой, потому что ты копаешь! Он давно «победил грех», потому что зависть и гордость он грехом не считает. Он уже давно является «служителем», потому что окончил библейский колледж, а воля Божья его никогда не интересовала. Тебе же остаётся только копать. Ты становишься всё ниже и ниже для этого мира. Вот из котлована торчит уже только твоя голова, и все проходящие мимо говорят: «А как хорошо парень проповедовал, пока не ударился в фанатизм». Вот твоя голова уже скрылась, ты ниже уровня земли живых, ты умираешь от своих грехов, твои собеседники — черви, и твоя одежда «праведности» вся в грязи. О! Вы думаете, приблизиться к Нему — это благо для ветхого человека? Вы думаете, что золоту очень нравятся те тысячи градусов, при которых из него (золота) выходят примеси?

Прит.17:3

Плавильня — для серебра, и горнило — для золота,

А сердца испытывает Господь.

Ис.48:10

Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро;

Испытал тебя в горниле страдания.

Пс.65:10

Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро.

Зах.13:9

И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро,

И очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое,

И Я услышу их и скажу: «это Мой народ», и они скажут: «Господь — Бог мой!»

Мар.9:49

Ибо всякий огнем осолится,

И всякая жертва солью осолится.

1Кор.15:43

Сеется в уничижении, восстает в славе;

Сеется в немощи, восстает в силе;

Матф.23:12

Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет,

А кто унижает себя, тот возвысится.

Только вспомним, чего стоило Иову его Богопознание. Всего богатства, всего здоровья, всех друзей, всей славы. И только за то, чтобы потом сказать: «…поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле…» (Иов.42:6). Но зато Иов нашёл Его; в пробразе Иов нашёл «Христа в себе»: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя (Иов.42:5)».

Вам придётся много страдать, если вы захотите стать причастником Тайны

«Христос в вас».

Вам придётся много унизиться, если вы захотите стать причастником Тайны

«Христос в вас».

Вам придётся стать безумным, если вы захотите стать причастником Тайны

«Христос в вас».

Но если вы этого не захотите — то вы и не Его.

Вот так. Вот то, что проповедовал Павел о Христе. Он проповедовал того Христа, Которого надо было найти внутри себя. Христа как Слово, вложенное в твою внутренность прежде твоего бытия. Мы поговорим об этом в разделе о рождении свыше.

Итак, когда ты всё-таки найдёшь Его в себе, — это будет тот момент, когда будущность твоего дома-храма будет определена. Это не один день. Может, ты не сможешь сказать, когда и как эта встреча с Ним произошла. Но твой дом будет стоять при ЛЮБЫХ катаклизмах. Дожди или землетрясения, пожар или град (понимаем в духовном смысле!) — твой дом будет стоять. Твой дом внутреннего человека будет храмом живущего в тебе Святого Духа. Он не будет там Гостем, но Хозяином. Он будет тебя учить Сам, как Отец учит своего сына где-нибудь в голубятне, или на рыбалке, или в цветнике, или у камина. Это будут Близкие Уникальные Отношения с твоим Отцом. Только тогда ты сможешь любить Его так, как Он того достоин, — любовью Святого Духа. И не ранее. Тогда весь антураж твоей постройки: наличники и плинтуса, двери и окна, обои и сантехника, — всё это уже не будет тебе в погибель. Дом не разрушится. Всё это уже будет тебе в награду!

И, заметим, внешне два дома могут быть похожи как близнецы, но только Бог знает, под каким домом есть камень. Вернее: под каким Домом есть Камень. А откроется всё в последний день. И что-либо исправить уже будет невозможно. Также заметим, что в домах «без основания» Бог является только Гостем, по определению. Но никогда — Хозяином, Владыкой, Господом.